Si Pedro es la piedra angular de la iglesia, además de Jesús pidiéndole que guíe a sus ovejas varias veces; por lo tanto, ¿qué valida el protestantismo?
Veamos el contexto original de la escritura que a menudo se cita cuando se afirma que Pedro es la piedra angular (o “roca”) de la iglesia:
13 ¶ Cuando Jesús llegó a las costas de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que soy el Hijo del hombre?
14 Y dijeron: Algunos dicen que tú eres Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremias, o uno de los profetas.
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15 Él les dijo: ¿Pero quién decís que yo soy?
16 Y Simón Pedro respondió y dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.
17 Respondió Jesús y le dijo: Bienaventurado eres, Simón Barón; porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos.
18 Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella.
19 Y te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos; y todo lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos.
20 Entonces le ordenó a sus discípulos que no le dijeran a nadie que él era Jesús el Cristo.
De lo que hemos registrado de esta conversación, parece que nuestro Salvador hace la primera pregunta “¿Quién dicen los hombres que soy el Hijo del hombre?” Simplemente para apoyar la respuesta a la segunda pregunta más importante:
“… ¿Quién dicen ustedes [los discípulos] que soy?”
Pedro respondió: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente”.
Era una declaración del testimonio personal de Pedro, un testimonio verdadero, en contraste con la información errónea de que los “hombres” se estaban extendiendo sobre él. Pedro, llamado primero y aparentemente el principal entre los discípulos, puede haber estado hablando por todos ellos.
La respuesta agradó a Jesús. Lo tomó como una oportunidad de enseñanza. Quería validar su testimonio y asegurarse de que entendieran su fuente. Él declaró:
“Bienaventurado eres, Simón Bar-jona; porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos “.
¿Qué estaba enseñando aquí? Estaba enseñando que la fuente del verdadero testimonio no es “carne y sangre”, lo que puede llevar a conclusiones erróneas, como se demuestra con la respuesta de los discípulos a la primera pregunta, sino a la revelación de su Padre .
Ese es el enfoque de este pasaje: REVELACIÓN DE DIOS.
Ahora, veamos la gramática de lo que sigue, para asegurarnos de que entendemos, en contexto, lo que dice nuestro Salvador:
“Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia”.
La clave para entender esta parte es saber qué es “esta roca”. Algunos afirman que “esta roca” se refiere a Pedro. He aquí por qué creo que esa interpretación es incorrecta:
¿De qué hemos estado hablando hasta este momento? Revelación de Dios ¿Jesús cambió de tema en este momento? No lo creo. Le está hablando directamente a Peter: “tú eres Peter”. Si le estuviera hablando a Peter sobre Peter, entonces tendría más sentido decir algo como “sobre ti construiré mi iglesia”.
Pero no estaba hablando de Peter. Seguía hablando de la revelación de Dios. Déjame interpolar:
“Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca [, revelación de Dios,] edificaré mi iglesia …”
En el versículo 19, nuestro Salvador anuncia que Él le dará las llaves del reino de los cielos a Pedro. Y él hizo. No se puede negar que Pedro se convirtió en el portavoz de Dios para la Iglesia. Donde creo que nos encontramos en problemas es en pensar que cualquier hombre mortal es la piedra angular de la Iglesia.
La Biblia es clara sobre quién es realmente la piedra angular: “la piedra que los constructores rechazaron”, que se ha “convertido en la cabeza de la esquina” (Mateo 21) “Jesucristo mismo es la piedra angular principal” (Efesios 2)
Peter es una figura fundamental en la historia en curso de la Iglesia de Cristo. Pero él no es la piedra angular, y la Iglesia de Cristo todavía depende de la roca de la revelación de Dios .
En cuanto al “protestantismo”, o separarse de la Iglesia Católica, ese es un tema completamente diferente. Se basa en los supuestos de que la Iglesia Católica es a la vez la Iglesia formada por Cristo y que se mantuvo con la verdad de la Iglesia de Cristo. Hay muchos que afirman que ninguno de esos supuestos es cierto.