¿Cuáles son los principios centrales de la fe bahá’í?

Answer 1

Nicolai McCrary ha declarado la mayoría de las creencias principales, pero la que ‘Abdu’l-Baha llamó el primer principio es la investigación independiente de la verdad. Una vez, cuando se le pidió que declarara los principios de Su fe, ‘Abdu’l-Baha respondió:

“Primero, investiga la realidad. El hombre debe dejar la imitación y buscar la realidad. Las creencias religiosas contemporáneas difieren debido a su lealtad al dogma. Es necesario, por lo tanto, abandonar las imitaciones y buscar su realidad fundamental.

“Segundo, la unidad de la humanidad. Todas las criaturas humanas son sirvientes de Dios. Todos están sumergidos en el mar de su misericordia. El Creador de todo es un Dios; El Proveedor, el Dador, el Protector de todos es un Dios. Él es amable con todos; ¿Por qué debemos ser cruel? Todos viven bajo la sombra de su amor; ¿Por qué debemos odiarnos? Hay ciertas personas que son ignorantes; deben ser educados. Algunos son como niños; deben ser entrenados y educados hasta que alcancen la madurez. Otros están enfermos, intelectualmente enfermos, espiritualmente enfermos; deben ser tratados y curados. Pero todos son siervos de Dios.

“Tercero, la religión debe conducir al amor de todos, la causa de la comunión, la unidad y la luz. Si es causa de enemistad, derramamiento de sangre y odio, su no ser es mejor que su ser, su no existencia es mejor que su existencia. La religión y la ciencia se conforman y concuerdan. Si una cuestión de religión viola la razón y no está de acuerdo con la ciencia, es imaginación y no merece credibilidad.

“Cuarto, igualdad entre hombres y mujeres. En todos los grados son iguales. El reajuste de las leyes económicas para el sustento del hombre debe realizarse para que toda la humanidad pueda vivir en la mayor felicidad de acuerdo con sus respectivos grados.

“Quinto, hermandad espiritual. Toda la humanidad debe alcanzar la fraternidad espiritual, es decir, la fraternidad en el Espíritu Santo, porque la fraternidad patriótica, racial y política no sirve de nada. Sus resultados son magros; pero la fraternidad divina, la fraternidad espiritual, es la causa de la unidad y la amistad entre la humanidad. Como hasta ahora la civilización material se ha extendido, la civilización divina ahora debe ser promulgada. Hasta que los dos estén de acuerdo, la verdadera felicidad entre la humanidad será desconocida. Por el simple desarrollo intelectual y el poder de la razón, el hombre no puede alcanzar su máximo grado, es decir, solo por medio del intelecto no puede lograr el progreso efectuado por la religión. Para los filósofos del pasado se esforzó en vano por revivir el mundo de la humanidad a través de la facultad intelectual. La mayoría de lo que eran capaces era educarse a sí mismos y a un número limitado de discípulos; ellos mismos han confesado el fracaso. Por lo tanto, el mundo de la humanidad debe ser confirmado por el aliento del Espíritu Santo para recibir educación universal. A través de la infusión del poder divino, todas las naciones y pueblos se aceleran, y la felicidad universal es posible “.

Answer 2

Las doctrinas centrales del bahaísmo son las siguientes:

1- La investigación independiente de la verdad, sin restricciones por la superstición o la tradición

(Sin embargo, de alguna manera, la mayoría de las escrituras bahá’ís están encerradas en Israel y nadie puede investigar el bahaísmo de manera correcta)

2- La unidad de la humanidad

(Pero el fundador insultaría a sus negadores y se referiría a ellos como burros, cerdos y bastardos: Baha’i Creencia y cortesía: Baha’u’llah se refiere a los que lo niegan como animales, cerdos, burros, perros y bastardos)

3- La religión debe ser la fuente de unidad y compañerismo

(La familia de Bahá’u’lláh estaba en constante conflicto y se rehuía)

4- La religión debe estar en conformidad con la ciencia y la razón

(Irónicamente, los fundadores cometieron numerosos errores al hablar sobre asuntos científicos: la religión debe estar en conformidad con la ciencia y la razón)

5- La eliminación de todos los prejuicios

(sin embargo, los no bahaíes se consideran guijarros sin valor: “Mis amigos son las perlas de [este] orden y todos los demás son guijarros terrenales … uno de estos (bahaíes) es más precioso que un millón de otros. (no bahá’ís) “(Bahá’u’lláh))

6- La igualación de los medios de vida para toda la humanidad

(a excepción de los ladrones y los que están etiquetados como infractores del pacto por no estar de acuerdo con las doctrinas bahá’ís y son expulsados ​​de la comunidad)

7- Establecimiento de una Casa Universal de Justicia y Tribunal Supremo

(desafortunadamente, la casa de justicia resultó ser una dictadura que maneja todos los desacuerdos con un puño de hierro)

8- Educación obligatoria universal

9- Un lenguaje auxiliar universal

10- La igualdad de hombres y mujeres

11- Establecimiento de la paz universal

12- El mundo de la humanidad necesita el aliento del Espíritu Santo

Los bahaíes afirman que estas enseñanzas son todas novedosas, lo cual no es cierto. Además, todos estos principios han sido contradichas varias veces en las palabras y acciones de los líderes.

Un resumen de estas contradicciones se puede encontrar aquí: Leamos y reflexionemos

Para un análisis exhaustivo de estas enseñanzas, consulte el siguiente libro: https://archive.org/download/Twe …

Answer 3

Esta respuesta ha sido bien respondida anteriormente, ¡simplemente quería agregar algunas citas para aquellos lectores que se sentían un poco más valientes! 🙂

“Debes manifestar completo amor y afecto hacia toda la humanidad. No se exalten por encima de los demás, sino que consideren a todos como iguales, reconociéndolos como los siervos de un Dios. Sepa que Dios es compasivo con todos; por lo tanto, ama a todos desde lo más profundo de tus corazones, prefiere a todos los religiosos antes que a ti mismo, sé lleno de amor por cada raza y sé amable con las personas de todas las nacionalidades. Nunca hable despectivamente de los demás, pero alabe sin distinción. No contamines tus lenguas hablando mal de otro. Reconoce a tus enemigos como amigos y considera a los que te desean el mal como los simpatizantes del bien. No debe ver el mal como mal y luego comprometerse con su opinión, ya que tratar de manera suave y amable a quien considera malvado o enemigo es hipocresía, y esto no es digno ni permisible. Debes considerar a tus enemigos como tus amigos, considerar a tus malvados como a tus buenos simpatizantes y tratarlos en consecuencia. Actúa de tal manera que tu corazón pueda estar libre de odio. Que tu corazón no se ofenda con nadie. Si alguien comete un error y se equivoca hacia usted, debe perdonarlo instantáneamente. No te quejes de los demás. Abstenerse de reprenderlos, y si desea dar una advertencia o consejo, deje que se ofrezca de tal manera que no sea una carga para el portador. Dirige todos tus pensamientos hacia la alegría de los corazones. ¡Tener cuidado! ¡Tener cuidado! para que no ofendas a ningún corazón. Asistir al mundo de la humanidad tanto como sea posible. Sea la fuente de consuelo para todos los tristes, ayude a todos los débiles, ayude a todos los indigentes, cuide a todos los enfermos, sea la causa de la glorificación de todos los humildes y proteja a los que están eclipsados ​​por el miedo.

En resumen, que cada uno de ustedes sea como una lámpara que brilla con la luz de las virtudes del mundo de la humanidad. Sea confiable, sincero, cariñoso y lleno de castidad. Sé iluminado, sé espiritual, sé divino, sé glorioso, sé vivificado por Dios, sé un bahá’í “.

(Abdu’l-Baha, La promulgación de la paz universal, p. 452)

“Solo deseamos el bien del mundo y la felicidad de las naciones; sin embargo, nos consideran un agitador de luchas y sediciones dignas de esclavitud y destierro … Que todas las naciones se conviertan en una en la fe y todos los hombres como hermanos; que se fortalezcan los lazos de afecto y unidad entre los hijos de los hombres; esa diversidad de religión debería cesar, y las diferencias de raza deberían ser anuladas: ¿qué daño hay en esto? … Sin embargo, así será; estas luchas infructuosas, estas guerras ruinosas pasarán, y la ‘Gran Paz’ vendrá … Sin embargo, ¿vemos a sus reyes y gobernantes prodigando sus tesoros más libremente en los medios para la destrucción de la raza humana que en lo que conduciría a la felicidad de la humanidad …? Estas luchas y este derramamiento de sangre y discordia deben cesar, y todos los hombres deben ser una sola familia y una familia … Que ningún hombre se gloríe en esto, que ama a su país; que se gloríe más en esto, que ama a su especie “.

(Bahá’u’lláh, La Proclamación de Bahá’u’lláh)

“Con rostros radiantes de alegría, apresúrate a él. Esta es la fe inmutable de Dios, eterna en el pasado, eterna en el futuro. El que busca, consígalo; y en cuanto al que se ha negado a buscarlo, en verdad, Dios es autosuficiente, por encima de cualquier necesidad de sus criaturas “.

(Bahá’u’lláh, Recolecciones de los Escritos de Bahá’u’lláh, p. 136)

“Bahá’u’lláh ha dicho claramente en Sus Tablas que si tienes un enemigo, no lo consideres como un enemigo. No seas simplemente sufriente; más bien, ámalo. Su trato hacia él debería ser lo que se está convirtiendo en amantes. Ni siquiera digas que él es tu enemigo. No veo enemigos. Aunque sea tu asesino, no veas enemigo. Míralo con ojos de amistad. Tenga en cuenta que no lo considera un enemigo y simplemente lo tolera, porque eso no es más que estratagema e hipocresía. Considerar a un hombre tu enemigo y amarlo es hipocresía. Esto no se está convirtiendo en ninguna alma. Debes contemplarlo como amigo. Debes tratarlo bien. Esto es correcto.”

(Abdu’l-Baha, La promulgación de la paz universal, p. 267)

Answer 4

Si me preguntaras “¿qué quiere la Fe Bahá’í?”, Respondería (en mi humilde opinión):

Baha’i Faith cree que el acceso universal a una educación global estandarizada (1) utilizando un lenguaje auxiliar global (2) promoverá los derechos humanos (3) en una economía global justa (4) , que debe ser impulsada por la innovación y no por la innovación. El beneficio (5), para obtener la unidad en la diversidad (6) para toda la vida en la Tierra, atormentado por un organismo global central elegido democráticamente (7) es la solución a los males del mundo de hoy (8) .

Qué significa eso?

1. Acceso universal a una educación global estandarizada: los escritos están llenos de referencias a la importancia de la educación, sin la cual una persona no puede alcanzar su máximo potencial, cómo se puede incluir a un maestro en el testamento, cómo si una familia solo tiene suficientes medios para educar uno de sus hijos, deben educar a su hija, ya que la madre es la primera maestra del niño.
2. Lenguaje auxiliar global: la fe bahá’í se centra en la Unidad de la humanidad, no en el sentido de que todos deben ser iguales, sino que todos deben tener un denominador común, como un idioma común o una educación básica común. ¿Cuánto más perfecto sería si esa educación se enseñara en el idioma común?
3. Derechos humanos: la Fe bahá’í enfatiza la igualdad de raza, género, estatus social, etc. Debería haber, nuevamente, una ley común global básica.
4. Economía global justa: La fe promueve la abolición de la pobreza extrema y la riqueza extrema; la distribución uniforme de recursos e incluso una moneda global.
5. Innovación en lugar de ganancias: en un mundo así, donde la riqueza extrema no es digna de elogio, ¿qué incentivo habría para patentar o proteger o proteger algo? Cuando todos los descubrimientos científicos se comparten en el idioma auxiliar a través del sistema educativo auxiliar, la comunidad global en cada campo de estudio trabaja en conjunto, en lugar de competir.
6. Unidad en la diversidad: se dice mucho sobre la unificación y la unidad, pero esto no significa un mundo beige donde todos marchen al mismo ritmo. Más bien, se celebra la diversidad y la individualidad. La lengua materna, las artes, la investigación privada personal y la meditación, la diversidad en los comités y los cuerpos elegidos, las expresiones de uno mismo, son promovidos y alabados.
7. Organismo global central elegido democráticamente: cualquier distrito que tenga más de 9 bahá’ís viviendo en él puede formar una comunidad. Deben reunirse cada 19 días, por nada más que rezar por el progreso de la humanidad. Cuando la comunidad tiene más de 9 miembros, celebran una reunión donde se le pide a cada miembro de la comunidad que escriba una lista privada de los 9 miembros que creen que guiarían a la comunidad en sus asuntos administrativos. Un secretario designado revela el recuento, y se forma un “Asistente espiritual local” (LSA). Estos 9 miembros de la LSA ahora son colectivamente el cuerpo administrativo de la comunidad durante 1 año, pero no ocupan ningún puesto individualmente. Una vez al año, la comunidad en su conjunto elegirá a 1 o más delegados para asistir a una convención nacional para elegir, entre cualquier bahá’í en el país, un organismo administrativo nacional, conocido como la “Asamblea Espiritual Nacional” (NSA) . Una vez cada 5 años, estos miembros de la NSA elegirán delegados para ir a una convención internacional para votar, de entre los bahá’ís del mundo, por los 9 miembros que conforman el cuerpo administrativo global conocido como la Casa Universal de Justicia (UHJ) . Nadie tiene permitido solicitar o en contra de votos para sí mismo o para otros. No se permiten campañas ni campañas electorales. Es un puesto voluntario no solicitado y es un gran honor poder contribuir con el tiempo a cualquiera de estos organismos administrativos.
8. Enfermedades del mundo de hoy: la mayoría diría a lo anterior que “las utopías idealistas y poco realistas nunca funcionan” y eso puede ser cierto. Quiero decir, todos los días en las noticias escuchamos sobre el calentamiento global, el colapso económico, el hambre, la obesidad, la depresión, la inflación, la subcontratación, la inmigración, los refugiados, los jubilados, los baby boomers, los bloomers tardíos, los cánceres y los tumores … Este es el estado lamentable de un mundo en el que tenemos internet, el euro, Esperanza, la ONU, etc. Solo imagina un mundo en el que ni siquiera lo intentamos. Prefiero hacer un esfuerzo en los principios mencionados anteriormente que simplemente vivir en un mundo de perros y perros.

Nuevamente, lo anterior son solo mis opiniones escritas en mis propias palabras basadas en mi propio estudio individual y en cómo las interpreté. No hay ningún mandato oficial u objetivo escrito en ninguna parte de este formato que yo sepa. Cualquier sugerencia o corrección son bienvenidas si he contradicho o tergiversado The Writings de alguna manera. Haré todo lo posible para poner enlaces a citas donde lea sobre lo mencionado anteriormente de los escritos bahá’ís en su contexto original.

Answer 5

He vivido en comunidades bahá’ís durante más de cuarenta años y creo que puedo identificar algunos de los “puntos clave” de la Fe.

Cuando te conviertes en bahá’í vives en una comunidad. Tiene oportunidades regulares para consultar con otros y ofrecer apoyo a la comunidad. Podría ser que estarás trabajando con alguien para ofrecer un programa para una Fiesta y necesitarás recitar una oración o traer refrigerios o ayudar a limpiar después.

El matrimonio es otro ejemplo: los bahaíes son libres de cortejar a cualquiera que sea bahaí o no, pero para tener un matrimonio bahaí necesitamos el apoyo y la aprobación de los padres de los futuros novios, esto reduce las quejas de una madre. suegro y abre la posibilidad de que la nueva familia reciba apoyo .

En una comunidad bahá’í, las decisiones son tomadas por la Asamblea Espiritual elegida localmente. La consulta y la construcción de la comunidad es un objetivo importante de la Fe Baha’i.

Otro ejemplo … ser no partidista. En un momento en que muchas personas están divididas sobre la ideología política, los bahá’ís enfatizan que no son partidistas. Es posible que tenga opiniones diferentes con otro bahá’í, pero es menos probable que surjan diferencias políticas serias. Evitamos el partidismo y esto significa que nuestra comunidad puede estar más unida.

“El Gran Ser dice: El cielo de la sabiduría divina se ilumina con las dos luminarias de consulta y compasión. Tomemos consejo juntos en todos los asuntos, en la medida en que la consulta es la lámpara de guía que abre el camino, y es el otorgante de la comprensión.

( Tabletas de Bahá’u’lláh , Lawh-i-Maqsúd)

“Di: ningún hombre puede alcanzar su verdadera estación excepto a través de su justicia. Ningún poder puede existir excepto a través de la unidad. No se puede lograr bienestar ni bienestar, excepto a través de una buena consulta ”.

(De una tableta, traducida del árabe)

Lecturas seleccionadas en consulta

Las convenciones de unidad se llevan a cabo cada octubre para elegir delegados a la Convención Nacional celebrada en Ridvan (abril). La selección de delegados se realiza mediante votaciones secretas y una simple pluralidad de votos. No se aceptan nominaciones de la sala.

La Convención alienta la consulta sobre todos los asuntos.

“Esta rectitud de conducta, con sus implicaciones de justicia, equidad, veracidad, honestidad, imparcialidad, confiabilidad y confiabilidad, debe distinguir cada fase de la vida de la comunidad bahá’í. … “Debe ejemplificarse en la conducta de todos los electores bahá’ís, al ejercer sus sagrados derechos y funciones”.

—Shoghi Effendi

La Convención es un vínculo importante entre las comunidades locales y la nación.

Los bahá’ís de los Estados Unidos

Answer 6

Creemos que el Báb es el Mahdi / Qa’im y el reformador prometido del Islam, que es un profeta independiente después de Mahoma, quien proclamó que alguien mayor lo seguiría.

Creemos que este Gran individuo es Bahá’u’lláh, el Profeta de nuestra era, el Regreso de Jesucristo, el “Espíritu de Dios” que llena el Templo en Isaías y una figura salvadora prometida del zoroastrismo.

Creemos que su hijo, ‘Adbu’l-Bahá, es una cabeza infalible e intérprete autorizado de sus escritos, y que Shoghi Effendi es el primer y último Guardián de la Fe e intérprete autorizado de’ Abdu’l-Bahá y Bahá’u ‘lláh.

Creemos que la Casa Universal de Justicia está protegida por Bahá’u’lláh del error en su codificación e implementación de la Ley, y es reconocida como un cuerpo como el jefe de la Fe y representante del Pacto de Bahá’u’lláh hoy .

Teológicamente, no creemos que todas las religiones o figuras religiosas sean igualmente válidas, pero afirmamos que Abraham, Zoroastro, Moisés, Jesús, Mahoma, Buda y Krishna son Profetas de Dios. Creemos que solo el Corán es auténtico junto a los Escritos bahá’ís para orientación religiosa, pero creemos que la Biblia cristiana todavía contiene conceptos básicos espirituales, pero siempre estará subordinado a los otros Escritos.

Creemos que Dios envía un profeta para fundar una religión en cada época y cultura en relación con ese entorno cultural, y que la teología se enseña gradualmente con el tiempo a medida que la sociedad se desarrolla, mientras que las leyes y la ética cambian en relación con el entorno social, lo que requiere un Profeta.

Creemos que las Manifestaciones sufren y a veces mueren por nuestra salvación personal, como en el caso de Jesús en la Cruz, pero creemos que Bahá’u’lláh fue el primero en instigar la salvación de la sociedad en su conjunto y no solo de los individuos dentro eso. Por lo tanto, creemos en una salvación tanto espiritual para los individuos como en la tierra al “limpiar” las instituciones sociales mediante la implementación de principios espirituales.

Creemos en la eliminación de todas las formas de prejuicio, y creemos que los derechos civiles deben otorgarse a todas las personas independientemente de cualquier restricción social. Sin embargo, dentro de nuestra Fe, creemos que los matrimonios religiosos están restringidos a la monogamia heterosexual (el matrimonio civil homosexual lo deciden los individuos, no la Fe en su conjunto). Nos abstenemos de formar alcohol y drogas; restringir el sexo y vivir juntos con otras personas importantes para el matrimonio, aceptar anticonceptivos; dejar el aborto a la mujer en consulta con su médico, familia y comunidad espiritual; cree en la promoción y el establecimiento de la unidad política internacional y restringe la guerra a la violación de la soberanía nacional; no crea afiliarse a partidos políticos o participar en elecciones políticas; no creas en un sacerdocio o clero, afirmando que todos los individuos deben estar a cargo de su propio desarrollo espiritual ante Dios; y promovemos la educación como un derecho de todos los pueblos y somos activos en el “tercer mundo” en la educación de mujeres y minorías.

Adoramos cada 19 días en una Fiesta, donde la comunidad local se reúne para leer y meditar sobre las Escrituras y discutir entre ellas. Nuestro “día de descanso” oficial es el viernes, pero aún no se aplica dejando que las comunidades locales observen las suyas. Creemos en las oraciones diarias obligatorias y en leer independientemente las Escrituras cada mañana y tarde.

Creemos que nuestra religión es la más relevante para la época, pero reconocemos que no todos están en un lugar donde puedan aceptarla y, por lo tanto, Dios juzgará a esas personas según la religión a la que se suscriban. En términos de ateísmo, ‘Abdu’l-Bahá dijo que “la irrelegión es preferible a la religión” si es una causa de división; entonces, cualquier ateo que dejó la religión creyendo que era “divisivo” será juzgado de acuerdo con la ética que está a la altura, y si buscaron o no en su vida promover la unidad de los pueblos.

Answer 7

Algunos de los principios principales de la Fe Baha’i (generalmente pronunciados como Buh-hi o Bah-hi, al menos por casi todos los estadounidenses) incluyen:

La unidad de la humanidad
La investigación independiente de la verdad
La fundación de todas las religiones del mundo es una
La religión debe ser la fuente de la unidad
La religión y la ciencia deben estar de acuerdo unas con otras
Hombres y mujeres son iguales
La eliminación de prejuicios de todas las formas
El establecimiento de la paz universal
Implementación obligatoria de una educación universal
Establecimiento de una economía divina con una base espiritual

Answer 8

Dios es uno, el hombre es uno. La fe de Dios no cambia, pero su expresión entre la humanidad cambia a medida que la humanidad se desarrolla, y se renueva constantemente para guiar nuestra evolución como una raza de seres espirituales. El propósito subyacente de la creación también es uno: conocer y amar a Dios; y de acuerdo con su unidad perfecta, subyacente, conocer y amar a Dios significa verdaderamente “ver” y servir a quienes nos rodean.

Hay muchos principios sociales en la Fe, cada uno diseñado para las necesidades de esta época; pero en el fondo, su pregunta podría dirigirse a cada Fe y obtener la misma respuesta: “Esta es la Fe inmutable de Dios, eterna en el pasado, eterna en el futuro”.

Answer 9

Las tres cosas que más admiro de la Fe Bahai son:

1. Toda persona debe investigar la verdad de una manera científica por sí misma.

y

2. La declaración de que “El mundo no es más que un país y la humanidad sus ciudadanos”.

No creo que lo anterior necesite elaboración o explicación adicional.

3. Todas las religiones son una. Período.

Aquí está la letra de una canción de Bahai que se ha grabado en mi memoria:

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¡Dios es uno, el hombre es uno y todas las religiones son una!

Tierra y Mar, Colina y Valle,

Bajo el hermoso sol.

¡Dios es uno, el hombre es uno y todas las religiones están de acuerdo!

Cuando todos se enteran de estas Unicidades,

Tendremos Unidad Mundial.

——————————————————————————————————————-

Confucio, Buda y Jesucristo también enseñaron los mismos principios antes de Baha’ulla y si realmente queremos la paz en nuestro tiempo, en nuestro mundo, adherirnos a estas enseñanzas será el comienzo de construir esa paz.

Paz en el mundo para todos los tiempos para la humanidad.

¡Saludos de temporada a todos en Quora!

Answer 10

Aquí hay una cita relevante de ‘Abdu’l-Bahá:

Ser bahá’í simplemente significa amar a todo el mundo; amar a la humanidad e intentar servirla; trabajar por la paz universal y la fraternidad universal.

Este es, en esencia, el objetivo completo de la fe Báhá’i.

Los báhá’is creen que Bahá’u’lláh es el más reciente en una línea de mensajeros de Dios. Que Él es el Médico Divino, y que solo mediante el reconocimiento de Su posición y mediante la aplicación de sus leyes y ordenanzas se puede lograr esa paz y hermandad universal.

La mayoría de los Báhá’is de perspicacia entienden que esto sucederá en la totalidad del tiempo, con o sin nuestra asistencia individual. La humanidad ya ha estado adoptando muchos de los preceptos de la fe Báhá’i sin ningún conocimiento de su existencia. Pero creemos que se nos ha dado la oportunidad de ser parte del proceso de transformación de la humanidad, comenzando por nosotros mismos y dando un ejemplo a los demás.

No es facil. Implica aprender a amar a todas las personas, incondicionalmente. Implica esforzarse por adherirse a un código de conducta elevado. Implica una competencia constante, no con los demás, sino con nosotros mismos para ser constantemente tan buenos como podamos ser. Implica la promoción de la igualdad y la justicia, y estas cosas a menudo requieren coraje y liderazgo. A menudo requiere mucha paciencia y perdón.

Sin embargo, también nos brinda herramientas valiosas para ayudar a lograr estas cosas.

Bahá’u’lláh ha arrojado mucha luz sobre cómo se comunican los mensajeros de Dios y sus estaciones. Él ha proporcionado mucha comprensión sobre la naturaleza de Dios, el hombre y nuestra relación respectiva. Si bien las reglas son difíciles, a los Báhá’is se les garantiza que el esfuerzo sincero es lo más importante, y que nadie conoce su capacidad real. Entonces, incluso si no hemos cumplido con todas las expectativas, eso no significa que estamos condenados.

Bahá’u’lláh ha arrojado luz sobre el proceso y ha revelado que al principio habría más confusión, ya que el proceso de romper los viejos preceptos y establecer los nuevos implicaría mucha resistencia. Entonces, a pesar de todos los problemas que vemos hoy en el mundo, Báhá’is ve el desarrollo de un mundo mejor, y la agitación solo sirve para hacernos trabajar más para obtener el resultado deseado.

Bahá’u’lláh ha revelado cosas acerca de Dios que hacen que sea difícil no enamorarse y hacer todo lo posible para cumplir con Sus peticiones.

Para reconocer a Bahá’u’lláh, es importante saber quién era. Leer sus escritos lo ayudará a darse cuenta de que Sus palabras están inspiradas en la misma Voluntad que inspiró a los otros mensajeros si Dios. Al aprender acerca de su vida, como muchos de los otros mensajeros, verá que no estaba motivado por la codicia, la búsqueda de poder o incluso la fama. Si lees sus palabras, verás que Él no estaba loco. Puedes ver que él sabía que sus acciones trastornarían a los que estaban en el poder, y se sometió voluntariamente a su tortura y humillación.

Una vez que entiendas quién es Bahá’u’lláh, verás por qué tantos están dispuestos a esforzarse tanto por cumplir con los preceptos de la fe Báhá’i.

Espero que esto ayude.

Answer 11

Fe bahá’í:

Shoghi Effendi, el jefe designado de la religión desde 1921 hasta 1957, escribió el siguiente resumen de lo que consideraba los principios distintivos de las enseñanzas de Bahá’u’lláh, que, dijo, junto con las leyes y ordenanzas del Kitáb- i-Aqdas constituyen la base de la fe bahá’í:

“La búsqueda independiente de la verdad, sin restricciones por la superstición o la tradición; la unidad de toda la raza humana, el principio fundamental y la doctrina fundamental de la fe; la unidad básica de todas las religiones; la condena de todas las formas de prejuicio, ya sea religioso, racial , clase o nacional; la armonía que debe existir entre la religión y la ciencia; la igualdad de hombres y mujeres, las dos alas sobre las cuales el pájaro de la especie humana puede volar; la introducción de la educación obligatoria; la adopción de un lenguaje auxiliar universal ; la abolición de los extremos de riqueza y pobreza; la institución de un tribunal mundial para la adjudicación de disputas entre naciones; la exaltación del trabajo, realizado en el espíritu de servicio, al rango de adoración; la glorificación de la justicia como el fallo principio en la sociedad humana, y de la religión como baluarte para la protección de todos los pueblos y naciones, y el establecimiento de una paz permanente y universal como el objetivo supremo de todos nkind: estos se destacan como los elementos esenciales [que Bahá’u’lláh proclamó] “.

Answer 12

Fe bahá’í

Hay tres principios centrales de la fe: la unidad de Dios, la unidad de la religión y la unidad de la humanidad.

Los principios de Baha’i son, según lo establecido por Shoghi Effendi:

La búsqueda independiente de la verdad, sin restricciones de superstición o tradición; la unidad de toda la raza humana, el principio fundamental y la doctrina fundamental de la fe; la unidad básica de todas las religiones; la condena de todas las formas de prejuicio, ya sea religioso, racial, de clase o nacional; la armonía que debe existir entre religión y ciencia; la igualdad de hombres y mujeres, las dos alas sobre las cuales el pájaro de la especie humana puede volar; la introducción de la educación obligatoria; la adopción de un lenguaje auxiliar universal; la abolición de los extremos de riqueza y pobreza; la institución de un tribunal mundial para la resolución de disputas entre naciones; la exaltación del trabajo, realizado en el espíritu de servicio, al rango de adoración; la glorificación de la justicia como principio rector en la sociedad humana, y de la religión como baluarte para la protección de todos los pueblos y naciones; y el establecimiento de una paz permanente y universal como la meta suprema de toda la humanidad, estos se destacan como los elementos esenciales [que Bahá’u’lláh proclamó].

Y ahi tienes.

Answer 13

Soy bahá’í desde 1971. Las enseñanzas centrales son la unidad de la humanidad, la unidad de la religión y la unidad de Dios. La Fe Bahá’í vino de Dios a través de dos Profetas; el Báb (precursor) y Bahá’u’lláh (fundador). Comenzó en Persia, una nación principalmente islámica, en 1844 AD (1260 AH).

La Fe Bahá’í es independiente y se basa en sus propias Sagradas Escrituras. No es una denominación de ninguna Fe anterior, sino que está conectada a todos, espiritualmente. Los bahá’ís desempeñan su papel en la promoción de la unidad de la humanidad y confían en que llegaremos allí y que evolucionará para ser muy buenos, maduros y alegres.

Gracias.

Answer 14

Una lista autorizada, escrita por Shoghi Effendi, establece:

Entre las enseñanzas de Bahai están:

– La búsqueda independiente de la verdad, sin restricciones por la superstición o la tradición;

– la unidad de toda la raza humana, el principio fundamental y la doctrina fundamental de la fe;

– la unidad básica de todas las religiones;

– la condena de todas las formas de prejuicio, ya sea religioso, racial, de clase o nacional;

– la armonía que debe existir entre religión y ciencia;

– la igualdad de hombres y mujeres, las dos alas sobre las cuales el pájaro de la especie humana puede volar;

– la introducción de la educación obligatoria;

– la adopción de un lenguaje auxiliar universal;

– la abolición de los extremos de riqueza y pobreza;

– la institución de un tribunal mundial para la resolución de disputas entre naciones;

– la exaltación del trabajo, realizado en el espíritu de servicio, al rango de adoración;

– la glorificación de la justicia como principio rector en la sociedad humana,

– y de la religión como baluarte para la protección de todos los pueblos y naciones;

– y el establecimiento de una paz permanente y universal como el objetivo supremo de toda la humanidad –

Estos se destacan como los elementos esenciales de esa política divina que Él [Abdu’l-Baha] proclamó a los líderes del pensamiento público, así como a las masas en general en el transcurso de estos viajes misioneros [a Europa y América del Norte, en 1911 -1913]. La exposición de estas verdades vitalizantes de la Fe de Bahá’u’lláh, que caracterizó como el “espíritu de la época”, complementó con advertencias graves y reiteradas de una inminente conflagración que, si los estadistas del mundo no pudieran evitar, incendiaría todo el continente de Europa. Además, predijo, en el curso de estos viajes, los cambios radicales que tendrían lugar en ese continente, presagiaba el movimiento de descentralización del poder político que inevitablemente se pondría en marcha, aludiendo a los problemas que superarían a Turquía, Anticipó la persecución de los judíos en el continente europeo y afirmó categóricamente que se izaría la “bandera de la unidad de la humanidad, que se levantaría el tabernáculo de la paz universal y el mundo se convertiría en otro mundo”.

(Shoghi Effendi, Dios pasa , p. 281-2)