¿Cómo podemos interpretar el idioma árabe clásico encriptado en el Corán?

Answer 1

(editado)

Nada está intencionalmente “encriptado” en el Corán, ni hay nada secreto en él. ¿Por qué, esta creencia es tan popular? (Tal creencia no se trata solo del Corán sino de todos los libros religiosos antiguos como la Biblia, los Vedas, etc., etc.) ¿por qué este pensamiento mágico?

La respuesta es esta: – Las pasiones, los deseos, las esperanzas y los miedos proyectados del lector (especialmente si es inteligente e imaginativo) causan esto. Si se acerca al Corán con la firme creencia de que contiene las palabras de Dios, naturalmente se sentirá decepcionado por la claridad tautológica de su mensaje. Entonces, inconscientemente, su cerebro comenzará a usar su propia imaginación, deseos, miedos y esperanzas. Esto cambia dramáticamente la forma en que ve y entiende el Corán. En otras palabras, el texto coránico actuará como “ladrillos de Lego” para que él dé la forma que quiera. Este fue el problema que acosó a los primeros intelectuales musulmanes, casi todos los cuales eran originalmente zoroastrianos persas. Como los árabes estaban en el poder, los nuevos conversos tuvieron que ser especialmente cuidadosos para seguir el camino coránico para no insultar a sus nuevos jefes.

Así que los primeros filósofos e intelectuales musulmanes tenían solo CUATRO opciones;

OPCIÓN 1. Ser honesto con uno mismo y leer el Corán como se dice claramente, y rechazar las afirmaciones del Corán. Aquellos con la mayor honestidad y coraje lo hicieron, pero fueron etiquetados como zindiqs y murtaads, a menudo ejecutados, y sus escritos destruidos. (Entre los raros afortunados estaban Zakaria Al Razi y Omar Khayyam ).

OPCIÓN 2. Nuevamente, ser honesto con uno mismo y leer y comprender el Corán como se dice en sus palabras, y practicar la sharia con convicción. Esto fue lo que hicieron los primeros musulmanes, Ibn al Taymiyah, Hassan Ali Banna, Maududi, Syed Qutub, así como los líderes de Al Qaeda e ISIS. La diferencia entre ellos y el primer grupo fue que el primero lo rechazó porque sentían que Dios no podía ordenar tal violencia en su nombre, mientras que el segundo grupo creía que era Dios quien ordenaba la violencia, así que simplemente obedece.

OPCIÓN 3. ¡Sigue la moda y crea interpretaciones hagiográficas más brillantes! Esa fue la opción más segura. Por un lado, le dio la oportunidad a la propia mente del escritor de producir algo creativo. Te hizo sentir bien y piadoso. El califa te amaba, los imanes te amaban. La gente común te amaba. Entonces, la tercera opción es donde comenzó toda la falsificación. Siglos de exageraciones incrustadas y decoración han cubierto el verdadero Corán, de modo que solo los militantes y los escépticos pueden verlo como era originalmente.

OPCIÓN 3 (CONT.) Existe una razón cultural también para que la opción 3 se convierta en el método más preferido para interpretar el Corán. Una vez que los musulmanes absorbieron las enseñanzas de otras culturas y filosofías, las sencillas enseñanzas del Corán les resultaron embarazosas. Entonces comenzaron a pensar: ¡ seguramente Dios habría significado algo infinitamente más maravilloso y eterno! Muchos de estos pensadores eran genios y siguieron leyendo, releyendo y reinterpretando el Corán y comenzaron a ver patrones y “significados ocultos” que nunca se pretendieron originalmente. Lo que les estaba sucediendo era un fenómeno llamado PATTERNICIDAD , donde el cerebro crea su propia realidad. (Así es como “vemos” formas sorprendentes en superficies de roca rugosa, etc. Y cada vez que miras la imagen puede ser diferente. Pero entonces recuerdas la imagen que viste antes y si miras de nuevo todavía puedes ver esas imágenes. Es por eso que Ibn Arabi proclamó que vio un mensaje profundo diferente en una versión del Corán cada vez que lo leía (en realidad, si crees que cualquier libro es palabras de Dios, podrás ver mensajes profundos en él. Lo importante es creer Primero y solo luego lea.) Aquellos que no quieren creer desesperadamente no verán nada más que palabras simples pidiéndoles que hagan algo directamente físico. Los mensajes del Corán son todos físicos, ya sea sobre esta vida o la vida futura. Un paraíso físico placentero , un infierno doloroso físico. Y promesas físicas y amenazas para esta vida también.

OPCIÓN 4. Escriba con cautela para que la gente religiosa no lo entienda completamente. Hubo un cuarto grupo de genios musulmanes que intentaron reformar el Islam desde adentro, pero finalmente fracasaron. Esto forma un grupo mucho más grande y consiste en Al Kindi, Al Farabi, Ibn Sina, Averros, Ibn Khaldun, etc. Tenían en cuenta su propia piel, por lo que sus críticas fueron veladas, por lo que todavía tenemos la mayoría de sus escritos. Pero también fracasaron eventualmente porque el Islam coránico siempre volvería después de una ola de liberalismo y eliminaría la mayoría de los avances. Estas olas destructivas fueron patrones recurrentes de todas las sociedades islámicas. Actualmente estamos pasando por una de estas fases.

El cuarto grupo son la gran mayoría: las masas obedientes, que forman la gran mayoría de los creyentes. Todos viven en una matriz ideológica, pero creen que son libres: han sido entrenados desde muy pequeños para ser creyentes emocionales y reaccionar a las palabras y lemas clave. A pesar de que ignoran sobre todo el Islam, forman los soldados de los pies de la Ummah porque cualquier líder carismático puede empujarlos fácilmente a un frenesí que puede presionar los botones correctos, que suelen ser las palabras clave y los eslóganes memorizados, y hacer que sigan órdenes. La mayoría está demasiado asustada para leer el Corán por sí mismos (por lo que solo lo recitan en árabe sin entender una palabra) y prefieren las interpretaciones y reinterpretaciones tradicionales de imanes antiguos y modernos. Son estas reinterpretaciones las que los musulmanes escuchan de sus imanes todos los viernes. También están hipnotizados por la tajweed de la recitación, la hermosa caligrafía, los rituales, el hecho de que el Islam está creciendo. No pueden entender por qué su hermoso libro sagrado y su hermosa religión están tan vilipendiados. Este es el grupo que necesita leer una buena traducción del Corán. Una buena traducción al inglés será aún mejor porque una traducción no tiene las decoraciones poéticas, caligráficas y tajweedic y rituales, por lo que el mensaje es claro y claro.

NOTA: Todo lo que dije anteriormente es igualmente válido para cualquier libro sagrado en cualquier religión. Si lees la historia de cómo la Biblia solía interpretarse como misteriosa y esotérica y cómo la Iglesia Católica prohibió sus traducciones e insistió en que solo la Biblia Vulgata Latina sea el único mensaje verdadero de Dios, verás el Corán con nuevos ojos escépticos. . Como católico, recuerdo que tuvimos que esperar hasta 1964 hasta que todos pudiéramos leer la Biblia por nosotros mismos.

También mirarás a tu alrededor y verás que los Hindutwa / VHP / vigilantes de vacas están creando un nuevo giro sobre los Vedas y leyendo interpretaciones inexistentes y mensajes ocultos. ¡También verá cómo los judíos ortodoxos ejecutan su Torá a través de sofisticados programas informáticos y salen con “Putin”, “Trump”, Corea del Norte, el Islam, etc., etc. Todo esto es una locura, y esta locura se ha convertido en una industria de billones de dólares. El escape de la locura es simple. Pregunte “¿Qué es en sí mismo?” (Marco Aureleus y el Buda) Lea para comprender, no para ponerse la piel de gallina.

Luego nos liberamos de todas estas creencias erróneas sobre palabras “encriptadas” o “profecías” en los libros sagrados. Sobre todo, lea la historia secular de su religión. Esto es lo que temen todos los líderes religiosos. Recórtelos y lea lo que dicen los historiadores. Si desea aprender sobre cualquier religión, debe aprenderla de una persona que sea interrogativa, no creyente. Aprende más sobre el hinduismo de Wendy Doniger que de Dayananda Saraswati. Del mismo modo, Ibn Warraq es más honesto sobre el Islam y el Corán que Maududi o Sayyid Qutub. Bertrand Russell es un mejor maestro del cristianismo que el papa emérito Benedicto XVI. Y J. Krishnamurti y Owen Flanagan son mejores maestros del budismo que Dalai Lama.