Para la mayor parte de la Biblia simplemente no tenemos ninguna información sobre los compositores, editores, redactores, escritores (si alguno escribió material original) o autores. No tenemos evidencia de que Abraham (Isaac, Jacob o cualquiera de sus antepasados) haya escrito. No tenemos evidencia de que Moisés escribió.
La mayor parte de la Torá, los primeros cinco libros de la Biblia hebrea, se transmitió oralmente durante siglos y siglos antes de que ninguno de ellos se dedicara al papiro con un lápiz.
Gran parte de los Nevi’im, la sección profética de la Biblia hebrea, se habría compuesto después de los ministerios y la predicación de aquellos cuyos nombres están asociados con esos libros (incluidos los libros que las traducciones al inglés no asocian fácilmente con ‘profecía’, como Joshua, Jueces, Samuel y Reyes). Es muy probable que a un comité se le ocurriera el libro que conocemos como Jonás y una persona, eventualmente, pudo haber tomado las sugerencias combinadas del comité y haber enviado las sugerencias al papiro, dada su naturaleza parabólica. En la mayoría de los casos con los libros proféticos, los estudiantes / discípulos de los predicadores recordaron, repitieron y eventualmente, tal vez cientos de años después, registraron lo que sus maestros habían proclamado.
La tercera sección de la Biblia hebrea, los Kethuvim, escritos variados, son de varios géneros. Los libros de sabiduría son, por naturaleza, acumulativos. Es decir, aquellos que pusieron el lápiz óptico al papiro tenían muchos, muchos siglos de contenido para compartir. Los Tehillim, los salmos, reflejan el liderazgo de muchas generaciones de adoración, musical, litúrgica, asociada con la vida de David a algunos que pudieron haber vivido 600 años después de él. La primera mitad del libro de Daniel es literatura de sabiduría y la segunda mitad es apocalíptica, un nuevo género que se destacó o se convirtió en moneda, unos 200 años antes de que Jesús naciera. Y es muy probable que la segunda mitad tuviera un autor, pero, una vez más, no sabemos nada de su identidad. Lo que sí sabemos es que si su texto hubiera caído en manos del gobernante sirio de la época respaldado por los griegos (Antiochus ‘Epiphanies’ IV), podría haber sido asesinado o podría haber ‘desaparecido’, a diferencia de los enemigos políticos de Franco de España (136,000 personas, al menos). Tal era la naturaleza subversiva de los capítulos 7-12.
Cuando llegamos al Nuevo Testamento griego, nuevamente, no tenemos muchos autores identificados. Pablo de Tarso probablemente habló sus palabras a un asistente personal, una especie de escriba, un amanuense. Lucas probablemente escribió el evangelio y el libro Los Hechos de los Apóstoles. John, uno de los tres líderes con ese nombre en el primer siglo, escribió el libro de Apocalipsis, un apocalipsis. Santiago, un hermano de Jesús, puede haber escrito la epístola. La mayoría de los otros libros del Nuevo Testamento tienen nombres asociados con ellos, pero no podemos estar seguros de que la persona nombrada realmente haya compuesto esos libros. La carta a los hebreos es un texto anónimo; Se han sugerido varios nombres para un autor de finales del siglo primero, pero simplemente no sabemos quiénes eran. Hace 1900 años, la autoría seudónima era común, es decir, alguien que pudo haber conocido a la persona de quien el texto habla o se refiere, escribió en ‘en su nombre’ o en su honor.
¿Cuántos años tiene la Biblia? Eso es un poco como preguntar cuál es el lapso de tiempo de los libros en la biblioteca local. ¿Por qué? porque la Biblia realmente es una biblioteca. Algunos de los libros pueden tener algún material que se remonta a hace 3000 años. El libro de Daniel, tal como lo tenemos, es quizás el libro más fácil hasta la fecha porque el gobernante sirio al que se refiere todavía estaba vivo cuando el autor compuso la segunda mitad del libro y el autor no sabía de su muerte en el momento de la composición, dándonos la fecha firme de 166/5 a. C. Los libros “más jóvenes” del Nuevo Testamento pueden haber sido compuestos hasta 130 años después del nacimiento de Jesús.
El pueblo de Dios, los hebreos, vivió la historia de la Biblia; entre ellos había personas fieles y sabias, en su mayoría hombres, probablemente, pero quizás algunas mujeres que eran narradoras, recordadoras talentosas, editoras talentosas, redactoras talentosas, compositoras talentosas que eventualmente, tal vez cuando la comunidad pensaba que su vida juntos estaba bajo Amenaza, durante el exilio de Babilonia, poner el lápiz sobre el papiro, unos 550 años antes que Jesús.
El pueblo de Dios, los cristianos, vivió la historia de Jesús; entre ellos había predicadores, líderes, curanderos, maestros y especialistas en ética que eventualmente pusieron el lápiz sobre el papiro, cuando entendieron que el regreso de Jesús, en gloria, no fue tan pronto como pensaron, abarcando unos 14 a 100 años después de que Jesús vivió .