Cuando uno se acerca a alguien que es más poderoso, más influyente, más conocedor y más sabio que uno mismo, y esto se reconoce, entonces uno se inclina a someterse y decir: “Hágase tu voluntad”.
En el caso de la pregunta que se está considerando, la sugerencia de que uno ejercería la propia voluntad es implicar que puede haber habido una opción que, dadas las circunstancias, podría parecer mejor. De lo contrario, ¿por qué uno diferiría en otro y diría: “Se haga tu voluntad, no la mía”.
Cuando consideramos a qué se enfrentaba Jesús, al darnos cuenta de que estaba a punto de experimentar una experiencia que hasta ahora había sido desconocida, por lo que un hombre sin pecado se convierte en pecado, nos damos cuenta de que se le puede haber presentado la posibilidad de una acción alternativa.
Jesús habría sabido acerca de las Escrituras que predijeron su muerte y lo que sucedería en ese momento.
- Fue despreciado y rechazado por los hombres; un hombre triste y familiarizado con el dolor; y como aquel de quien los hombres esconden sus rostros, fue despreciado, y no lo estimamos. Seguramente ha soportado nuestras penas y llevado nuestras penas; sin embargo, lo estimábamos herido, herido por Dios y afligido. Pero fue herido por nuestras transgresiones, fue herido por nuestras iniquidades; sobre él estaba el castigo que nos sanó, y con sus llagas fuimos sanados. Todos los que nos gustan las ovejas se han extraviado; hemos convertido a cada uno a su manera; y el Señor ha puesto sobre él la iniquidad de todos nosotros. Estaba oprimido y afligido, pero no abrió la boca; como un cordero que es llevado al matadero, y como una oveja que ante sus esquiladores es tonta, así que no abrió la boca. Por opresión y juicio se lo llevaron; y en cuanto a su generación, ¿quién consideró que había sido cortado de la tierra de los vivos, afectado por la transgresión de mi pueblo? (Isaías 53: 3-8)
- Su piel es devorada por la enfermedad, el primogénito de la muerte devora sus extremidades. (Job 18:13)
- E hicieron su sepultura con los impíos y con un hombre rico en su muerte, aunque él no había hecho violencia, y no había engaño en su boca. Sin embargo, era la voluntad del Señor herirlo; lo ha puesto a pesar; cuando se haga una ofrenda por el pecado, verá a su descendencia, prolongará sus días; la voluntad del Señor prosperará en su mano. (Isaías 53: 9-10)
Una opción alternativa para Jesús no debería haber seguido el plan de redimir a la humanidad. Si Jesús hubiera querido, podría vivir en la Tierra y estar en guerra constante con Satanás. El número de ángeles a su disposición fue suficiente para que Jesús derrotara a los romanos y asegurara la tierra prometida a Israel como el Mesías prometido y tomara el lugar que le correspondía en el Trono de David.
El único problema con esta opción es que el problema del pecado no se habría resuelto y Satanás aún tendría el derecho de gobernar el mundo, habiendo asegurado este derecho cuando Adán desobedeció la voz de Dios al escuchar la voz de Eva y aceptar la oferta de comer de la fruta prohibida.
Por lo tanto, a Jesús, en su humanidad, se le dio la opción de ejercer su derecho a reinar sobre el trono de David como rey de los judíos o cumplir el plan de Dios al ofrecer su vida justa como rescate para redimir lo que Adán había perdido. Al mismo tiempo, Jesús también podría juzgar al Maligno resucitando de entre los muertos, después de haber sido tomado cautivo por él, una vez que había devorado injustamente su carne justa.
Solo una persona sin pecado podría seguir el ejemplo de Jesús. Como esto es imposible para cualquier persona que viole solo uno de los Diez Mandamientos, la única forma en que esto podría ser posible es si la vida del Justo mismo es sustituida por la vida del pecador. El pecador puede tomar esta opción estableciendo la opción de pecar y permitiendo que la justicia de Dios r