¿Por qué la India siempre sufre con la pobreza?
Los eruditos indios han desarrollado varios trucos para hacer ‘Karma Phala Tyaga’ y mantener la fruta consigo mismos. Para ‘Karma Phala Tyaga’, se requiere tanto la forma humana de Lord como el dinero (Karma Phala) como un papel y un bolígrafo para una prueba. Una forma intelectual es ofrecer la comida (Karma Phala) a una estatua y luego comerla como restos, pero Dios ni siquiera ha comido un grano. Otra forma intelectual es decir que todo hombre es Dios y que el consumo de alimentos por parte de un hombre se considera como un acto de Dios. Entonces comes la comida y dices que Dios ha comido la comida y dices que le has hecho ‘Karma Phala Tyaga’ a Dios. Tales trucos intelectuales resultan en almacenar todos tus ‘Karma Phalas’ solo contigo mismo. Así, los eruditos indios han cubierto su avaricia mediante interpretaciones intelectuales. El corazón está lleno de amor y el cerebro está lleno de inteligencia. Los indios han conectado el cerebro con Dios y el corazón con su familia. Se invierte en el caso de los extranjeros. El amor resulta en karma phala tyaga. Pero la inteligencia resulta en conocimiento, oración, etc., sin sacrificio práctico. Esto trajo pobreza a la India. Cuando la harina de trigo fue arrastrada por el viento, un erudito indio dice:
“Sacrifiqué esta harina al Señor”. Tomemos un extranjero. Gana, disfruta y dona por una buena causa. Le pedirá a su hijo que gane y viva después de cierta edad. Los lazos familiares de los extranjeros son muy débiles en comparación con los indios. Por lo tanto, un gran amor se almacena en ellos sin mucha diversión a los lazos familiares. Por lo tanto, una vez que lleguen a conocer completamente al Señor, saltarán con plena intensidad de amor y devoción. Llegan a Dios rápidamente por su fuerte ‘Karma Phala Tyaga’. No almacena incluso para sus hijos debido a tal franqueza y simplicidad en sus pensamientos.
Dios bendijo a casi todos los países extranjeros con mucha riqueza. Por mucho que llueva mucho conocimiento en la India, no se pone en práctica. Toda la lluvia en tierra suelta cae solo. En países extranjeros, cuando llueve el conocimiento, se convierte en práctica de inmediato. La lluvia en un suelo rocoso fluye en la superficie como un río y se vuelve útil para todas las personas. Incluso en el camino de la ciencia, los extranjeros son personas prácticas, mientras que los indios son teóricos. Esta es la psicología que viene en la tradición india durante las últimas generaciones. Dios bendijo a los indios con mucha inteligencia y bendijo a los extranjeros con mucha riqueza. Gita dice que en cualquier camino te acercas a Dios, en ese mismo camino Dios se acerca a ti.
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He dicho esto, para que los indios se rectifiquen y hagan a la India rica por la gracia del Señor. Está claro que incluso los centros espirituales indios se cultivan solo por el sacrificio de fondos extranjeros. Swami Vivekananda lloró fuertemente: “¿Por qué mi país con un conocimiento tan rico sufre de pobreza”? Esta es la respuesta dada por Swami.
Los cuatro perros alrededor de Datta sacrifican el trabajo (karma sanyasa) observando los pies de Datta. La vaca que está junto con Datta sacrifica su leche (karma phala tyaga) por el Señor, incluso evitando su ternero. Tanto el karma sanyasa como el karma phala tyaga juntos se llaman ‘karmayoga’. Karmayoga es mayor que karma sanyasa según el Gita, que es el servicio que se hace a la propagación del conocimiento y la devoción por parte del Señor. Este es el único camino para llegar a Datta.
Hoy es ‘Guru Purnima’ que indica la luna llena. La luna indica mente. La luna llena indica la mente más fuerte, es decir, la determinación más fuerte indicada por la palabra ‘Purnima’ que debe ser desviada a Guru Datta. Debes dirigir todo tu amor hacia Guru Datta. Eso solo se puede probar con ‘Karma Phala Tyaga’ (Donar el dinero), es decir, ofreciendo Guru Dakshina. El Señor apareció el día de Purnima. Entonces, cada día de luna llena es Guru Purnima. Guru Dakshina demuestra el verdadero amor en Dios y no en la Pradakshina que se mueve alrededor de Guru Datta. Dale a Guru Dakshina en cada Purnima que viene cada mes.
Gita continúa haciendo hincapié en Karma Phala Tyaga al decir “Do Karma. No aspires por el resultado y por la fruta. Entrégame la fruta”. En el primer capítulo de ‘Yoga Vasistam’, incluso al Señor Rama se le pidió que viniera con dinero para ofrecer al Guru Dakshina. El primer mantra del primer Upanishad dice: “El mundo entero es la riqueza del Señor. Toma el requisito mínimo. Si has tomado más, devuélvelo al Señor. Si afirmas que el extra te pertenece, tienes robado la riqueza del Señor. El dinero robado solo te traerá los sufrimientos “.
“Gurussakshat parabrahma”. Guru significa Sadguru y Él es Datta. Él toma tus pecados a través de la comida y el dinero que le ofreces y puede librarte de tus pecados proporcionalmente para que seas feliz y puedas hacer sadhana. SAI dijo que el pan que le ofrecieron eran sus pecados. Una rupia-gurudakshina de un hombre pobre es igual a un lakh de un hombre rico. Un individuo no puede hacer esto y, por lo tanto, los académicos no toman comidas ni dinero de otros. (“Aparigraha vratam ”). A la gente nunca le gustó actuar como sacerdotes por la misma razón. Nadie tiene la paciencia y el poder para tomar los pecados de los demás, por lo que la gente siguió ‘Vaisvadevam’, lo que significa no tomar comida ni nada de otros, solo el Señor puede hacer esto.
El sadguru usa Su energía obtenida al tomar la comida ofrecida por usted en la enseñanza del conocimiento. También usa el dinero ofrecido por usted (Gurudakshina) para propagar el conocimiento y la devoción para elevar a todos y ayudar a los devotos pobres. Debido a este sacrificio, sadguru se llama ‘DATTA’ que significa ‘sacrificio’.