Hay múltiples Gitas -> Shiva Gita, Iswara Gita, Devi Gita, Ganesh Gita, etc.
Consulte el siguiente enlace para conocer los secretos ocultos de Bhagavad Gita:
nainam chindanti shastrani-Secretos de Gita- महापाशुपतास्त्र
SHIVA GITA es una conversación entre Lord Shiva y Sri Ramachandramoorthy, donde Lord Shiva le da conocimiento trascendental a Lord Rama y finalmente le muestra su Viraat Roopa a Sri Rama. Viene en Padma Purana. Habla de Bhakti Yoga, Karma Yoga, Jnana Yoga, Kriya Yoga, etc. Debajo está el enlace.
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Shiva Gita Archives – महापाशुपतास्त्र
En el Capítulo 13, Moksha Yoga, el Señor Shiva habla sobre varios tipos de Mukti:
Rama dijo: ¡Oh señor agraciado! Amablemente, háganme una explicación de los síntomas de Mukti y detalles relacionados. Sri Bhagawan dijo: ¡Oh Rama, escucha! Mukti es de cinco tipos con los nombres Salokyam, Sarupyam, Sarsthyam (Sameepyam), Sayujyam y Kaivalyam. Alguien que me adora sin preguntar nada (nishkama), viene a mi morada y disfruta de todos los frutos, y llega a vivir en una morada igual. Esto se llama como Salokya Mukti. Quien no tiene ningún deseo y se da cuenta de mí entre los superiores y me adora, obtiene mi tipo de forma. Esto se llama como Sarupya Mukti.
Alguien que realiza Ishtapoortadi-Karmas (rituales) para mí, haga lo que haga, lo que coma, lo que ofrezca al fuego de sacrificio, lo que sea que done, la penitencia que realice, cuando lo haga, teniendo en cuenta por mi bien, él disfruta de la prosperidad en mi morada junto conmigo. Esto se llama Sarshtya Mukti (también conocido como sameepyam Mukti porque se mantiene cerca del señor). Quien tiene todas las buenas cualidades y se da cuenta de que soy el Paramatman y conoce la no dualidad entre él y yo, gana Sayujyam Mukti y luego gana el Advaita (no dualidad) Kaivalya Mukti al convertirse en uno con el Paramjyoti. Uno de los que están con uno mismo es Mukti, el Kaivalyam.
Nada existe aparte de mí y yo solo me quedo. No es posible ver mi formulario. Nadie puede verme con los ojos de carne. Sin embargo, con una mente firme, dentro de su propio corazón, estando enfocado hacia adentro, uno puede verme dentro de él, tal persona gana la bestitud final llamada liberación.
En el Capítulo 14 Panchakoshopasana habla sobre la rendición:
Lord Shiva dijo: ¡Oh Rama de brazos poderosos! No hay que preocuparse por estas cosas. Este Maya que comprende las cualidades Satwa, rajo y Tamo; nadie puede navegar a través de él. Solo aquellos que se entregan totalmente toman mi refugio, esos humanos solo se fríen de esta maya.
Después de tomar miles de millones de nacimientos de muchos úteros, existe uno de cada mil millones que debido a sus virtudes acumuladas sobre sus miles de millones de nacimientos gana interés en mí y se dedica a mí. Y ese afortunado que gana interés y devoción en mí, gana el conocimiento divino. Uno no puede obtener este conocimiento realizando miles de millones de otros Karmas. Por lo tanto, descarta todo y concéntrate solo en mí. Rechazando todo lo demás, toma mi refugio, te liberaría de todos los pecados y te liberaría.
También hay algo llamado ISHVARA GITA que viene en Kurma Purana, donde nuevamente el Señor Shiva le da conocimiento trascendental al Señor Narayana y a todos los sabios. Debajo está el enlace.
http: //dspace.wbpublibnet.gov.in…
En el Kurma Purana, Ishvara Gita, Lord Shiva dice:
El que se llama Narayana, el infinito, la fuente inmutable de todos los mundos y que es solo otra forma mía, cumple con el deber de protección.
Un hecho más interesante de Ishvara Gita que la mayoría de la gente no sabe es que es el Bhagavad Gita original. Al final de Ishvara Gita, se dice que:
Lord Narayana, Hari, el hijo de Devaki, le dio este excelente conocimiento a Arjuna (2.11.131-132)
Esto confirma el hecho de que Bhagavad Gita fue originalmente hablado por el Señor Shiva al Señor Narayana y a todos los sabios.