¿Por qué dice Swami Vivekananda que prácticamente Advaita Vedanta solo se puede implementar a través del Islam?

Answer 1

Antes de responder la pregunta, discutamos varios puntos.

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La palabra “solo” (no “solo”) debe tomarse en el contexto de la realidad de la India, es decir, la coexistencia del hinduismo y el islam en el territorio del país. La generalización del mensaje para el Advaita como tal y el Islam como tal con la palabra “solo” no es una forma de acercarse al contexto por una simple razón: Advaita es inevitablemente una parte (públicamente visible o invisible) de todos los sistemas espirituales. Por lo tanto, se puede implementar prácticamente en cualquiera de ellos. Intencionalmente escribí “sistemas espirituales”, no religiones, porque

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Las religiones populares (cualquiera de ellas) no son de ninguna manera religiones Advaitistas. Las escuelas / enseñanzas avanzadas son sus partes internas (separadas de la superficie popular) que se basan en el conocimiento práctico espiritual de los individuos. Cuando Swami Vivekanada habla de Religión, quiere decir “la verdadera” religión, no se refiere a la religión supersticiosa y superficial popular.

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Debe tenerse en cuenta que cuando Swami Vivekananda o quien sea entre personas espiritualmente maduras, habla / escribe / se comunica con otra persona, él / ella refleja contextos internos experimentados y discutidos por ambas personalidades. Por lo tanto, la carta de Vivekananda a un musulmán refleja sus contextos íntimos en sus debates.

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La no dualidad nunca puede implementarse a través de ninguna religión popular. Pero solo se puede implementar a través de individuos dentro de los caminos de Advaita Vedanta, sufismo, zen, misticismo cristiano …

Por lo tanto, para responder a la pregunta: Sí, definitivamente, los logros prácticos (acumulación de conocimiento espiritual de la experiencia) en los reinos de Advaita práctica se pueden implementar también a través del sufismo Advaitistic. Al Hallaj es un ejemplo, y naturalmente todos los demás maestros sufíes conocidos o desconocidos.

Swami Vivekanada, sin embargo, habla particularmente sobre el Islam. Aquí deberíamos tener en cuenta otro momento interesante dentro del marco de la discusión bajo la pregunta. Advaita estaba en India sobreintelectualizada y sobre filosofizada. Las consecuencias son las discusiones intelectuales interminables sobre la Unidad, la Unidad y la Ilusión del mundo, y así sucesivamente. Las fuentes Sufi Advaitic son un cuerpo de interpretación confiable y útil de Advaita. Pueden ayudar a las personas hindúes sobreintelectualizadas que se encuentran en la tradición Advaita Vedanta a trasladar la sabiduría de su cabeza / cerebro también a su cuerpo (experiencia) gracias a bucear en el mensaje de Al Hallaj, por ejemplo. Esta es una posible comprensión de los antecedentes de la pregunta …

Answer 2

Swami Vivekananda

[El mahometanismo] llegó como un mensaje para las masas. … El primer mensaje fue la igualdad. … Hay una religión: el amor. No más cuestión de raza, color, [o] cualquier otra cosa. ¡Únete! Esa calidad práctica llevó el día. … El gran mensaje fue perfectamente simple. Cree en un Dios, el creador del cielo y la tierra. Todo fue creado de la nada por Él. No hagas preguntas. …

Mahoma

El agudo intelecto de Swami Vivekananda vio la necesidad de unir a los hindúes y los musulmanes sobre la base de la filosofía Advaita, que enseña la unidad de todos. Un 10 de junio de 1898, le escribió a un caballero musulmán en Nainital:

Los hindúes pueden obtener el crédito por llegar al Advaitismo antes que otras razas, ya que son una raza más antigua que la hebrea o la árabe; Sin embargo, el avance práctico, que considera y se comporta hacia toda la humanidad como la propia alma, aún no se ha desarrollado entre los hindúes universalmente. Por otro lado, nuestra experiencia es que, si los seguidores de cualquier religión se acercan a esta igualdad en un grado apreciable en el plano de la vida laboral cotidiana, puede ser bastante inconsciente en general del significado más profundo y el principio subyacente de tal conducta, que los hindúes, como regla, perciben tan claramente, son solo del Islam y el Islam.

Por lo tanto, estamos firmemente persuadidos de que sin la ayuda del Islam práctico, las teorías del Vedantismo, por muy buenas y maravillosas que sean, son totalmente valiosas para la gran masa de la humanidad. Queremos llevar a la humanidad al lugar donde no hay ni los Vedas ni la Biblia ni el Corán; Sin embargo, esto debe hacerse armonizando los Vedas, la Biblia y el Corán. Se debe enseñar a la humanidad que las religiones no son más que las expresiones variadas de la Religión, que es la Unidad, para que cada uno pueda elegir el camino que más le convenga.

Para nuestra propia patria, la unión de los dos grandes sistemas, el hinduismo y el islam, el cerebro vedántico y el cuerpo islámico, es la única esperanza. Veo en mi mente el futuro perfecto de la India surgiendo de este caos y lucha, glorioso e invencible, con el cerebro vedántico y el cuerpo islámico.

En el norte de la india

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A pesar de que Advaita dice ‘Sarvam Khalvidam Brahma’ ‘Todo esto en verdad es dios’,

Los hindúes tienen estas distinciones de casta y otros pensamientos divididos.

El Islam se acerca a estos ideales mejor que los hindúes al mostrar la igualdad entre sus seguidores independientemente de su casta o raza, etc.

Ese es el significado.

Answer 3

P: ¿Por qué dice Swami Vivekananda que prácticamente Advaita Vedanta solo se puede implementar a través del Islam?

Esto está en el contexto del sistema de castas.

Advaita Vedanta enseña unidad. Sin embargo, en India, Advaita Vedanta no es popular. Entonces, la sociedad hindú está infectada con la división humana, como la discriminación de castas. Mientras que el Islam tiene un concepto conocido como hermandad donde todos los musulmanes son tratados por igual. Así dijo Swamiji: se debe abordar a Advaita Vedanta en su aplicación social a través de la hermandad del Islam. Swamiji ha predicado una religión universal: la hermandad universal.

Más detalles – Uso práctico de Advaita – Vedanta práctica

Answer 4

Es un malentendido. Advaita Vedanta no tiene nada que ver con el Islam. No hay concepto de encarnación de Dios en el Islam. Entonces, ¿cómo puede haber advaita? Por supuesto, Profeta significa la encarnación de Dios solamente, pero el Islam considera al Profeta como el mensajero de Dios, pero no como Dios mismo. El cristianismo considera a Jesús como Dios en carne, que es lo mismo que la encarnación de Dios del hinduismo.

(Extracto del mensaje de Shri Datta Swami)

La Conciencia Pura (Alma) requiere la existencia de 2 elementos. Una es la energía inerte que se obtiene de la digestión de los alimentos (Annat Purashah-Veda). El segundo es el sistema nervioso, que solo puede convertir esta energía inerte en conciencia del funcionamiento. Entonces, la conciencia depende de estos dos elementos, pero Dios es independiente y no depende de ningún otro elemento.

Veda dice ‘Apanipaado JavanoGraheeta …), lo que significa que puede correr sin piernas y puede atrapar sin manos. Como Dios corre, dices que Dios debe tener piernas basadas en las leyes naturales. Pero el Dios súper natural no requiere piernas para correr. Del mismo modo, puede desear crear el mundo sin ser él mismo la conciencia.

Los eruditos han entendido mal que Dios tiene conciencia porque Dios deseaba crear este universo. Como Dios deseaba que Dios debía ser conciencia, esta lógica se aplica solo a los elementos de la creación y no al Creador que está más allá de la creación. El Dios inimaginable puede desear incluso sin ser la conciencia. Él está por encima de las leyes de la creación.

Espiritualidad universal para la paz mundial

Answer 5

Si entendemos completamente su carta, queda claro que los hindúes no implementaron los principios de Advaita Vedanta y el Islam la ha implementado de cerca.

Aquí, Vivekananda no se refiere a prácticas rituales en el Islam como Roza y Namaz. Lo que quiere decir con cuerpo islámico es el tipo de hermandad en la comunidad islámica.

El principio básico de Advaita Vedanta es la Unidad, el mismo Brahman está impregnando todo el universo, lo que significa aceptar incluso a Alien como nuestro hermano y no discriminar. Aunque el Islam discrimina como musulmanes y no musulmanes, hay unidad dentro de la comunidad. ¡Estaba buscando esta unidad!