Dios elige la forma humana, que es conveniente para la comunicación con la humanidad cada vez que le gusta interactuar con la humanidad. Dios puede entrar a una estatua y hablar debido a su omnipotencia. Pero, los receptores del conocimiento de la estatua están emocionados por la conmoción, de modo que sus mentes se bloquean. Las dudas no surgirán en un estado tan excitado debido al miedo en la expresión. Los seres humanos deben estar en el estado fundamental para que las dudas se expresen libremente. Supongamos que te acercas a alguien como la encarnación humana. Tendrás dudas en poco tiempo y comenzarás a creer que Él es un ser humano solamente.
Ahora, serás libre de expresarle dudas. Las respuestas salen de la encarnación humana. Pensarás que estas respuestas se dan porque el predicador es un erudito erudito. Pero, usted obtiene satisfacción de que la respuesta dada es buena y no es importante si el predicador es Dios o un erudito. Solo le preocupa la aclaración de sus dudas. Esta es la etapa de imponerles ignorancia. En el transcurso del tiempo, la realización en su corazón viene por el efecto del conocimiento extraordinario de la encarnación humana. Esta es la etapa del conocimiento que se te impone. Debido a esto, obtendrás el recuerdo de tu primer enfoque en el que creías que el predicador era la encarnación humana. Estas tres etapas, que son ignorancia, conocimiento y memoria, ocurren debido a la voluntad de Dios solo como se dice en el Gita (Mattah Smrutih Jnanam Apohanamcha …). El Señor dijo en el Gita que la ignorancia, el conocimiento y la memoria son creados solo por su voluntad.
El Veda también dice que cruzarás la muerte por ignorancia y alcanzarás a Dios por conocimiento (Avidyayaa Mrutyum Teertvaa Vidyayaa Amrutam Ashnute …). Aquí, la muerte significa la ignorancia del conocimiento debido a las dudas. Esto significa que la aclaración de dudas se lleva a cabo solo con la ayuda de la ignorancia. La palabra ignorancia aquí significa la ignorancia de la encarnación humana como Dios, ya que estás ignorando la encarnación humana como Dios y crees en Él como un ser humano ordinario, que se convirtió en erudito aprendiendo. Tal creencia se basa en la ignorancia de la verdad de que el predicador delante de ti es Dios.
Por lo tanto, esta ignorancia te está ayudando a aclarar tus dudas en estado libre. Después de esto, cuando se aclaran todas las dudas, el nudo de la ignorancia interna se rompe debido a la realización completa que trae tal conocimiento divino inimaginable “Bhidyate hrudaya grandhih, chidyante sarva samshayaah”. El significado del versículo anterior es que el nudo de tu ignorancia se rompe y todas tus dudas se aclaran con la predicación de Dios. Pero, con el paso del tiempo, nuevamente, la ignorancia viene seguida del conocimiento. Después de mucho tiempo, la realización se vuelve firme. Después de esto, Dios lo pondrá a prueba sobre la firmeza de su realización antes de dar el fruto divino final de la salvación.
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Arjuna se dio cuenta de que Krishna era Dios en forma humana en varias ocasiones. Cuando Krishna comenzó a predicar el Gita, Arjuna expresó la duda sobre la divinidad de Krishna (Aparam bhavato janma …) Krishna aclaró todas las dudas de Arjuna al entregar el conocimiento divino, llamado el Gita. Incluso el sabio Vyasa reconoció a Krishna como Dios y se dirigió a Krishna como Dios (Bhagvaan) solo en este contexto. En otros contextos como hacer milagros, Krishna fue tratado solo como Krishna. Los sabios e incluso los demonios pueden hacer milagros.
El Veda dice que la verdadera marca de identidad de Dios en forma humana es solo el verdadero conocimiento extraordinario. Al final del Gita, Arjuna creía a Krishna como Dios. El comienzo del Gita muestra la ignorancia de Arjuna con respecto a la divinidad de la encarnación humana y el final del Gita muestra el conocimiento de Arjuna para realizar la encarnación humana como Dios. Pero, tal realización desapareció justo después de dieciocho días, cuando terminó la guerra. Krishna le pidió a Arjuna que bajara del carro ante todos los soldados. Arjuna se volvió egoísta al bajar del carro tratando a Krishna como un conductor ordinario. Arjuna nació como cazador en el próximo nacimiento. El cazador nació como Swami Vivekananda en el nacimiento posterior, quien no podía creer a Sri Rama Krishna como la encarnación humana. Solo al final, pudo darse cuenta de la verdad y obtuvo la salvación. Incluso Arjuna podría darse cuenta de la verdad sobre la encarnación humana solo en el tercer nacimiento. En tal caso, ¿qué hay de nosotros, los seres humanos comunes? El concepto de encarnación humana es muy simple porque puedes ver y hablar con Dios directamente. Pero, el concepto es muy difícil de retener la fe en la encarnación humana. Este concepto de encarnación humana se llama Brahma vidya, que significa el conocimiento de Dios. La gente a menudo habla: “¿Es tan difícil como Brahma vidya?”. Toda la dificultad no está en el concepto de Brahma vidya, sino en retener la fe en Brahma vidya.
Datta significa el Dios inimaginable dado a la creación a través de la primera encarnación energética. El significado de la palabra ‘Datta’ indica claramente que Datta no significa la primera encarnación energética relacionada con una religión específica llamada hinduismo. ‘Dios dado’ significa en general y está relacionado con todas las religiones. El mismo Dios inimaginable se refiere indirectamente por diferentes nombres y formas del medio tomado por Dios para su expresión. Incluso el material básico del medio es solo energía inerte y el Dios inimaginable más interno también es el mismo, cualquiera que sea la religión. Otras religiones llaman a Datta como Padre del Cielo o Alá, etc. La forma de la primera encarnación energética puede diferir ligeramente de una religión a otra ya que el nombre y la forma son solo la imaginación de diferentes sectas de seres humanos. El mismo Dios inimaginable, la misma primera encarnación energética de Dios y la misma forma de protección de Dios para los devotos existe en todas las religiones.
Te sorprenderá ver a los mejores Lord Datta (Dios) aparecer siempre como el mendigo más bajo. Debes aprender de tal visión que debes bajarte a medida que asciendes. Lord Datta es la primera encarnación enérgica de un Dios inimaginable (Parabrahma). Tan pronto como se creó esta forma energética, el Dios inimaginable se fusionó con ella y, por lo tanto, no hubo un lapso de tiempo para que esta primera forma energética se convirtiera en un devoto de Dios y luego fuera bendecida para convertirse en encarnación. Incluso si se da el lapso de tiempo, no sirve de nada porque ninguna forma creada puede imaginar al Dios inimaginable, ¡por no hablar de convertirse en Su devoto! En el caso de la encarnación humana, Dios selecciona al mejor devoto para su fusión. Por lo tanto, el medio de la encarnación humana tuvo la oportunidad de convertirse en devoto de Dios. La primera encarnación energética (Datta) nunca tuvo la oportunidad de convertirse en devoto antes de convertirse en encarnación. El único propósito de la primera encarnación energética para un Dios inimaginable es solo expresarse a las almas que se crearán a partir de entonces. Por lo tanto, en vista de este único propósito, no hay diferencia entre Dios inimaginable y Datta (Padre del cielo). Todas las almas son devotas de Datta solamente y Datta no está dedicado a que nadie se fusione con el Dios mismo supremo al comienzo de la creación misma. No hay diferencia entre la encarnación energética y la encarnación humana en el punto de expresión de un Dios inimaginable para las almas. Ambos son en realidad uno y mismo, ya que tanto en el Dios inimaginable como en el medio creado para la expresión son exactamente uno y lo mismo. La diferencia mencionada anteriormente fue solo una coincidencia accidental y, por lo tanto, Datta y cualquier encarnación humana como Sai Baba son una y la misma.
Ramanuja y Madhva han tomado a Datta como la primera encarnación enérgica de un Dios inimaginable llamado Narayana (Padre Celestial). Narayana significa el poseedor de conocimiento espiritual o conciencia (su material básico). Shankara ha tomado esta conciencia como el medio de un Dios inimaginable. Incluso la conciencia es una forma de trabajo específica de energía inerte que funciona solo en un sistema nervioso específico. El medio de la conciencia sugiere que el Dios inimaginable nunca está mediado por energía inerte sin conciencia (encarnación energética) y tampoco está mediado por un cuerpo humano inerte sin conciencia.
Por lo tanto, no existe una diferencia básica entre la conciencia (energía nerviosa y energía inerte). Datta Swami prefirió que la materia, que es otra forma de energía inerte o cuerpo humano, sea el medio de un Dios inimaginable en el que tanto la energía nerviosa como la energía inerte también coexisten. Al menos la energía inerte existe de forma independiente, pero la conciencia necesita una base como el cuerpo energético o el cuerpo humano. Si desea tomar café, solo se puede suministrar con una taza. Del mismo modo, la conciencia no existe independientemente sin una base como el cuerpo energético (Narayana) o el cuerpo materializado (Krishna o Sai Baba). Debes tener en cuenta que la forma energética de Ramanuja y Madhva invariablemente también contiene conciencia y, por lo tanto, no puedes diferenciar a estos tres predicadores en ningún lugar en ningún momento. El contenido es el Dios inimaginable (creador) y el contenedor es energía con conciencia o materia con energía y conciencia (creación). Por lo tanto, los Dioses de todas las religiones en este mundo entero son solo las expresiones humanas enérgicas o materializadas del Padre del cielo solamente. Datta es el actor y las formas expresadas de Dios (Krishna, Rama, Jesús, Buda, Mahoma, etc.) en diferentes religiones son solo los roles. Si hieres (lastimas) la forma expresada de Dios de cualquier religión, esa herida aparece en las formas de Dios en todas las religiones de este mundo y también la herida aparece en el actor básico, que es el Padre del cielo. ¡Por el amor de Dios, no critiques ninguna forma expresada de Dios de ninguna otra religión en este mundo, ya que no sabes que al hacerlo estás criticando la forma expresada de Dios de tu propia religión!
El mismo Padre del cielo (Datta) se fusiona con varias formas humanas en este mundo y también con varias formas energéticas en el mundo superior. Fusión de Datta significa fusión de un Dios inimaginable solamente. Datta, la forma energética externa es como la cápsula soluble que contiene el Dios inimaginable: antibiótico. En la encarnación energética hay dos elementos: 1) Dios inimaginable y 2) La forma energética externa en la que se fusiona la forma energética llamada Datta. En la encarnación humana (como Jesús, Krishna, Rama, Buda, Mahoma, Sai Baba, etc.), hay tres elementos: 1) Dios inimaginable, 2) La forma energética de Datta que se fusionó con la energía del cuerpo humano y 3) El cuerpo humano materializado externo. Dado que la materia y la energía están en una misma fase creada, en última instancia, hay dos elementos solo en cualquier encarnación: 1) El Dios inimaginable introducido a través de la encarnación energética llamada Datta y 2) La fase creada, que es energía o materia.