¿Por qué algunos dioses hindúes tienen más de dos brazos?

Dios el creador solo se infiere y no se ve a su alrededor, no conozco la naturaleza de Dios y, por lo tanto, solo puedo imaginarlo. Tenemos una forma imaginada del Señor. Una analogía es que sé que mi computadora tiene un creador, pero no lo veo y, por lo tanto, solo puedo imaginar su forma. Sabemos que todos tenemos bisabuelos que ninguno de nosotros duda, pero no sabemos cómo son, pero solo podemos imaginarnos. Entonces tenemos el concepto de que Dios es una forma imaginada.

Si tuviera que imaginar la forma de Dios, ¿cuál sería mi imaginación? Supongamos que tengo que imaginar la forma del creador de mi computadora: ¿qué forma sería? Sé que el creador de mi computadora tiene que ser un ser vivo. También sé que ningún animal tiene suficiente inteligencia para concebir y crear una computadora. Por lo tanto, concibo e imagino al creador de mi computadora como un ser humano porque, en mi experiencia, el ser humano solo tiene la inteligencia suficiente para concebir y crear un producto. Y por lo tanto, cuando visualizo e imagino a un Dios, ¿qué forma imagino? Naturalmente se imagina una forma humana. Tengo la idea imaginada de Dios como un ser humano muy inteligente. Como sé que un ser humano ordinario solo puede crear cosas ordinarias y dado que Dios ha creado el Universo, debe ser superlativamente inteligente en comparación con un ser humano, por lo tanto, en mi imaginación, para poner inteligencia adicional, puede agregar algunas cabezas más. Una cabeza tiene una unidad de inteligencia, pero Bhagavan o Dios tiene varias unidades de inteligencia y, por lo tanto, agregamos unos cientos de cabezas: la idea de omnisciencia proviene de aquí. También desea imaginar al Señor, el creador del universo, como muy poderoso, que debe ser infinito y, por lo tanto, agregar algunas manos adicionales: la idea de omnipotencia proviene de aquí.

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Dios puede tomar cualquier forma dependiendo del espectador. Las formas vistas por los sabios de antaño han sido descritas en nuestra escritura, los puranas . Significan los poderes específicos necesarios para abordar la situación para la que fueron invocados. Cada una de estas formas se conoce por diferentes nombres que se asocian permanentemente a su forma respectiva y se graban en las mentes de las personas al escuchar, contar y volver a contar las historias de los puranas . Todo esto tiene un propósito: la realización de Dios. La contemplación profunda, inicialmente guiada por estas formas, ayuda a uno a darse cuenta de lo que de otra manera es indescriptible en palabras e incomprensible para la mente.

La respuesta simple es “las formas de Dios son creadas por el hombre”. Hay un concepto de dios personal en el hinduismo también llamado “ishtaDevata”. El hombre puede adorar al dios que él / ella encuentra más sintonía con el temperamento.

El hinduismo cree en el principio universal más elevado llamado “Brahman”, que es sin forma, infinito, omnipresente e inmutable. Brahman no puede ser percibido a través de los sentidos humanos. En ese sentido, Dios no puede ser definido ya que la definición misma desafía el dicho de infinito. Quien se puede definir no es infinito.

Habiendo dicho eso, para el humano que es infante en el camino de la espiritualidad no puede comprender tal concepto. Es como enseñarle a un bebé a aprender cálculo. El aspirante espiritual que está caminando por este camino necesita un símbolo para reverenciarse como Dios, Gurú, Amigo, amante, etc. Por lo tanto, hay muchos Dioses por elección y nadie está restringido a seguir solo una deidad particular. Aquellos que quieran adorar diferentes aspectos / cualidades pueden elegir su propio ishta Devata. Por ejemplo, un seguidor de poder y poder puede adorar a Hanuman y un seguidor de conocimiento puede adorar a Ganesh o Sarasvati. Los hindúes atribuyen diversas cualidades a Dios y esto simboliza varias formas de Dios. El brazo múltiple simboliza las cualidades que posee Dios en términos de poder, arma utilizada, conocimiento, etc. La idea aquí es que una vez que el principiante alcanza una comprensión suficiente, él / ella ve más allá de la forma y ve a un Brahman detrás de toda la creación.

Por lo tanto, Dios puede tener múltiples brazos, cabezas, volar y hacer todo tipo de cosas que normalmente están más allá de la capacidad humana. Para hacerlo aún más simple, es posible que haya visto el anuncio donde se muestra a la mujer moderna con múltiples brazos. Esto indica el concepto de multitarea. Esta es la imaginación humana que representa a las mujeres modernas, en las actividades cotidianas, realizando diversas tareas con facilidad. Esto no significa que algunas mujeres tengan más de dos brazos.

En el popular arte hindú, las Deidades a menudo se representan con múltiples brazos y, a veces, incluso con múltiples cabezas, especialmente cuando luchan contra las fuerzas cósmicas. La multiplicidad de armas enfatiza el poder y la capacidad masiva de Dios para realizar varios actos al mismo tiempo . La representación de una deidad en forma humana pero con múltiples brazos es el intento del artista de expresar el poder sobrehumano de la deidad. Los demonios se representan con frecuencia con múltiples cabezas para transmitir también su poder sobrehumano.

Es una imagen muy antigua. En realidad, el décimo libro del Rig Veda abunda en contenido mitológico, aunque puede llamarse una adición tardía.

Y específicamente, el Himno a Purusa , el “ser cósmico”, es una manifestación temprana de multiplicidad de rasgos humanos …

HIMNO XC. Puruṣa

“MIL cabezas tiene Puruṣa, mil ojos, mil pies.
En cada lado que invade la tierra, llena un espacio de diez dedos de ancho.
2 Este Puruṣa es todo lo que ha sido y todo lo que debe ser;
El Señor de la Inmortalidad que aumenta aún más por la comida “.

Si tiene que representar a un “ser cósmico” relacionado con la creación del mundo en forma de carne y, sin embargo, lograr que lo trascienda, debe atribuir multiplicidades de rasgos humanos como cabezas, ojos, brazos, extremidades, etc. él.

Si ve el Himno a Rudra en el segundo libro del Rig Veda , se describe que Rudra tiene multiplicidad de formas .

Hay 400,000 tipos diferentes de especies humanas. Algunos de estos cuerpos son de semidioses. Los que tienen cuerpos con más de dos brazos no se ven en nuestro planeta. Debido a que los cuerpos de los semidioses tienen una preponderancia de elementos sutiles en la constitución de sus cuerpos, pueden cambiar la forma de sus cuerpos sin dificultad. Pueden asumir más o menos cualquiera de las formas de todas las diferentes especies a voluntad.

Debido a que los semidioses son la rama administrativa del gobierno de Visnu, son responsables de supervisar las actividades del mundo material. Cuando hay problemas tienen que luchar contra ellos mismos. No se sientan en un búnker subterráneo y envían carne de cañón para enfrentarse con personajes demoníacos que quieren alterar el orden natural del universo.

Sin duda tienen armas celestiales y poderes místicos, pero no son tan avanzados como los brahmanas que pueden causar estragos con solo pronunciar una maldición o arrojar oblaciones en un fuego de sacrificio; tienen que entregar el efecto con un objeto físico que significa un arma de algún tipo.

Para evitar la apropiación indebida de armas poderosas, la potencia se invierte en la persona mediante la realización de austeridades y un entrenamiento riguroso. Estos no son funcionarios electos que heredan o acumulan un vasto arsenal de armas de destrucción masiva atómicas o biológicas. Ellos mismos son armas de destrucción masiva, y es por eso que deben adquirir sus potencias por mérito y no solo por los votos de las personas comunes que tienen problemas para distinguir el bien del mal. Son funcionarios designados y deben hacer lo necesario ellos mismos cuando sea necesario.

Como cualquier historiador te dirá, las batallas deciden grandes cantidades del curso de la historia, y a menudo son lo que despierta el interés del hombre común. Como resultado, los semidioses se representan con frecuencia con más de dos brazos y con frecuencia están armados hasta los dientes con una variedad de armas, tanto proyectiles de largo alcance como otros para combate cuerpo a cuerpo.

Ya sea descargando armas de proyectiles o luchando mano a mano, unos pocos pares de manos adicionales serán ventajosos.

No se desconoce que el Señor Supremo mismo manifieste unos pocos pares de brazos adicionales para hacer lo necesario, como se muestra a continuación, donde el Señor Narasimhadeva está sacando al ejército fiel pero condenado de Hiranyakasipu … sin ayuda (como una forma de hablar).

Esa es una de esas preguntas de ‘cómo’ o ‘por qué’ que solo pueden responderse, porque lo hacen. 🙂 ¿Por qué te gusta el chocolate? Porque lo haces Por supuesto, porque sabe bien. Supongo que los semidioses pueden mostrar tantos brazos como quieran, también por razones prácticas, para que puedan hacer más cosas. Vishnu tiene cuatro ars en los que tiene cuatro símbolos: concha, disco, garrote y loto. No sería práctico para Él mostrar cuatro símbolos con solo dos brazos.

Pero la Suprema Personalidad de Dios original, Krishna, muestra solo dos brazos, como un humano.

Para transmitir la idea de capacidades multitarea inimaginables, entre otras respuestas bien explicadas aquí.

Mire el video “Ramayana en Fisiología Humana Parte I” para aprender más sobre por qué los dioses hindúes tienen más de dos brazos y más. Es un video de 45 minutos, vale la pena. Por favor mira.