¿Han propagado las mitologías la filosofía védica tal como es, y sinceramente? ¿O se propagaron erróneamente con modificaciones?

Answer 1

Mitologías? ¡¡Jajaja!! Quiero decir que es muy divertido. Es cómo subestimamos nuestra propia cultura antigua. Incluso cuando hay docenas de evidencias, muchos de nosotros subestimamos nuestras propias escrituras védicas llamándolas mitológicas. Además, parece que es un tipo de enfoque de divide y vencerás al llamar a algunos textos védicos como mitológicos y otros como históricos. Estoy seguro de que considera los 4 Vedas principales como históricos y los Itihasa (textos de historia) y los Puranas como mitológicos. Es muy divertido. Ya tenemos otras teorías de tipo divide y vencerás. Por favor no crees más. De todos modos, solo lea los siguientes versos de Primay Vedas y sus textos de rama que responden completamente a su pregunta y refutan las ideas equivocadas de que los textos de Itihasa y Purana son mitológicos y contienen filosofías no védicas:

rcah samani chandamsi puranam yajusa saha
ucchistaj-jajnire sarve divi deva divi-sritah

“El Rg, Sama, Yajur y Atharva se manifestaron del Señor, junto con los Puranas y todos los Devas que residen en los cielos”. ( Atharva Veda 11.7.24)

sa brhatim disam anu vyacalat tam itihasas ca puranam ca gathas ca itihasasya ca sa vai puranasya ca gathanam ca narasamsinam ca priyam dhama bhavati ya evam veda

“Se acercó al medidor de brhati , y así los Itihasas, Puranas, Gathas y Narasamsis se volvieron favorables para él. Alguien que sabe esto se convierte verdaderamente en la amada morada de los Itihasas, Puranas, Gathas y Narasamsis “. ( Atharva Veda 15.6.10–12)

evam ime sarva veda nirmitah sa-kalpah sa-rahasyah sa-brahmanah sopanisatkah setihasah sanvakhyatah sa-puranan

“De esta manera, todos los Vedas se manifestaron junto con los Kalpas, Rahasyas, Brahmanas, Upanisads, Itihasas, Anvakhyatas y los Puranas”. ( Gopatha Brahmana, purva 2.10)

nama va rg-vedo yajur-vedah sama-veda atharvanas caturtha itihasa-puranah pancamo vedanam vedah

“De hecho, Rg, Yajur, Sama y Atharva son los nombres de los cuatro Vedas. Los Itihasas y Puranas son el quinto Veda”. (Kauthumiya Chandogya Upanisad 7.1.4)

asya mahato bhutasya nihsvasitam etad yad rg-vedo yajur-vedah sama
vedo’tharvangirasa itihasah puranam ityadina

“Oh Maitreya, los Vedas Rg, Yajur, Sama y Atharva , así como los Itihasas y los Puranas, todos se manifiestan por la respiración del Señor”. (Madhyandina-sruti, Brhad-aranyaka Upanisad 2.4.10)

—Extracto de Gosai.com

Entonces, no son mitologías o no védicas, sino históricas y védicas.

¡Hare Krishna!

Answer 2

En realidad, los antiguos seguidores del sanatan Dharma (también llamados arios) nunca guardaron los registros de estos eventos espirituales. Fue así, porque cuando realizas sadhnas y siddhies, tu alma se incorpora a cada átomo de este universo, y por lo tanto, lo que haya sucedido en el universo se vuelve claro para ti como una pantalla de TV, también puedes ver fácilmente cualquier cosa que suceda en el momento en el universo también

Puede que no lo creas, pero es verdad.

Entonces, el sabio solía recitar estas historias a las personas al ver esas cosas sucediendo frente a sus ojos usando divya drishties (visión divina).

Es por eso que no encuentras textos antiguos sobre esas historias, sino frases.

A medida que pasó el tiempo, la influencia occidental hizo que los indios olvidaran su alcance espiritual y ahora no encuentras ningún gran sabio recitándolos.

Entonces, la gente comenzó a escribir esas frases por su cuenta, algunas las corrigieron los sabios en el Himalaya, pero otras que no alcanzaron a esas sabias las adulteraron, y esta confusión creó historias parcialmente correctas y parcialmente incorrectas.

Answer 3

Cuando se habla de espiritualidad, la mitología es una forma metafórica (simbólica) de expresar sabiduría espiritual práctica concreta. Se refiere a todas las mitologías como tradiciones espirituales en la tierra.

Por lo tanto, la mitología es mitología cuando no conocemos el significado más allá de las metáforas y símbolos o personificaciones.

Alternativamente, la mitología es una realidad espiritual práctica si conocemos los significados más allá de las metáforas y símbolos o personificaciones.

Por lo tanto, la pregunta tal como se plantea no tiene ninguna respuesta. El mismo mito es para una persona una ficción, una historia, un sinsentido, cualquier otra cosa y para otra persona es una fuente de conocimiento profundo.

Probablemente, hay algunas “mitologías”, que no son de una profundidad espiritual … En la gran herencia india, probablemente están las escrituras, que fueron escritas por personas que se basan en el intelecto más que en la experiencia …