Dios es un espiritu. Se muestra de tal manera que debe mostrarse en formas que pueden ser tomadas por aquellos en su presencia de varias maneras, pero más de él es invisible de lo que podría ser visible en cualquier momento. Como Dios es un ser, y como tal tiene una “anatomía” espiritual. Su característica, en lo que nos dice la revelación bíblica, es que él es el “Padre”. Juan 1 nos dice que el Logos (Palabra) estaba con Dios en el principio, y que ese Logos era Dios. Tanto Colosenses 1 como Hebreos 1 hablan del Hijo, también identificado como este Logos, como el creador, por lo que en la naturaleza de Dios, el Logos (el Hijo, con quien pudimos relacionarnos como Jesús en la encarnación, cuando ” la Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros “). El Espíritu Santo se conoce como “El Espíritu del Padre” y “El Espíritu de Cristo”. Jesús dijo de la iglesia: “Dondequiera que dos o tres se reúnan en mi nombre, allí estoy yo en medio de ustedes”. ¿está él ahí? En forma corporal? Certainement pas! Él está allí a través de la agencia del Espíritu Santo. Entonces, donde sea que esté el Espíritu Santo, también están el Padre y el Hijo. Es como tu Podríamos dividirlo arbitrariamente en tres partes: su cerebro, su cara, su torso más apéndices, (espero que nunca veamos su cerebro físico al aire libre). Supongo que cuando sus piernas caminaron cargando su cuerpo y su cuerpo. cara, tu cerebro se fue de paseo.
Si estos tres son Uno, que es el trinitarismo clásico estándar, no existen en tres lugares separados. De hecho, ni siquiera existen con ninguna separación de tiempo. Jesús dijo “Antes que Abraham fuese, YO SOY”.
Hay una secta que cree en parte la teoría predicada por esta pregunta. Son conocidos como monarquistas modalistas. Creen que Dios fue el Padre, se convirtió en el Hijo cuando dejó el cielo y vino a la tierra, y luego se convirtió en el Espíritu Santo. Es, en mi opinión, una afirmación ridícula que convierte a Dios en un ventrílocuo en la escena del bautismo de Jesús con Juan el Bautista. Pero el Concilio de Nicea, que puso palabras a una idea ampliamente difundida sobre la naturaleza de Dios. Afirmaron que Dios eternamente coexiste como tres hipóstasis (la palabra Personas, aunque no es exactamente la misma, se usa en inglés). Estos tres componentes de Dios son “uno en sustancia sin mezclarse”. Es un concepto difícil. Es fácil ver al Espíritu Santo como la extensión de Dios al universo. Muchas personas luchan con la unidad del Padre y el Hijo. La razón por la que lo hacen es que es difícil ver cómo dos roles tan distintos podrían ser una sola sustancia, y aún así preservar sus identidades separadas. Nadie lo entiende completamente. Lo creemos porque está allí, no porque sea comprensible para nuestra comprensión limitada. En mi opinión, la naturaleza de Dios es completamente compatible con su creación, y por lo tanto, el concepto de la Trinidad es el fruto de la creación misma. Es consistente con las acciones de Dios en la creación, en la relación con la humanidad, en la revelación al mundo, y especialmente en las transacciones involucradas en la expiación y salvación del hombre. Los tres componentes de Dios tienen roles en todos estos asuntos. Uno no es más importante que el otro, pero los roles en las transacciones son diferentes. Los cristianos no son judíos. Los judíos tienen un gran libro. Lo usamos Contiene todos los precursores de la Doctrina Cristiana. Los respetamos Pero no pueden aceptar la plenitud de la salvación sin la expiación profetizada. No pueden aceptarlo incluso si el Mesías no estaba en un estado exaltado como parte de la divinidad. Se contentan con aceptar en un extremo del judaísmo el viejo sistema de sacrificio de animales a perpetuidad, y en el otro lado, más liberal, una interpretación moderna del Tanach que sirve como guía moral general. Los cristianos creen que Jesús resolvió el sistema de sacrificios y las necesidades de la Ley, mientras que, a través de la morada del Espíritu Santo, ayuda a los cristianos a aprender el verdadero significado de la Ley y a experimentar la guía de Dios de una manera profundamente internalizada. Los musulmanes, que también rechazan al Dios Triuno, simplemente han regresado a una Ley legalista exigente que nunca pueden esperar cumplir plenamente. De hecho, afirman que su objetivo en el día del juicio es que sus buenas obras superen a las malas. Su pregunta sobre el pecado es inestable. El cristianismo lo resuelve todo.
Por eso digo: “Dejen que Dios sea Dios”. No debe verse disminuido en nuestras mentes. La suya es una gran historia con un comienzo poderoso, una historia que rivaliza con cualquier leyenda inventada por la mente del hombre, un amor sin igual en toda la eternidad, un derramamiento de gracia y participación de las personas con él, y una culminación que está fuera de este mundo. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, el único Dios verdadero, revelado al hombre no solo es “elevado y elevado, y su tren llena el templo”, sino que es “Emanuel, que, siendo interpretado, es DIOS con nosotros. ”
- ¿Cómo nació Jesús tanto en el reinado de Herodes el Grande como en Quirinius, el gobernador del gobierno de Siria si estuvieron al menos con un año de diferencia?
- ¿Es cierto que Jesús tenía 2 años en Belén, y nació realmente a fines de febrero hasta principios de marzo?
- ¿Qué significa “Hijo del hombre”?
- ¿Pueden ‘persona deificada’ y ‘persona divinizada’ referirse a esos devotos seguidores de Dios? Si no, ¿cuál es su significado?
- ¿Debería permitirse a los ateos practicar el cristianismo? En otras palabras, si alguien no cree en Dios, ¿se les debe permitir seguir los movimientos de practicar el cristianismo?