¿Cuándo es la verdad una función del engaño? ¿Podemos llegar a la verdad a través de métodos ilusorios y percepciones erróneas si es así, no es este el tipo de verdad “más sediento”?

Answer 1

¡Esto es genial! No sé si el OP es un psicólogo perceptivo o algún otro tipo de académico cognitivo, pero tengo mis sospechas, aunque probablemente sean defectuosas.

Lo que leí aquí es una forma divertida de describir la paradoja del aprendizaje. Si eres un realista indirecto (como yo, y sugiero que es la mejor posición de un lote malo para cualquier persona comprometida con la ciencia), unos pocos segundos de contemplación te recordarán la imposibilidad de lo que crees: si existe es un mundo real, pero nuestro acceso a él es indirecto (a través de varios mecanismos sensoriales y cognitivos que construyen el mundo para nosotros), entonces, ¿cómo determinamos lo que es real en un sentido absoluto? Solo tenemos nuestras imágenes (visuales, auditivas, táctiles, olfativas, gustativas, propioceptivas [¡sí, me refiero a la última!]) Para trabajar y están construidas por nuestra imaginación . El problema se capta muy bien por la ausencia (consígalo) del problema del punto ciego .

¿Qué estamos viendo aquí en realidad ? ¿Qué otros ejemplos de nuestra imaginación produciendo nuestra cosmovisión podrían existir? El hecho milagroso es que (a pesar de las mentiras descaradas que creemos tan profundamente que ni siquiera las notamos) terminamos con algo que se apropia de la realidad tan cerca que funciona . Nunca llegamos a la Verdad, pero solo en la forma en que nunca podemos llegar a Cero contando.

Answer 2

La “verdad” es siempre una función del engaño. La verdad es solo otra construcción que crea algo separado de “lo que es”. Todos los métodos son ilusorios, y las percepciones son erróneas, sirven como pasos a lo largo de un camino para ver las cosas como son y finalmente se descartan.

Answer 3

No, no podemos Racionalmente, no nos importan las verdades, hay demasiadas, sino un método que conduce a la verdad. El método debe ser confiable, repetible. No podemos preocuparnos por obtener accidentalmente algo correcto, porque nunca podemos repetirlo, o saber si fue o no cierto por casualidad.