Ya hay algunas excelentes respuestas en esta página que son bíblicamente correctas. Sin embargo, ninguno de ellos (y ninguno de estos) será (o puede ser) comprendido o suficiente para o por el lector impío, que simplemente no lo verá en el contexto del propósito correcto, que NO fue ni siquiera para el puntaje o intercambiar valor por igual valor.
De hecho, ¡la muerte de Cristo fue la transacción más injusta en toda la eternidad! Pero no en la dirección que el lector impío se empeñó en desacreditar las escrituras y abaratar el hecho sugeriría.
El hombre impío compara a Jesús con la muerte de todos los humanos y (tontamente) dice: “¿Y qué? Murió y estuvo muerto durante tres días fuera de la eternidad, luego volvió a estar vivo. ¿Qué tipo de ‘sacrificio’ es ese?
Entonces, ¿qué falta el hombre impío? Listo?
- ¿Cómo se estableció o creó el calendario gregoriano si no hubo evidencia empírica del nacimiento de Jesucristo?
- ¿Ramakrishna Paramahamsa creía que Jesucristo era el hijo de Dios?
- ¿Qué quiere decir Pablo cuando dice que aprendió de Jesús de las Escrituras? ¿Quiere decir que el antiguo testamento profetizó a Jesús?
- ¿Crees que los dos testigos aparecerán antes del regreso de Cristo o después?
- ¿Es el mormonismo una versión ‘británica’ del cristianismo hebreo / romano? En caso afirmativo, ¿por qué no lo siguen más anglos ya que está formado por sus propios anglosajones, Jospeh Smith y Brigham Young en lugar de un hombre semita llamado Jesús?
Falta: el miedo a perder algo que sabe (o cree) está disponible, y eso tiene un valor infinito. Fue injusto, no para ti y para mí, sino para Cristo . Pero él y el Padre nos amaron lo suficiente como para aceptar la inequidad. ¡La persona impía no puede imaginar la asombrosa magnitud de lo que Cristo puso en juego por nosotros!
Al entrar en la debilidad de la carne humana, ¡la Palabra de Dios arriesgó su propia eternidad! Al hacerse humano, se sometió a la debilidad de la carne humana. Experimentó y tuvo que vencer la verdadera tentación.
En otras palabras, era completamente posible para él haber cedido a la tentación. Esta es una verdad que muchos no entienden, incluidos muchos que “creen en él”.
Comprendan esto, amigos:
Alguien que no cree que Dios existe en primer lugar no cree, y por lo tanto no espera, la vida eterna. Por lo tanto, ya se han resignado al “hecho” de que van a morir y dejarán de existir permanentemente. De hecho, DEBEN hacer esto. Dejame explicar . . .
El verdadero rostro de la negación
En 1938, una película protagonizada por Jimmy Cagney, Pat O’Brien y Humphrey Bogart salió titulada Ángeles con caras sucias (fuente de la imagen: [1]) Brevemente, la trama fue: dos jóvenes problemáticos crecen y toman dos caminos diferentes. Uno, Rocky (personaje de Cagney), continúa en el camino hacia No Good y se convierte en un asesino condenado a morir en la silla eléctrica, mientras que el otro, Jerry (personaje de O’Brien), se convierte en sacerdote.
Jerry se convierte en el consejero final de Rocky en su camino a la cámara de la muerte. Pero está preocupado porque Rocky, que se ha convertido en una figura heroica a los ojos de los niños impresionables, ha endurecido sus nervios y está decidido a no mostrar ningún temor a morir. Él sonríe y no muestra remordimiento ni miedo. Sabe que los periodistas estarán presentes en la ejecución y no quiere que el mundo piense que salió como un cobarde.
Sin embargo, Jerry, momentos antes de la ejecución en la celda de Rocky, le pide un favor: fingir que tenía miedo y hacer lo último que quiere y se ha propuesto no hacerlo: salir como un cobarde.
Pero, Rocky se niega y camina hacia la cámara de la muerte con la mirada de acero (que se muestra arriba) en su rostro, incluso sonriendo de lado a lado.
Sin embargo, justo cuando entra en la cámara de la muerte, que los espectadores solo ven por las sombras en la pared (un movimiento brillante por parte del director), comienza a encogerse y retroceder contra las garras de los guardias y comienza a chilla “¡No quiero morir!” y sale como un completo cobarde.
Fue una de las mejores actuaciones de un actor, en mi opinión. Fue pura emoción. Pero lo más brillante de esa escena es que dejó al espectador preguntándose: ¿cuál (de las dos caras que mostró Rocky) fue el acto y cuál fue real?
Y creo que mi hija lo clavó: dijo en la cámara de la muerte, ¡estaba dejando caer el acto! En otras palabras, tuvo mucho miedo todo el tiempo. Luego, en los últimos momentos de su miserable vida, decidió hacer una cosa decente antes de morir.
El hombre impío, entonces, en muchos casos debe consolarse con contar el sacrificio de Cristo como inútil. Por lo tanto, inventa una ecuación en su mente que devalúa el sacrificio sobre la base de que no es lo suficientemente grave como para pagar el rescate que debía pagar, porque Jesús no permaneció muerto por toda la eternidad.
Pero esta es una gran pretensión, al igual que Rocky pretende no temer su muerte inminente. No creyendo que Jesús existió, o que (si él existió) nunca fue resucitado, no tienen esperanza (en sus mentes) para la vida eterna.
Entonces, ¿qué les importa el valor de su sacrificio? ¿Y por qué harían un intento honesto de establecer el propósito de dicho sacrificio? ¿O que también había un propósito para su resurrección?
¿Sobre qué base pueden asignar un valor a una vida que dicen que es imaginaria? ¿Cómo pueden saber o entender que, como creadores de toda la vida humana, la vida de Jesús vale más que todas ellas juntas? ¿Cómo podrían saber el costo para Dios el Padre, desde su perspectiva, de ver sufrir la inocencia perfecta y luego, por primera vez en toda la eternidad, separarse de la Palabra de vida, a quien amaba?
Un Dios que, fíjate, experimenta el tiempo de manera diferente a los humanos.
Y no solo fue la muerte en sí lo que fue significativo, sino también el sufrimiento. Nuevamente, escuché que el impío descarta el sufrimiento, en base a su brevedad, en comparación con la eternidad. Y esa comparación no se pierde en mí.
Sin embargo, no fue el lado divino de él el que sufrió la tortura y la indignación, sino el lado humano. Y lo sufrió desde una perspectiva humana. Y, humanamente, fue indescriptiblemente horrible.
¿Y mencioné inocencia completa? Sí, lo hice.
¿Pero para qué era todo ? Es decir, ¿qué se suponía que lograría su muerte? ¿Fue para satisfacer algún tipo de sed de sangre del Padre? ¿Fue para cambiar eternamente la vida de Jesús por la nuestra? ¿Hubo un solo propósito que Cristo vino a la tierra para cumplir?
No, en los tres aspectos.
La muerte de Cristo, en primer lugar, satisfizo el requisito de la ley de Dios: que el pecado le gane a uno el castigo de morir una vez. Y, dado que todos pecamos, todos nos ganamos una cita con la muerte.
Una vez. Esto es significativo Por nuestros pecados, todos nos hemos ganado una cita para morir. Y esa muerte, aparte de una provisión que Dios hizo para nosotros incluso antes de que pecáramos una vez (incluso antes de nacer ), resultaría en nuestras muertes eternas .
Es por eso que Dios, en su genio, decidió hacernos de arcilla para empezar, en lugar de hacerlo de espíritu eterno. Es decir, nos hizo mortales .
¡Ni siquiera la mayoría de los creyentes entienden esto! ¡NO nacimos con las llamadas “almas inmortales”! Sí, sé que el “cristianismo” convencional enseña que somos.
Lo sentimos, ¡ESTÁN INCORRECTOS! Y esto se prueba fácilmente por las Escrituras, que claramente afirman que solo Dios tiene la inmortalidad. ¡Búscalo! ( No voy a hacerlo por ti)
Cuando Jesús murió en la cruz, pagó por completo la deuda requerida. Pero esta deuda no se aplica automáticamente a todos antes del compromiso con Dios, de entrar en una relación de pacto con Dios y Cristo.
¿Un compromiso con qué? usted puede preguntar Bueno, aquí está la respuesta: ¡un compromiso de vivir una vida de obediencia a los mandamientos de Dios! Alejarse de la anarquía (llamada “iniquidad” en las Escrituras) y obedecer.
Lo que la muerte de Jesús logra es eliminar nuestra deuda para pagar la pena de muerte, al declararnos justos, basados en nuestra fe (o confianza) en la promesa de Dios, para que entremos en el pacto absuelto de toda culpa de nuestros pecados pasados. Esto se conoce como justificación .
Y, contrario a la doctrina popular, eso es todo lo que logra la muerte de Jesús. No nos salva. Los santos no son salvos por la muerte de Jesús. La Biblia dice claramente que somos salvos por su vida . Es decir, por su resurrección.
Su resurrección completa el propósito de Dios en que establece el camino que debemos seguir. Una vez que cumplió con el requisito de la ley para nosotros, al sufrir la pena (la muerte del ser humano) que le permitió convertirse en el primer ser humano renacido de la muerte, yendo de ser humano a Dios.
Algunos no creyentes señalarían aquí que otros humanos antes de la resurrección de Cristo también fueron resucitados de entre los muertos. Pero estos no nacían de nuevo, como miembros de la familia de Dios, es decir, ya no eran humanos, sino divinos.
Entonces, Jesús trazó un camino que lo llevó de lo divino a lo humano, y de regreso a lo divino nuevamente, para que podamos seguir ese camino de lo humano a lo divino.
Lo que incluso a muchos cristianos no se les enseña es que “nacer de nuevo” ocurre para los seguidores de Cristo exactamente de la misma manera que lo hizo para él, que es: de los muertos, ¡ no durante nuestra vida física!
Esto se afirma claramente en las Escrituras, que Jesús es el “primogénito de entre los muertos”. Pero ese es su propio problema. Sin embargo, es pertinente a este en que explica por qué (aparte del hecho de que no tuvo pecado y nunca mereció morir) fue crucial para nuestra salvación que resucitó de entre los muertos.
Esto no era, entonces, una especie de “escapatoria” que deja sin sentido su muerte (como han sugerido los no creyentes hostiles). Completa la transacción de tallar un camino de regreso al Padre para que lo sigamos.
Si quieres pensar en todo esto como una especie de escapatoria, date cuenta de que era una escapatoria para nuestro beneficio, por amor a nosotros y como un increíble acto de misericordia, y no para hacerlo “fácil” para Jesús. No lo fue.
Los impíos (y, en realidad, incluso muchos creyentes) no pueden comenzar a comprender lo increíble que fue lo que Dios y Cristo hicieron por nosotros, simplemente por amor.
La buena noticia es que algún día lo harán. Algún día todos lo harán.
Notas al pie
[1] Descubriendo al autor: Los ángeles de Michael Curtiz con caras sucias (1938)