¿Deberían los musulmanes alentar a los no musulmanes a leer el Corán y Ahadith si existe el riesgo de que esto cree más islamófobos?

No es leer el Corán o el Hadith lo que forma la opinión de la mayoría de las personas sobre el Islam, sino palabras y acciones que ven de los musulmanes. También es el hecho de que el Islam es una religión que parece ser muy intolerante con las críticas y permite que la palabra islamófobo se lance a personas que solo están planteando críticas y debates racionales sobre la forma en que el Islam se usa política y socialmente para controlar y discriminar en ciertos casos. partes del mundo.

Los musulmanes como los cristianos necesitan llevar sus vidas de una manera que aliente a otros a interesarse en leer sus libros sagrados para aprender más sobre ellos. Leer el Corán o Hadith solo refuerza las concepciones originales y no las cambiará. En general, los musulmanes necesitan deshacerse del wahabismo en todas sus formas y de cualquier otro grupo divisivo que exista, tratar y aceptar la religión no tiene lugar como un grito de guerra en la política, sino más bien como un formador de opinión que forma la conciencia de las personas en lo sociopolítico. problemas del mundo. Los musulmanes necesitan hacer esto por su propio bien y por el de los demás. Las personas sabias saben que para cambiar una situación, la persona sobre la que tenemos más control somos nosotros mismos, por lo que antes de pedirles a los demás que cambien, primero debemos cambiar lo que necesita cambiar en nosotros mismos.

Pedir o esperar que otros lean y exploren sus libros antes de crear un deseo de hacerlo por las razones correctas es definitivamente poner el carro delante del caballo y eso se aplica a cualquier religión que quiera ser entendida de una mejor manera

Principios y directrices para las relaciones de los musulmanes con los no musulmanes.

Queremos saber en detalle cómo los musulmanes consideran a los no musulmanes y cómo deben tratar con ellos de acuerdo con la shariá islámica?

Fecha de Publicación: 2009-12-08

Alabado sea Allah.

1- El Islam es la religión de la misericordia y la justicia.

2- Se ordena a los musulmanes que llamen al Islam a los no musulmanes con sabiduría y hermosa predicación y debatiendo de una manera que sea mejor. Allah dice (interpretación del significado):

“Y no discutas con la gente de la Escritura (judíos y cristianos), a menos que sea (de alguna manera) mejor (con buenas palabras y de buena manera, invitándolos al monoteísmo islámico con sus versos), excepto con tales ellos como hacen mal ”

[al-‘Ankaboot 29:46]

3- Allah no acepta ninguna religión que no sea el Islam. Allah dice (interpretación del significado):

“Y quien busque una religión que no sea el Islam, nunca será aceptada por él, y en el Más Allá será uno de los perdedores”

[Aal ‘Imraan 3:85]

4- Los musulmanes deberían dar a los kaafirs la oportunidad de escuchar las palabras de Allah. Allah dice (interpretación del significado):

“Y si alguno de los Mushrikoon (politeístas, idólatras, paganos, incrédulos en la Unidad de Allah) busca tu protección, entonces concédele protección para que pueda escuchar la Palabra de Allah (el Corán) y luego lo acompañe a donde él puede ser seguro ”

[al-Tawbah 9: 6]

5- Los musulmanes deben diferenciar entre diferentes tipos de kaafirs en sus tratos con ellos. Deben hacer las paces con los que hacen las paces, y hacer la guerra contra los que hacen la guerra, y hacer la yihad contra los que se interponen en el camino de difundir el mensaje del Islam y hacer que prevalezca en la tierra.

6- Con respecto a los asuntos de amor y odio en el corazón, la actitud de los musulmanes hacia los no musulmanes se basa en la actitud de este último hacia Allah. Si adoran a Allah y no asocian nada en adoración con Él, entonces los aman. Si asocian a otros en adoración con Él, o no creen en Él, o adoran a otros junto a Él, o son hostiles hacia Su religión y odian la verdad, entonces es obligatorio odiarlos en nuestros corazones.

7- Odiarlos en nuestros corazones no significa que debamos oprimirlos o maltratarlos bajo ninguna circunstancia, porque Allah le dijo a Su Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), describiendo cuál debería ser su actitud hacia la Gente del Libro :

“Y se me ordena hacer justicia entre ustedes. Allah es nuestro Señor y tu Señor. Para nosotros nuestras obras y para ti tus obras ”

[al-Shoora 42:15 – interpretación del significado]

a pesar de que es musulmán y están siguiendo el judaísmo o el cristianismo.

8- Los musulmanes creen que no está permitido, bajo ninguna circunstancia, que un musulmán maltrate a un no musulmán que no es hostil hacia el Islam; así que el musulmán no debe cometer agresiones contra él, asustarlo, aterrorizarlo, robarle su riqueza, malversarlo, privarlo de sus derechos, negarle su confianza, negarle su salario o retenerlo el precio de sus bienes al comprarle o retener las ganancias de una sociedad si está en una sociedad comercial con él.

9- Los musulmanes creen que es obligatorio para los musulmanes honrar los tratados o acuerdos hechos con un partido no musulmán. Si un musulmán ha aceptado sus condiciones al solicitar permiso para ingresar a su país (es decir, una visa) y ha prometido adherirse a eso, entonces no está permitido que él haga travesuras en su tierra, traicionar a nadie, robar, matar o hacer cualquier acción destructiva, y así sucesivamente.

10-Los musulmanes creen que en el caso de los no musulmanes que emprenden una guerra contra ellos y los expulsan de sus hogares, o ayudan a otros a hacerlo, está permitido que los musulmanes derramen la sangre de estos no musulmanes y confisquen sus riqueza.

11-Los musulmanes creen que está permitido que un musulmán trate amablemente a los no musulmanes que no son hostiles, ya sea ofreciendo ayuda financiera, alimentando a los hambrientos, otorgándoles préstamos si es necesario o intercediendo con respecto a asuntos permitidos, o hablando amablemente a ellos o devolviendo sus saludos, y así sucesivamente. Allah dice (interpretación del significado):

“Allah no te prohíbe tratar justa y amablemente con aquellos que no lucharon contra ti por motivos religiosos ni te expulsaron de tus hogares. En verdad, Allah ama a quienes tratan con la equidad ”

[al-Mumtahanah 60: 8]

12-No hay ninguna razón por la cual los musulmanes no deberían cooperar con los no musulmanes con respecto al establecimiento de la verdad y la lucha contra la falsedad, para apoyar a los oprimidos y evitar el peligro de la humanidad, como cooperar para combatir la contaminación o proteger el medio ambiente, o para combatir enfermedades epidémicas, etc.

13-Los musulmanes creen que existen diferencias entre musulmanes y no musulmanes en resoluciones específicas como diyah (dinero de sangre), herencia, matrimonio, tutela en el matrimonio, entrar en la Meca, etc., como se explica en los libros de fiqh islámico (jurisprudencia ) Esto se basa en los mandamientos de Allah y Su Mensajero Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él). No podemos considerar igual a alguien que cree en Allah solo, sin compañero o asociado y que no cree en Allah o alguien que no cree en Allah y se une a otros en adoración con Él, o que se aleja de la verdadera religión.

14-Los musulmanes tienen la orden de llamar a la gente a Allah en todos los países musulmanes y otras tierras. Deben transmitir la verdadera religión de Allah al mundo y construir mezquitas en todas partes del mundo, y enviar daa’iyahs (personas que llaman) a países no musulmanes e invitar a sus líderes a ingresar en la religión de Allah.

15-Los musulmanes creen que otras personas que siguen otras religiones no siguen ninguna religión verdadera, por lo que los musulmanes no permiten que otros envíen misioneros para construir iglesias en países musulmanes. Allah dice (interpretación del significado):

“¿Entonces el que es creyente como él es un Faasiq (incrédulo y desobediente a Allah)? No son iguales ”

[al-Sajdah 32:18]

Quien piense que el Islam es igual a otras religiones está cometiendo un grave error. Pero los eruditos musulmanes han abierto la puerta al debate con los no musulmanes y permiten la oportunidad de discutir y escuchar a los no musulmanes y explicarles la verdad.

Finalmente, Allah dice (interpretación del significado):

“Di (Oh ​​Muhammad): Oh gente de la Escritura (judíos y cristianos): vengan a una palabra que sea justa entre nosotros y ustedes, que no adoremos a nadie más que a Allah (solo), y que no asociemos socios con Él, y que ninguno de nosotros tomará a otros como señores además de Allah. Luego, si se dan la vuelta, diga: “Testifiquen que somos musulmanes”.

[Aal ‘Imraan 3:64]

“Y si la gente de la Escritura (judíos y cristianos) creyera, hubiera sido mejor para ellos”

[Aal ‘Imraan 3: 110].

Jeque Muhammed Salih Al-Munajjid

Distribuidor de Fitna Movie se convierte al Islam – Arnoud Van Doorn

Hermosa recitación del Corán con traducción al inglés

Es más probable que solo veas islamófobos en las redes sociales donde pueden mostrar su mentalidad enferma al amparo del anonimato. La mayoría de los no musulmanes son amables, de corazón abierto y tienen actitudes generosas hacia los musulmanes. Cualquier persona honesta no rechazará un libro por completo. Tomará de él lo que encuentre lógico y rechazará lo que las cosas no se ajustan a sus valores o creencias. Solo se necesita un fanático para rechazar un libro por completo. He conocido a muchos hindúes que expresaron su deseo de leer Corán. Personalmente conozco a algunos que aceptaron el Islam sin cambiar sus nombres. Muchos musulmanes nuevos han aceptado el Islam por su propio estudio.

Es un deber de los musulmanes invitar a las personas al Islam porque el Corán no es solo para los musulmanes para toda la humanidad. Lo menos que debemos hacer es decirle a un no musulmán que tu Dios y mi Dios son Uno. Hay esperanza de que algunas personas encuentren orientación. Allah dice en el Corán

88: 21. Entonces recuerda, [Oh Muhammad]; Solo eres un recordatorio.

88:22. No estás sobre ellos un controlador.

2: 272 No sobre ti, [Oh Muhammad], es [la responsabilidad de] su guía, sino que Allah guía a quien quiere. Y cualquier bien que ustedes [los creyentes] gasten es para ustedes mismos, y no lo gastan excepto buscando el semblante de Allah. Y lo que sea que gastes de bien, te será reembolsado por completo y no serás perjudicado.

Que Allah perdone nuestros pecados y nos guíe al camino correcto.

Si solo cristianos y musulmanes por igual leyeran otros libros sagrados, incluso los Vedas hindúes y las Analectas del confucianismo, el mundo sería un lugar mejor y más pacífico.

La noción de “alentar a los no musulmanes a leer el Corán” debe ser recíproca, de lo contrario habrá un indicio de intención de proselitismo, lo que ciertamente alentaría la islamofobia. Creo que el proselitismo moderado y moderado por parte de los musulmanes sería aceptado sin ninguna reacción violenta, siempre y cuando los musulmanes voluntariamente permitan el proselitismo igualmente moderado y moderado por parte de los cristianos y otros.

Si hay una sensación de “Somos musulmanes, estamos mejor y no permitimos que los no musulmanes nos prediquen (algo que noto en otras respuestas a esta pregunta)”, una sensación de irritación hacia los musulmanes podría ser perfectamente comprensible.

No creo que leer el Corán convierta a nadie en islamófobo. Recomendaría que cualquiera lea el Corán, pero solo con comprensión. Creo que si queremos redimir la imagen del Islam, debemos comportarnos mejor y trabajar para reducir el problema que han creado los extremistas dentro de nuestro grupo. Hacer que lean el Corán en realidad no cambia la situación actual más allá de darles a entender que los extremistas no son muy islámicos.

Incluso los musulmanes leen el Corán y se convierten en personas intolerantes y terribles. ¿Porqué es eso? Ellos no lo entienden. Si no entiende el antiguo dialecto árabe en el que fue escrito y no tiene un contexto lingüístico o histórico, no estudió numerosas traducciones y en diferentes idiomas para tener una idea clara, entonces está obligado a malinterpretar algo. No recomendaría a nadie que lo lea si lo van a tratar como una novela. A veces los imanes dan khutbas (‘sermones’ se podría decir) que duran una hora en dos o tres versos del Corán. Esto se debe a que hay mucho trabajo de excavación que tienen que hacer a través del contexto, el razonamiento, las referencias cruzadas, la comprensión de su lugar en la sura y contra el resto del Islam, los hadices para explicarlo, etc. El Corán es difícil de entender y, como está escrito dentro del Corán, reflexionar . Creo que esa es una de las palabras más utilizadas en el Corán. Reflexionar.

¿Qué pasará si un no musulmán lee el Corán?

Los no musulmanes probablemente entrarán con nociones preconcebidas sobre el Islam y no reflexionarán sobre los consejos del Corán para reflexionar. La mayoría de los musulmanes no reflexionan. Es probable que se forme un malentendido. Eso no es un gran problema, ya que pueden interpretar las cosas como los mismos conceptos religiosos que en el cristianismo con ligeras variaciones (ya que el Islam no rechaza las religiones abrahámicas anteriores, creyendo que todas son parte de la misma idea, pero que el Islam está completo versión de ellos). Si la persona tiene un problema con esos conceptos típicos de la religión Abrahmica, entonces no es un islamófobo, probablemente alguien que no está de acuerdo con la religión en absoluto.

¿Qué pasa con los islamófobos?

En cuanto a los islamófobos, bueno, disminuya la velocidad allí. Esa es una gran palabra que pocas personas merecen. ¿Quien? Las personas que, a pesar de ver contradicciones en su opinión, continúan creyendo en el Islam y ninguna otra religión específicamente es atroz. Ven a musulmanes pacíficos, leen ensayos y disertaciones y escuchan los debates de musulmanes que están aclarando la postura del Islam sobre ciertas decisiones y asuntos, y aún se niegan a creer que la religión es cualquier cosa menos pura maldad. Son islamófobos. Las personas que tienen miedo, que no han visto contradicciones con su opinión de que el Islam / los musulmanes son malos, no son islamófobos. Nos han entendido mal, sí, nos han tergiversado y no hemos hecho nada para rectificarles eso, sí, y deberían usar su propia iniciativa para investigar más a fondo la religión y hablar con los musulmanes, todos sí, pero son Todavía no son islamófobos.

Los islamófobos son personas que nacieron y se criaron con prejuicios y mantendrán obstinadamente su opinión incluso cuando se demuestre lo contrario. Es probable que también tengan muchos otros prejuicios. No se puede crear un islamófobo haciendo que lean el Corán, es posible que solo se confunda una persona o, en el caso de alguien que entienda el contexto y el idioma, una persona que entienda que el Islam es pacífico y nada más.

Entonces no, no creará islamófobos porque los islamófobos son creados por otra cosa.

En general, las personas que leen el Corán y Ahadith no se convierten en islamófobos por esa razón. Algunas personas que leen el Corán en realidad se convierten en musulmanes porque se sienten inspirados. Pero dejando de lado la estrategia por un segundo, seamos morales. Moralmente, los musulmanes tienen el deber de dar acceso a los textos religiosos a quien los quiera. Eso es lo que siempre hemos hecho, pero lo más importante, nos ha funcionado. Además, muestra que estamos orgullosos de lo que creemos, no avergonzados. Y volviendo a la estrategia, ¿cómo restringiría el acceso a los textos solo a los musulmanes en la actualidad? Es muy dificil. Mientras tanto, terminaría dificultando el acceso de los musulmanes a ese conocimiento, y eso es insostenible.

Todos los musulmanes deberían alentar a los no musulmanes a aprender sobre el Islam. Es muy importante para que los no musulmanes puedan entender de qué se trata el Islam. Sin embargo, esto no es automático, ya que aprender les hace odiar más al Islam. Pero como sabemos los musulmanes, la guía está en manos de Allah.

Si. El Corán confirma la verdad de los verdaderos profetas de Allah Todopoderoso, como Noé, Abraham, Ismael, Isaac, Jacob, José, Moisés, Zacarías, Juan el Bautista, Jesucristo y Muhammad (saw). Entonces los creyentes de esos profetas se sentirán atraídos por el Islam. A los cristianos que atribuyen la divinidad a Jesucristo no les gusta el Islam, ¡porque Dios es SOLO UNO y SOLO!