Almas espiritualmente iluminadas como Swami Vivekananda descienden a la tierra con un propósito específico (como dice el Señor Krishna en el Bhagavad Gita) y una vez que se logra el propósito, se van de este mundo sin importar la edad. La edad no es un criterio en absoluto. No es que no puedan prolongar su vida, si lo desean. Pero, en general, no tienen intención de hacerlo porque, en última instancia, el cuerpo es impermanente. En último análisis, como dijo el propio Swami Vivekananda: “El cuerpo mismo es la enfermedad”. Y cuando el objetivo de la vida humana es ir más allá del complejo Cuerpo-Mente y realizar a Dios (o al Ser), ¿cuál es la necesidad? continuar persistiendo en el cuerpo una vez que se haya alcanzado la meta y se haya cumplido el propósito.
Ahora, con respecto a Swami Vivekananda, hay varias razones interrelacionadas para su Mahasamadhi (fallecimiento) el 4 de julio de 1902.
1. Ante todo, se cumplió el propósito por el cual vino a este mundo. Como él mismo dijo, su misión se cumplió.
2. Siempre había dicho que no viviría hasta los 40. (Renunció a su cuerpo cuando tenía 39 años 5 meses o más. Así cumplió su profecía).
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3. Swami Vivekananda había recibido la bendición de morir a voluntad, en cualquier momento que él eligiera (ichchha mrityu) por Lord Shiva cuando visitara la cueva de Amarnath. A pesar de eso, eligió abandonar su cuerpo a una edad temprana, respetando así la ‘verdad’ y cumpliendo su palabra.
4. Lo siguiente es una prueba de que ha abandonado el cuerpo voluntariamente: – Inmediatamente después de su fallecimiento, apareció en una visión a su hermano-discípulo Swami Ramakrishnananda (Shashi Maharaj) en la lejana Madras, y le dijo con voz victoriosa: “Shashi! Shashi! He escupido el cuerpo.
5. Solo unos días antes de su fallecimiento, había pedido el almanaque y parece que había seleccionado una fecha adecuada para su “gran partida”. Además, también le dijo a su hermano-discípulo Swami Premananda que lo incinerara en un lugar particular de Belur Math después de que abandonara su cuerpo.
6. Otro punto interesante es que solo unos años antes de su fallecimiento, Swami Vivekananda declaró a una discípula occidental, Madame Emma Calve, la soprano (cantante) de ópera francesa, que entregaría su cuerpo el 4 de julio, pero sin especificar el año exacto
7. En algún momento del año 1896, Swami Vivekananda le había confiado a su hermano-discípulo Swami Abhedananda que a lo sumo, viviría cinco o seis años más. Cuando Swami Abhedananda protestó, Swami Vivekananda respondió categóricamente: “No lo entiendes. Mi alma se hace más y más grande cada día, tanto que el cuerpo apenas puede contenerla. Cualquier día puede reventar esta jaula de carne y hueso.
8. Y ahora la razón más importante: Swami Vivekananda había dado indicaciones a algunos de sus discípulos de que abandonaría su cuerpo en poco tiempo. Cuando se le preguntó la razón de su pronta salida de este mundo, él había dicho; “Mi trabajo está hecho … .. Tengo que ir a hacer espacio. La sombra de un gran árbol no permitirá que crezcan plantas más pequeñas debajo de él ”, lo que implica que sus hermanos discípulos también tienen un papel que desempeñar en la difusión del mensaje de Sri Ramakrishna. En la imponente presencia de Swami Vivekananda, tomarían un asiento trasero y, por respeto a él, no se expresarían libre y plenamente. Entonces, quería pasarles las riendas y dejar su cuerpo en silencio.
9. Pero, ¿podemos olvidar a la madre de todas las razones? el precursor de todos los incidentes mencionados anteriormente. Bueno, la respuesta ha venido de los labios de nada menos que el mismo maestro espiritual de Swami Vivekananda, Sri Ramakrishna, mucho antes de que el evento pudiera ocurrir.
—- Fue solo el tercer encuentro entre el joven Naren (el futuro Swami Vivekananda) y Sri Ramakrishna. El toque misterioso del Maestro abrumó totalmente a Naren y perdió toda conciencia exterior. En este estado, Sri Ramakrishna le preguntó a Naren sobre sus antecedentes, su misión en este mundo y la duración de su vida mortal, entre otras cosas. Naren se sumergió profundamente en sí mismo y dio respuestas adecuadas a todas las preguntas que estaban completamente de acuerdo con las inferencias de Sri Ramakrishna sobre Naren. Sri Ramakrishna afirmó que Naren era un sabio que había alcanzado la perfección, un Nitya-siddha (eternamente perfecto); también era un Dhyana-siddha (un maestro anterior en meditación) y que el día que sepa quién es, es decir, su naturaleza real y reconozca su verdadero yo, abandonará su cuerpo mediante un acto de voluntad, a través del Yoga. Otro día, Sri Ramakrishna había examinado a fondo el cuerpo de Naren y comentó: – “Tus signos físicos son buenos. El único defecto es que respiras con dificultad mientras duermes. Tal hombre, dicen los yoguis, es de corta duración ”. Así que ahora, nadie lo sabe. Seguramente, Swami Vivekananda reconoció su verdadera naturaleza el 4 de julio de 1902 y ese mismo momento abandonó su cuerpo por su propia voluntad.
Curiosamente, Swami Vivekananda en su Mahasamadhi, no ha dejado cabos sueltos. Si examinamos detenidamente todos los puntos aclarados anteriormente, encontraremos que ha cumplido todas las condiciones, cumplió todas las profecías y cumplió todas las promesas hechas. Por lo tanto, se puede ver que todas las razones citadas para su muerte prematura se satisfacen, tanto individual como colectivamente. Están perfectamente entretejidas, una en la otra. ¿No es asombroso?
Pero, dicho y hecho, Swami Vivekananda nunca puede estar muerto. Solo ha dejado su espiral mortal. Pero él todavía vive. Aquí está la seguridad y la promesa que nos dio Swamiji en sus propias palabras conmovedoras años antes de su fallecimiento: – “Puede ser que sea bueno salir de mi cuerpo, desecharlo como una prenda gastada. Pero no dejaré de trabajar. Inspiraré a los hombres en todas partes, hasta que el mundo sepa que es uno con Dios “.
PD
[De todos modos, solo para satisfacer la curiosidad de uno, aquí hay algunos datos médicos : la muerte de Swami Vivekananda parece haber puesto a los médicos en un dilema. No pudieron llegar a un consenso sobre la verdadera causa de su muerte. Un médico dijo que la muerte pudo deberse a una insuficiencia cardíaca repentina. Un segundo dijo que se debía a la apoplejía. Pero ninguno de los médicos que vinieron más tarde y se enteraron de los síntomas podría estar de acuerdo con ninguno de ellos.]
