¿Cuáles son los puntos de vista de los sikhs sobre Guru Gobind Singh Ji? ¿Lo consideran Dios?

Para entender la respuesta, necesitas saber sobre la esencia del sijismo, que es una ideología monoteísta que denuncia todas las formas físicas de Dios.

Según esta lógica, Guru Gobind Singh es el décimo visionario en la liga de la jerarquía espiritual / marcial sij. Era estadista, guerrero, poeta, intelectual, místico y, sobre todo, HUMANISTA; quien tuvo previsión para entender la dinámica de la India de una manera saludable. Vio mucho más adelante y sintetizó la bondad de todas las sectas, descartando tabúes, y talló una nueva ideología llamada KHALSA, las puras; que fue dinámico, inclusivo, imparcial y valiente.

Por lo tanto, puede ser descrito como el faro de esperanza que brilló en el horizonte indio en el siglo XVI; cuando hubo persecución religiosa generalizada y anarquía en general. Si todo esto y más lo catapulta a un estado de Dios; que así sea.

Dicho esto, él mismo rechazó tales adagios atribuidos a los humanos porque era un humano. Según su dirección, se supone que los sikhs creen en el ethos de la palabra o “Baani / Moolmantar” tal como está consagrado en el Guru Granth Sahib, y por lo tanto no debería existir una forma física de Dios para ellos.

Es visto como el segundo Gurú más importante después de Nanak, el fundador del sijismo.

No, los sikhs no lo consideran Dios. En el sijismo, la primera página de SGGS es una introducción al concepto de Dios, que lo define como Verdadero, Atemporal, Sin Forma, Sin Miedo, Omnipresente Todopoderoso.

Guru Gobind Singh era un ser humano. Fue el último maestro espiritual humano de los sikhs. Fue un gran guerrero, un gran poeta y un gran filósofo. Tiene una gran cantidad de trabajo literario a su nombre.

No es considerado como dios por la mayoría de los sikhs. Los fundamentalistas pueden considerarlo como dios. Él mismo le pidió a los sijs que no lo consideraran como dios sino como un sirviente de dios.

En sus propias palabras:

La respuesta a su pregunta es “No”.

¿Razón? Bueno, la razón es que el guru gobind singh ji nos prohíbe considerarlo.

“Jo Hum Ko Parmeshwar Uchar Hai

Tay Sabh Narak Kund Mah Par Hai

Mo Ko Daas Tavan Kaa Jaano

Yaa Mai Bhed Na Runch Pachhaano

Mai Ho Param Purkh Ko Daasa

Dekhan Aayo Jagat Tamaasa

Jo Prabh Jagat Kahaa so Kahiho

Mirta lok tay mon na rahiho ”

(Bachittar Natak)

Los que se dirigen a mi como dios

Caerá en el pozo del infierno.

Trátame como un siervo del Señor

Y entretener sin duda al respecto.

Solo soy un esclavo del Señor. yo tengo

solo ven a presenciar la obra del Señor (Lila).

Le digo al mundo lo que mi Dios me dijo entonces;

No guardaré silencio por el miedo a los simples mortales.

Estas líneas compiladas por el décimo gurú Shri Guru Gobind Singh ji en el Bachittar Natak son parte del Dasam Granth.

Él nunca se declaró Dios, pero si alguna vez lo encuentro, incluso en mis sueños, todavía besaría sus pies divinos porque era un mensajero de Dios … No se sacrificó a sí mismo sino que sacrificó a 6 miembros de su familia, incluido él mismo, 7 e incluso declaró que no uno debe adorarlo a él o a su cuerpo o hacer un Gurdwara después de su partida, muchos historiadores afirman que Ranjit Singh lo hizo y que toda su descendencia murió debido a la profecía de Guru Gobind Singh Ji que puede / puede no ser cierto