¿Cuál es la evidencia que sugiere que los evangelios son algo más que ficción histórica? Jesús hace muchas afirmaciones en todo momento y nada está justificado.

Me ha pedido que responda la pregunta: “¿Cuál es la evidencia que sugiere que los evangelios son algo más que ficción histórica?”. Luego, nuevamente concluyó haciendo una declaración prejuiciosa sin citar una sola afirmación sin fundamento que hizo Jesús. ¡Qué preposesión rencorosa!

Es notable notar que la evidencia literaria histórica no solo demuestra que los cuatro Evangelios del Nuevo Testamento escritos por Mateo, Marcos, Lucas y Juan son biografías antiguas de Jesús, sino que además muestra que estos autores intentaron escribir representaciones históricamente exactas de Jesús . “La evidencia literaria histórica también muestra que las biografías grecorromanas antiguas eran obras históricas en la categoría de literatura de no ficción cuyos autores tenían la intención de escribir representaciones históricas de sus temas”. Ver :: La evidencia literaria histórica de la autoría de los Evangelios del NT .

Patrick Zukeran hace esta declaración relevante en su artículo, La confiabilidad histórica de los evangelios:

, .. los Evangelios fueron escritos por testigos oculares de los acontecimientos de la vida de Cristo. Las primeras citas muestran que los testigos presenciales estaban vivos cuando circulaban los Evangelios y podían dar fe de la inexactitud. Los apóstoles a menudo apelan al testigo de la multitud hostil, señalando también su conocimiento de los hechos (Hechos 2:22, Hechos 26:26). Por lo tanto, si se contaran exageraciones o historias sobre Cristo que no fueran ciertas, los testigos podrían haber desacreditado fácilmente los relatos de los apóstoles. Recuerde, comenzaron a predicar en Israel en las mismas ciudades y durante la vida de los testigos presenciales. Los judíos tuvieron cuidado de registrar relatos históricos precisos. Muchos enemigos de la iglesia primitiva buscaban formas de desacreditar la enseñanza de los apóstoles. Si lo que decían los apóstoles no fuera cierto, los enemigos habrían llorado mal y los Evangelios no habrían ganado mucha credibilidad.

También es importante señalar aquí que los cuatro Evangelios han permanecido invariables a lo largo de su existencia. De hecho, hoy existen alrededor de 24,000 manuscritos antiguos. Este es el número más alto registrado en toda la literatura antigua. Además, hay una buena cantidad de escritos extrabíblicos antiguos que confirman o respaldan porciones de los Evangelios, así como algunos hallazgos arqueológicos que otorgan credibilidad a los Evangelios.

Sobre la precisión histórica de los Cuatro Evangelios, Don Stewart nos deja con este resumen:

Los cuatro evangelios dan una descripción precisa de personas, lugares, costumbres y eventos en la tierra de Israel en el primer siglo. Sabemos que las personas mencionadas son personajes históricos, en realidad existieron. Además, los lugares coinciden geográficamente con lo que sabemos sobre el Israel del primer siglo. Las costumbres encajan bien con los tiempos. Los eventos registrados también son consistentes con lo que sabemos que ocurrió. Los evangelios no solo son exactos, sino que son minuciosamente exactos. En consecuencia, su testimonio sobre cualquier cosa que graben debe tomarse en serio.

La evidencia toma principalmente la forma del “principio de vergüenza”. Los historiadores atribuyen importancia histórica a cualquier pericope que los autores no hubieran fabricado razonablemente, es decir, admisiones vergonzosas, racionalizaciones, cosas que funcionaban en contra del tema del autor, etc.

Los apóstoles creían que Jesús iba a montar una rebelión contra Roma, derrocar a los herodianos y restaurar la monarquía davídica. En el transcurso del ministerio de Jesús, se hizo cada vez más claro que él no iba a hacer ninguna de esas cosas. Después de su muerte (y, como sostienen los cristianos, su resurrección), sus discípulos se vieron obligados a “vender” la idea de Jesús como el Mesías a sus contemporáneos, a pesar de que Jesús no cumplió con las expectativas mesiánicas del día. Los tres evangelios sinópticos son en gran parte de naturaleza apologética, lo que significa que contienen una cantidad inusualmente grande de material que cumple con los criterios del principio de vergüenza.

El otro problema es que dos de los evangelios sinópticos fueron escritos a una comunidad relativamente pequeña y unida de fanáticos religiosos para convencerlos de que un hombre que caminaba entre ellos obrando milagros en la memoria viva era realmente el Mesías prometido. La población de Jerusalén, la ciudad judía más grande de Judea o Galilea en ese momento, solo tenía una población de alrededor de 30,000 personas durante el tiempo de Jesús. El evangelio de Marcos fue escrito y distribuido alrededor del año 70 DC – 80 DC, dentro de los 40–50 años de la crucifixión.

Imagine viajar a un pequeño pueblo en las colinas de Tennessee y tratar de convencerlos de que Josh, el trabajador de la construcción que fue asesinado a tiros en la calle por la policía en 1977, era en realidad el verdadero presidente de los Estados Unidos.

Si los autores de los evangelios pretenden inventar un Mesías, primero tenemos que considerar por qué harían tal cosa en primer lugar. Los judíos tenían una dispensa especial de Roma que les permitía abstenerse de participar en el culto imperial. ¿Por qué un puñado de individuos inventaría una religión que garantizaba que los mataran de maneras horribles? ¿Por qué iban a fabricar un Mesías que fue ejecutado por sedición contra Roma? ¿Por qué lo colocarían en la memoria viva de su público objetivo en lugar de retrasarlo un par de cientos de años? ¿Por qué le darían no una, sino dos genealogías que aparentemente invalidaron sus afirmaciones como el Mesías? ¿Por qué tendrían que decir cosas controvertidas de derecha a izquierda? ¿Por qué tendrían que decirle enseñanzas que sus propios discípulos, así como los autores de los evangelios, no pudieron explicar? ¿Por qué describirían un patrón de comportamiento cada vez más errático y luego le dirían a las personas que su propia familia pensaba que estaba loco? ¿Por qué limitarían sus milagros a actos relativamente mundanos que podrían explicarse como semánticas o simples “curaciones de fe”? ¿Por qué afirmarían que a menudo no podía curar a las personas y luego tratar de inventar una débil excusa para justificarlo? ¿Por qué lo harían venir de Galilea cuando se suponía que el Mesías era de Judea? ¿Por qué afirmarían que se sometió a bautismo a John, una figura mesiánica rival que todavía tenía focos de seguidores a mediados del siglo I? ¿Por qué lo ejecutarían de una manera que legalmente lo definiera como maldecido por Dios e invalidara todo su ministerio a los ojos de su audiencia? En esa misma nota, ¿por qué lo ejecutarían de la manera más humillante y deshonrosa posible en ese momento? ¿Por qué matarlo cuando se suponía que el Mesías (según la mayoría de las expectativas) viviría y reinaría para siempre? ¿Por qué afirman que la tumba vacía fue descubierta por un grupo de mujeres cuando su testimonio era inadmisible en un tribunal judío?

Sumado a eso, tenemos el hecho de que el evangelio de Lucas y el libro Hechos fueron escritos por el mismo individuo, como sostienen la mayoría de los estudiosos. El problema es que el libro de Hechos es increíblemente exacto según los estándares antiguos y nombra con precisión a docenas de personas, lugares y títulos en toda la cuenca del Mediterráneo. ¿Por qué el mismo autor construiría meticulosamente un libro que es históricamente exacto de principio a fin y luego fabricaría por completo su otro libro?

De todos modos, esas son solo algunas de las cosas que los estudiosos tienen en cuenta al evaluar el contenido histórico de los evangelios.

Los evangelios hablan de personas reales, en lugares reales que hacen cosas reales que son reconocidas por su impacto en los eventos de todo el mundo. Fueron escritos como un registro del mensaje de Jesucristo y diseminados por todo el mundo. Muchos se opusieron al movimiento de Jesús y conocían a las personas y testigos involucrados, y nunca afirmaron que era “ficción histórica”. Los seguidores de Jesús que presenciaron la resurrección NUNCA anunciaron su testimonio a pesar de las mazmorras, la tortura y el martirio. Sus 12 apóstoles sufrieron y 11 murieron en lugar de recuperar su evangelio de un Salvador resucitado que vivió en Judea durante el reinado de Tiberio César, fue crucificado por Poncio Pilato y resucitó al tercer día. Fue profetizado durante siglos antes de suceder. Los judíos y los romanos tenían muchos incentivos para refutar el mensaje, pero nunca pudieron. El Nuevo Testamento ha sido copiado y difundido fielmente por todo el mundo, transformando vidas y civilizaciones por su poder e ideas durante siglos. Más copias antiguas que cualquier otro documento antiguo para demostrar su fidelidad al mensaje apostólico, desde el siglo I hasta nuestros días.

Fueron escritos como hechos e incluso en los años 100 fueron escritos como historias verdaderas por los padres de la iglesia, Josefo y Tácito también escribieron en los años 100 que Jesús era una persona real y la base del cristianismo.

Además, libros como Lucas y Hechos se escribieron específicamente en base a alguien que investigó las historias para escribirlas cronológicamente (Lucas 1).

Pablo incluso dice en 1 Corintios 15 que podría (en ese momento) pedir múltiples testigos oculares de la resurrección para asegurarse de que resucitó y que los creyentes también lo harían.

Ningún erudito bíblico (ni siquiera los atletas) diría que fue escrito para ser entendido como ficción.

También; Un gran reclamo de Jesús en los Evangelios fue que en el futuro cercano el Templo sería destruido. Fue en el año 70 DC.

También afirmó que resucitaría de entre los muertos, lo que los Evangelios apoyan e incluso los que dudan como Pablo y la familia de Jesús creyeron después de verlo.

Entonces, ¿de qué afirmaciones estás hablando?

Mientras leo los evangelios, hay muchas acciones y eventos que rodean la vida de Jesús que son completamente contrarios al pensamiento humano. No creo que ningún humano pueda concebir ninguno de los siguientes eventos registrados en los evangelios. Puede parecer simple y corriente ahora que el cristianismo ha influido en tantas culturas, pero en ese momento estos pensamientos e ideas eran radicales e impensables.

Juan 5:43 “ Has oído que se decía: ‘Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo’. 44 Pero yo te digo: ama a tus enemigos y reza por los que te persiguen ,

Mateo 8:28 Y cuando llegó al otro lado, al país de los Gadarenos, dos hombres poseídos por demonios lo encontraron, saliendo de las tumbas, tan feroz que nadie podía pasar por allí. 29 Y he aquí, clamaron: ¿Qué tienes que ver con nosotros, oh Hijo de Dios? ¿Has venido aquí para atormentarnos antes de tiempo?

(Jesús predice su propia muerte) Juan 3:14 Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así debe ser levantado el Hijo del Hombre,

Marcos 12:13 Y le enviaron algunos de los fariseos y algunos de los herodianos, para atraparlo en su discurso. 14 Y vinieron y le dijeron: «Maestro, … ¿Es lícito pagar impuestos al César, o no? ¿Deberíamos pagarles o no? ”15 Pero, conociendo su hipocresía, les dijo:“ ¿Por qué ponerme a prueba? Tráeme un denario y déjame verlo. ”16 Y trajeron uno. Y él les dijo: “¿De quién es esta imagen y esta inscripción?” Ellos le dijeron: “César”. 17 Jesús les dijo: “Dad al César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios”. Y se maravillaron de él.

Marcos 12:32 Y el escriba le dijo: “Tienes razón, Maestro. Realmente has dicho que él es uno, y no hay otro además de él. 33 Y amarlo con todo el corazón y con todo el entendimiento y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, es mucho más que todos los holocaustos y sacrificios completos. ”34 Y cuando Jesús vio que respondió sabiamente, él le dijo: “No estás lejos del reino de Dios”. Y después de eso nadie se atrevió a hacerle más preguntas.

Juan 8: 3 Los escribas y los fariseos trajeron a una mujer que había sido atrapada en adulterio, y colocándola en el medio 4 le dijeron: “Maestro, esta mujer ha sido atrapada en el acto de adulterio. 5 Ahora, conforme a la Ley, Moisés nos ordenó apedrear a esas mujeres. Entonces, ¿qué dices? ”6 Esto dijeron para probarlo, para que pudieran tener algún cargo contra él. Jesús se inclinó y escribió con el dedo en el suelo. 7 Y mientras continuaban preguntándole, él se puso de pie y les dijo: h “Que el que no tiene pecado entre ustedes sea el primero en arrojarle una piedra”. 8 Y una vez más se inclinó y escribió en el suelo. . 9 Pero cuando lo oyeron, se fueron uno por uno, comenzando por los mayores, y Jesús se quedó solo con la mujer parada delante de él. 10 Jesús se levantó y le dijo: “Mujer, ¿dónde están? ¿Nadie te ha condenado? ”11 Ella dijo:“ Nadie, Señor ”. Y Jesús dijo:“ Yo tampoco te condeno; vete, y de ahora en adelante no peques más “.

A2a, pero ya hay algunos buenos, así que no hay mucho que agregar. Y es algo molesto que te molesten.

Primero, esta no es realmente una pregunta, es una opinión: “nada está justificado”. Ese sesgo prácticamente descarta cualquier cosa excepto una respuesta “no está históricamente justificado”, también conocida como ficción histórica.

Así que este rigamarol es una manera amigable de decir: “Creo que es ficción histórica, ahora valide mi opinión”. En toda la caridad cristiana, valide su propia opinión.

Es su opinión, así que lo formó y tuvo sus propias evidencias, decidió lo que aceptará y no aceptará. Realmente no me importa cuál es tu opinión al azar.

Entonces, todo lo que puedo dar sobre esto es, “mi opinión es diferente a la suya”. Muchas personas de opinión similar a la mía ya respondieron. Y ha habido 2000 años de personas con otras opiniones y sentimientos hacia la evidencia que se sintió diferente de usted.

La diversidad es el tema del día, así que disfruta de la diversidad.

El documento existe . Eso significa que hay un impacto histórico (registros escritos) y existencia (si no está escrito, entonces no es histórico). El carácter y lo que haces de él es la fe .

Y muchos creen y son cristianos sin respeto a las experiencias históricas de Dios sino a las recientes y personales. Entonces creen porque sienten que las cosas están fundamentadas …

De modo que es realmente tan útil debatir esto como decir “algunos son cristianos y otros no”.

Si desea explorar la sugerencia de que los evangelios son ficción histórica, entonces, para sus propósitos, Jesús no hace afirmaciones: solo los autores del evangelio lo hacen, y como los evangelios eran originalmente anónimos, no sabemos quiénes fueron estos autores.

Sabemos que el primer evangelio del Nuevo Testamento que se escribió fue el Evangelio de Marcos y que los Evangelios de Mateo y Lucas se basaron sustancialmente en Marcos , con más evidencia de que el Evangelio de Juan fue inspirado por Marcos y Lucas . Si hay evidencia de que los evangelios no son ficción histórica, esa evidencia tiene que apoyar la historicidad del Evangelio de Marcos, porque si Marcos era ficción, también lo eran los otros evangelios, independientemente de si sus autores se dieron cuenta o no.

Rhoads, Dewey y Michie son demasiado educados para decir que el Evangelio de Mark era ficción, pero su análisis en Mark as Story deja claro este punto. No hay evidencia contemporánea de que la historia de Jesús sobre Marcos haya sido históricamente cierta.

No hay evidencia alguna de que haya sucedido algo relevante de toda la Biblia.

Yeshua (Jesús) probablemente nunca existió. Incluso Nazaret no existía en esos días. Se fundó en la segunda mitad del primer siglo, así que después de la supuesta muerte de Yeshua.

Jesús, el Salvador de la humanidad y su asombroso mensaje: para algunos puede ser ‘ficción histórica’, y tienen todo el derecho de creer lo que deseen; sin embargo, para nosotros, los seguidores, Jesús es el Mesías viviente, el Hijo de Dios vivo. Derrotó a la muerte y vive para siempre. ¡Y esa es la esperanza para millones de sus seguidores!

No creemos en Jesús después de la declaración de los científicos, sino puramente en la fe. Y el mundo entero se mueve por la fe.

Estoy seguro de que ningún ateo en Quora, incluso los más orientados científicamente, que insisten en la evidencia de cualquier cosa, hacen primero la ‘Prueba de paternidad’ / prueba de ADN, y solo después de la confirmación, comienzan a llamar a su padre, ‘Papá’.

Todo lo que Jesús enseña en la Biblia se da cuenta en mi vida y también veo que sucede a mi alrededor. Después de creer que me convertí en una nueva persona. Solía ​​ser un mentiroso, adúltero, ahora odio cometer pecados. Jesús profetizó los tiempos finales de más pecados, más guerras, más desastres naturales y estos se nos presentan ante nuestros ojos. El amor de Jesús es sacrificarse para poner a los demás por encima del nuestro, y podemos sentir que funciona si todos están en este tipo de amor, no en el amor egoísta basado en sentimientos y emociones. Todo lo que Jesús dice es verdad y algo que podemos experimentar. Fui testigo de oraciones contestadas en numerosas ocasiones, curación divina, etc. La Biblia es la verdad y la única verdad si crees y sigues.

¡Ninguno que pueda ser de alguna ayuda para alguien que viene con su mente ya llegó a su propia conclusión como lo demuestra la última oración de la pregunta!