¿Es cierto que el Sagrado Corán prohíbe inequívocamente la agresión física y el asesinato de otro ser humano?

Answer 1

A2A

No absolutamente no. Si, absolutamente si.

Muy desconcertante! ¿No es así? Si, no, no si. ¿No es esto lo que todo el mundo sigue escuchando? Algunos de este lado de la valla, otros del otro lado.

Déjame que te lo explique en pocas palabras.

El Islam como todos saben tiene dos caras. Uno para ellos, los kaafirs y otro para nosotros, la ummah.

Para ellos, los kaafirs, sí, se recomienda matar. Hay varias razones por las cuales pueden ser asesinados. El método preferido es cortar la garganta de los kaafirs. Hay versos en el Corán que lo mencionan.

Para nosotros, la comunidad musulmana, no. Está estrictamente prohibido. Uno no puede matar a un creyente. Hay varios versículos al respecto. Hay grados de castigo para los creyentes, y matar como parte del castigo es aceptable.

Aquellos que abogan por la paz a través del islam, también conocen este hecho. Y siguen el alto nivel de engaño.

El Islam fue creado por una cierta razón de cierta manera. Y eso no podría haberse logrado sin violencia y agresión.

Entonces no, el Corán inequívocamente no prohíbe la agresión física y el asesinato de otro humano. Espero que aclare todos los malentendidos sobre a quién matar y a quién no.

Answer 2

No. No lo hace.

Hay muchos escenarios en los que se justifica la agresión física e incluso la muerte. Me gusta

1. Como castigo por crímenes como el asesinato.
2. Combatientes en una guerra.
3. En una lucha contra la persecución

La mayoría de los no musulmanes que responden a esta pregunta están tan lejos del ámbito de la mayoría de las creencias musulmanas, es casi divertido que encuentren respuestas como estas. Al parecer, alguien ha mencionado que el Corán prohíbe matar a personas del libro, lo cual no es cierto, ni las personas del libro son traducidas como musulmanes. Además, el Corán no evita inequívocamente el asesinato de musulmanes, por ejemplo, como castigo de un crimen.

Alguien más menciona que el Corán llama a matar a los no creyentes. Si eso fuera cierto, Mahoma habría matado a su tío, que nunca se convirtió al Islam, y al esposo de su hija. Esto nunca se hace. Si esto fuera cierto, todos dentro de La Meca habrían sido asesinados en la conquista. Eso nunca sucedió. No hubo asesinatos en tiempos de paz durante el tiempo de Mahoma, excepto que fue castigado como un crimen. La mayoría de las guerras se libraron contra los Quraysh, que habían expulsado a los musulmanes de sus hogares.

Alguien más dice: el Corán pide a los infieles (que ni siquiera es un concepto musulmán) que se conviertan, lo cual es decididamente incorrecto (el Corán no pide eso, en absoluto, nunca) y que paguen a jizya, olvidando eso primero, los musulmanes también pagan un impuesto, llamado Zakat, que los no musulmanes no pagan, y jizya es un impuesto de protección, pagado por la protección ofrecida por el estado musulmán. Saladino, por ejemplo, devolvió toda la jiziya que había recogido, cuando pensó que no podía defender su posición.

La respuesta más cercana es lo que Majid había dado, lo cual tiene mucho sentido, pero es absolutamente inaudito. La violencia y el asesinato solo son válidos como justicia o defensa, y en ninguna otra circunstancia, pero son válidos.

Answer 3

¿Pararías cualquier acto de agresión física si el Sagrado Corán lo prohibiera? ¿Qué dicta la lógica? ¿Es prudente la prohibición general de todos los actos de defensa, ya que también son actos de agresión física?

La clave aquí es el contexto. ¡Los asesinatos sin sentido o los ataques físicos son tan incorrectos como la palabra ‘incorrecto’! Ningún contexto o situación podría sacarlo de su naturaleza desenfrenada.

Pero cambia la situación a

1. Un ladrón blandiendo un cuchillo sobre un ser querido a quien puedes proteger golpeando al ladrón
2. Un grupo de teasers de Eve lleva las cosas demasiado lejos para un grupo de chicas con solo tú de pie entre la seguridad y el daño de las chicas.
3. Un soldado luchando por su patria contra los opresores o invasores.

¿Tú entiendes? ¿Considerarías que defenderte es malo en cualquiera de las situaciones anteriores y te llamarían un ser humano malo si eliges usar la fuerza en alguna de las situaciones anteriores? ¡Pregúntate y obtendrás la respuesta!

El Sagrado Corán no te dice que seas ciego y que apliques el mismo principio en todas partes. ¡Le pide que juzgue, evalúe, piense, analice y luego actúe!

Answer 4

Sería incorrecto decir que el Corán prohíbe inequívocamente matar. El Corán permite matar en ciertas situaciones con ciertos límites. Aquí hay un ejemplo: “Lucha en la causa de Alá contra quienes luchan contra ti, pero no traspases los límites; porque Alá no ama a los transgresores ”(2: 190). Los musulmanes deberían defenderse cuando son atacados.

Los Hadith elaboran sobre las reglas del compromiso militar. Los musulmanes no deben matar a niños, ancianos y no combatientes. No deben matar mujeres, a menos que estén peleando. No deben matar monjes, sacerdotes o clérigos. No deberían matar ganado solo para destruirlos. No deben desarraigar palmeras o árboles frutales. Además, es inapropiado matar a alguien quemándolos.

Miro esto de esta manera: Alá podría haber elegido prohibir la guerra o regular la guerra. Prohibir la guerra suena bien, pero si las circunstancias se vuelven lo suficientemente graves, la gente luchará en cualquier caso. Y si prohibieras la guerra, no tendría sentido establecer reglas para la guerra porque la regla es que no puedes hacer la guerra. Al regular la guerra, puedes establecer las reglas que quieras. Además, al hacer parte de la misión del Profeta Muhammad en algunas batallas, Allah estableció un ejemplo moral de cómo llevarlas a cabo.

Answer 5

Veo que la mayoría de las respuestas provienen de no musulmanes.

También estoy seguro de que no se aprenden lo suficiente como para responder cualquier pregunta dirigida hacia su fe. Este es un tema muy serio.

No podemos decidir sobre algo basado en algunos versos al azar. Solo una persona que esté lo suficientemente calificada y tenga un conocimiento y comprensión completos debe responder a esas preguntas y eso tendrá un peso. La interpretación de un laico no significará nada.

Ahora, eso era sobre eruditos. Sin embargo, si vas y le preguntas a cualquier musulmán común de la parte más remota de la tierra que no entiende árabe y ha memorizado pocos versículos para realizar sus oraciones obligatorias, entonces diría que está mal matar o molestar a alguien innecesariamente y eso es lo que el Islam le enseñó.

Answer 6

En cuanto a los versos violentos, veamos uno en el Corán. Los apologistas musulmanes a menudo citan S5: 32, aunque casi siempre omiten la mayor parte, especialmente la parte sobre el sentimiento en el verso que se da a los judíos (de todos modos es de una fuente judía)

CS5: 32 Debido a eso, decretamos sobre los hijos de Israel que quien mate un alma a menos que sea por un alma o por corrupción [hecha] en la tierra, es como si hubiera matado a la humanidad por completo. Y quien salva a uno es como si hubiera salvado a la humanidad por completo. Y nuestros mensajeros ciertamente habían acudido a ellos con pruebas claras. Entonces, de hecho, muchos de ellos, [incluso] después de eso, en todo el país, fueron transgresores.

El problema es que el siguiente sentimiento socava inmediatamente el maravilloso sentimiento expresado en el versículo anterior.

CS5: 33 – Aquellos que hacen la guerra contra Dios y Su Mensajero y se esfuerzan por difundir la corrupción en la tierra deben ser castigados con la muerte, la crucifixión, la amputación de una mano y un pie alternativos o el destierro de la tierra: desgracia para ellos en este mundo , y luego un castigo terrible en el Más Allá, a menos que se arrepientan antes de que los domines …

Answer 7

Es desafortunado que el Islam sea continuamente mal interpretado como una religión similar a otras religiones, en el sentido de que está confinado a uno mismo, o dentro de los muros de cierto templo, o como limitado a la interacción social dentro de la comunidad.

El Islam es una forma de vida completa para individuos, sociedades, estados, asuntos internacionales y explica el Universo.

Si entiendes el Islam desde este contexto, entonces sabrás que, además de las leyes de creencias y culto, tiene leyes comerciales (comercio y finanzas), así como leyes judiciales y penales, políticas, de paz y de guerra. La biblioteca islámica tiene toneladas de volúmenes que detallan todas y cada una de las leyes.

Habiendo dicho eso, debes entender que el Islam no te pide (como se indica en NT) que “te pongas la otra mejilla si te golpean en la correcta”. La soberanía de cualquier estado simplemente no funciona bajo ese concepto, simplemente dejaría de existir.

Answer 8

Si el Corán. Vale la pena saberlo, estudíalo tú mismo. No confíe en la opinión de personas ignorantes. He visto respuestas a preguntas bíblicas que estaban 100% equivocadas. Algunas de estas respuestas tienen que estar equivocadas.

Answer 9

No. De hecho, declara explícitamente que los no creyentes, o infieles, deben ser convertidos, subyugados a sus “superiores” (los musulmanes), y obligados a pagar la jizya (impuesto de vergüenza, o luchar hasta la muerte).

Answer 10

Prohíbo matar a otras “personas del libro”, es decir, otros musulmanes.