¿A qué esposo se uniría una Muslimah justa en el cielo, si estuviera casada con más de un esposo justo en la tierra?

Answer 1

Respuesta corta: literalmente lo que quiera.

La idea es que las mujeres justas se reúnan con sus esposos justos (lo que también significa que los esposos justos se reincorporarán con sus mujeres justas). Bueno. Eso es bueno. Nos han dicho eso.

Sin embargo, también se nos ha dicho que el poder de Dios es ilimitado, y también lo es el Paraíso tanto en alcance como en tiempo. Es posible que un hombre y una mujer se hayan casado y alcancen el paraíso y se ODIAN el uno al otro, y aunque no hay odio en el Paraíso, preferirían perseguir a otros. También está casi garantizado que mujeres como Asiya (esposa del faraón de Moisés) y Maryam estarán en el paraíso. ¿Qué esposo recibirán?

No hay nada que indique que a una mujer en el Paraíso se le nieguen múltiples parejas o que tengan algo que decir sobre con quien elija pasar su tiempo. Y, por supuesto, hay muchas mujeres que llegan al Paraíso cuyos esposos no lo hacen.

El rechazo popular de lo que una mujer recibe en el Paraíso (“su esposo”) es solo un reflejo de la actual incomodidad de los musulmanes al hablar sobre la sexualidad, tanto para hombres como para mujeres, pero especialmente para mujeres. Este no siempre fue el caso en el mundo islámico.

Las mujeres que tienen múltiples parejas están prohibidas en este mundo. La lujuria está prohibida para todos los musulmanes. Así es la gula. Así es el alcohol. En cierto modo, también lo es el lujo. Si todos los últimos elementos se han prometido en el paraíso, ¿por qué se negaría el primero a alguien que lo desee? No tiene sentido sugerir.

Incluso si argumenta que las mujeres no “querrían” eso (estoy seguro de que hay hombres musulmanes que también se encogen ante la perspectiva de “72 vírgenes”) no importa, porque no podemos emitir juicios sobre lo que otros pueden o no desear en el paraíso según su género.

Entonces, lo que ella quiera. Dios lo sabe mejor.

Gracias por el A2A.

Answer 2

Gratitud y Dua, querido Sunny

Corán no dice nada en el sentido de que Muslimahs se unirá a sus respectivos esposos o sus esposos elegidos o uno de cada dos o tres esposos en el Cielo

No estoy seguro de dónde surgió esta idea. Estoy de acuerdo con una respuesta en la que se cita un verso coránico diciendo: “Únete a tu ‘Tipo’ feliz y alegre” Eso es todo

El cielo se describe como una vasta extensión como este universo. La elección y la creatividad son ilimitadas en el cielo. Si los justos desean unirse a sus cónyuges o encontrar nuevos tipos o nuevas parejas, depende totalmente de ellos.

Para contarle un secreto muy bien guardado, los géneros no importan en Jannah. ¡Lee Sura Ara’af, los primeros ruku y verás que Adán y Eva solo se dieron cuenta de sus respectivos géneros cuando ALLAH los expulsó del cielo!

Answer 3

Al considerar el estado de un hombre y una mujer en el más allá que alguna vez fueron cónyuges en este mundo, se pueden considerar varias posibilidades:

1. Tanto la mujer como el hombre estarán en el cielo.
2. La mujer estará en el cielo y el hombre estará en el infierno.
3. El hombre estará en el cielo y la mujer estará en el infierno.
4. Tanto la mujer como el hombre estarán en el infierno.
5. La mujer y sus dos esposos estarán en el cielo.
6. El hombre y sus dos esposas estarán en el cielo.

En el primer caso, si ambos se eligen entre sí; lo que significa que si el hombre tiene un estatus más alto y elige a la esposa o viceversa, estarán juntos. Este tema ha sido mencionado en una narración del Imam Sadiq (as) en la que afirma: “Si en el cielo, un hombre tiene un estatus más alto que una mujer y la selecciona, ella se convertirá en uno de los cónyuges del hombre. Y si una mujer tiene un estatus más alto que el hombre, y ella lo selecciona, la mujer se convertirá en la esposa de ese hombre ”. [1]

En el segundo, tercer y cuarto caso, asumimos que uno o ambos están en el infierno. Como resultado, una persona en el infierno no puede estar con su cónyuge que reside en el cielo. En el sexto caso, al tomar en cuenta la narración mencionada, si un hombre tiene un estatus más alto, puede seleccionar a sus cónyuges.

Afortunadamente, el quinto caso que se ha preguntado se puede encontrar en nuestras tradiciones. Umme Salameh, la noble esposa del Profeta del Islam (pbuh), hizo una pregunta similar. Ella le preguntó si una mujer tenía varios esposos en este mundo y en el Día del Juicio todos entraron al cielo, ¿cuál de esos hombres se convertirá en el cónyuge de la mujer? El Santo Profeta (sierras) dijo: “Oh ‘Salameh, escoge lo mejor de ellos con respecto a su carácter y forma. Seleccione el que sea el mejor entre todos para su familia, porque el buen carácter y las maneras aportan tanto el bien de este mundo como el más allá para su portador ”. [2] Como resultado, en este caso, una mujer puede elegir el marido que ella prefiere

Esta narración sola es suficiente para responder esta pregunta.

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[1] Majlisi, Biharul-Anwar, vol. 8, pág. 105)

[2] Ibíd., Pág. 119)

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Fuente:

Si una mujer se vuelve a casar en este mundo, ¿qué marido será su cónyuge en el cielo?

Answer 4

Alabado sea Allah, el Señor de los mundos; la alabanza de Allah y su salvación sea sobre quien Allah envió como misericordia a las criaturas.

La respuesta es:

¿Cuál es el estado de autenticidad y la explicación del siguiente hadiz?

Hudhayfah le dijo a su esposa: “Si quieres ser mi esposa en el Paraíso, no vuelvas a casarte después de que yo muera, porque la mujer en el Paraíso estará con su último esposo.

¿Las personas en el Paraíso generalmente tendrán la opción de con quién se casarán allí o los matrimonios allí se organizarán completamente de acuerdo con cómo / con quién se casaron las personas en esta vida terrenal?

Hay dos puntos de vista de destacados eruditos musulmanes sobre este tema. Algunos afirman que la esposa estará con el esposo con quien tuvo la última vez en este mundo. Basan esto en el hecho de que cuando Mu’awiyyah bin Abi Sufyan propuso casarse con Hujaimah bint Huyay, este último rechazó la propuesta diciendo: “Escuché a Abu Darda citando al profeta de Alá diciendo:” Una mujer estará con su último esposo “.

Esta es una narración auténtica narrada por el Imam aṭ-Ṭabrani y Abu Ya’la con narradores auténticos.

Un incidente similar es el que citó de Bayhaqi con la siguiente redacción

“Haudhaifa le dijo a su esposa: ‘Si amas ser mi esposa en Jannah, no te cases conmigo, porque en verdad, una mujer estará con su último esposo con quien era en este mundo. Es por esta razón que a los nobles consorte del profeta (as) se les prohibió casarse después de él, para que pudieran disfrutar de su bendita compañía en el paraíso “. (Sunan al-Kubra, 7/69)

Otros eruditos opinan que una mujer estará con ese esposo a quien ella habría elegido inevitablemente debido a su hermoso carácter. La base de este punto de vista es el siguiente Ḥadith narrado por el Imam aṭ-Ṭabrani en al-Mu’jam al-kabir,

“Anas menciona que Umm Ḥabibah una vez le preguntó al profeta (pbuh): ‘Oh Profeta de Allah, si una mujer de entre nosotros tiene dos esposos en este mundo y después de su muerte, ella y sus dos esposos entran al paraíso, con quién de los dos ella será? ¿El primero o el segundo? El profeta (as) respondió: ‘Ella elegirá, el esposo que tenga el mejor personaje con ella en este mundo estará con ella en el paraíso. O Umm Ḥabibah, la persona que tenga buen carácter será bendecida con lo bueno en este mundo y en el más allá ”. (Al-Mu’jam al-Kabir, 23/222)

Al ver que ambas vistas son compatibles con Hadith (s), lo mejor es dejar la decisión a Allah (swt). Este es un problema de lo invisible que no estamos obligados a profundizar. Recuerde, una persona en Jannah no se arrepentirá ni se preocupará, y estará en total alegría constante.

Parece que la primera opinión es muy probable, por la sencilla razón de que no está permitido que los musulmanes se casen con esposas del Profeta (as) después de su muerte, porque serán sus esposas en el cielo.

El segundo caso entra en acción si es muy piadosa, su lugar en el cielo será muy alto y su difunto esposo fue menos piadoso que el precedente, por lo que tiene derecho a elegir el mejor de ellos.

El conocimiento perfecto pertenece a Allah (سبحانه وتعالى).

Answer 5

A2A, gracias!

Esa es una muy buena pregunta, especialmente si alguien en este día y edad se encuentra en tal situación y le gustaría saber qué pasa después.

Honestamente, si el Corán no le da una respuesta … Creo que es mejor que no me atreva a hacerlo tampoco.

El tema de que a los hombres se les otorguen compañeros puros intactos es discutido a menudo por laicos y eruditos por igual. ¿Pero qué hay de las virtuosas mujeres de Jannat?

En términos simples … Una vez que se logre jannat, obtendrás LO QUE tu corazón desee. Entonces, si un hombre prefiere algo diferente a los compañeros prometidos, obtendrá lo que quiere … No es para que usted o yo decidamos por él o ella. Así, la mujer que ha tenido más de un cónyuge estará con quien NUNCA quiera. Cómo será eso … Está más allá de nuestra comprensión.

Así como un niño no nacido no puede comprender cómo será este mundo después de su nacimiento, tampoco podemos entender realmente cómo será esa vida después de que estemos muertos. El Corán nos da una idea de las palabras e ideas con las que estamos familiarizados, pero que no podemos entender realmente hasta que realmente lleguemos allí.

Una breve descripción simple y divertida que puedes ver es:

Answer 6

Marcos 12: 23-25 ​​declara:

“En la resurrección, ¿de quién será esposa, ya que los siete se casaron con ella?” Jesús respondió: “¿No estás equivocado porque no conoces las Escrituras o el poder de Dios? Cuando los muertos resuciten, no se casarán ni se darán en matrimonio; serán como los ángeles en el cielo”.

Está claro que Jesucristo en el registro del siglo primero repudió la idea de que habría matrimonio en el Santo Reino de Dios.

Sin embargo, en el Corán y Hadith, los hombres tendrán esposas y parejas sexuales. La descripción del Janneh islámico es extremadamente gráfica en oposición al Cielo que Jesús enseñó.

En lugar de entrar en la apologética musulmana y cristiana sobre esto, me gustaría apelar al sentido común.

Está claro que cuando estamos hablando del Cielo, estamos hablando del Reino Trascendente. Este es un concepto basado en la mente donde el “cuerpo” no tiene relevancia porque se trata de nuestras Almas y nuestros Espíritus. Hay muchas tradiciones antiguas en las que los “seres” en lo trascendente han “trascendido” el sexo, ya que esta es una actividad sensorial material y terrenal adecuada para nuestras vidas en la tierra.

Hay algunas disculpas de que los ángeles, por ejemplo, son básicamente sin sexo, es decir, transgénero en el verdadero sentido de ese término. (No es el uso moderno).

Emmet Fox en su libro El poder del pensamiento constructivo (un pensador positivo cristiano) sostiene que estamos en el cielo con aquellas almas con las que tenemos un vínculo cercano y duradero en esta vida. Hay alusiones en la escritura religiosa india que incluso reencarnamos con estas Almas. Edgar Cayce (el profeta dormido de los tiempos modernos) ciertamente también propuso esta doctrina.

En resumen, desde una perspectiva cristiana y mirando el Islam, sugeriría que el Corán es bastante detallado y complicado en esto y que el Hadith puede entrar en todo tipo de divagaciones dependiendo del imán con el que hable.

La perspectiva cristiana es mucho más clara que SERÁ con quien sea que esté estrechamente vinculado. Uno o los dos.

Answer 7

No estoy seguro de por qué me haces una pregunta sobre el cielo y el Islam cuando soy cristiana, pero aquí va: probablemente iría con su primer esposo si su esposo estuviera recibiendo esposas, ya que las esposas y los hijos entrarían al cielo con él. , pero no dice si permanecerían juntos, ya que todos tendrían la misma edad y posición. Otras fuentes simplemente dicen que las esposas se reclinarían en tronos a la sombra. También se puede interpretar que las mujeres serían entregadas a los hombres para servir en su deleite en el placer y este será el placer de la mujer.

En el Islam, según los hadices, los hombres tendrán 30 años y recibirán 72 “houris” con un priaprismo duradero. Las mujeres llenan la mayoría del infierno, y como las esposas ya no son vírgenes, voy a suponer que no forman parte de las 72 horas. Por otro lado, podemos suponer que, dado que los solteros deberían y desearían esposos, serán esposos recompensados ​​y, dado que se supone que son vírgenes, no me sorprendería que Alá decidiera facilitar las cosas y convertirlas en uno de miles de millones de 72 vírgenes que cada hombre debe recibir.

Hay varios hadices que mencionan el hecho de que las mujeres preguntaron cuál sería su recompensa en el cielo, ya que solo habló sobre los hombres y Muhammad solo dijo que sería genial y justo. La única razón que queda para concluir es que debido a que su profeta dice que no hay distinción entre hombres y mujeres además del hecho de que los hombres tienen dominio sobre las mujeres y sus hogares, tal vez en el cielo islámico las mujeres serán recompensadas por su servidumbre en la tierra con sus propios 72 hombres. versiones de houris que nunca se casaron o tuvieron relaciones con una mujer. El único cielo verdadero es uno recibido a través de la salvación en Cristo.

Answer 8

Hadith dice que una mujer con más de un esposo en este mundo tendrá derecho a elegir al que se porte mejor con ella.

34 – Muḥammad b. Mūsā b. al-Mutawakkil رضي الله عنه narrado para nosotros. Él dijo: `Alī b. Ibrāhīm b. Hāshim nos narró de su padre de Mūsā b. Ibrāhīm de al-Ḥasan de su padre por su isnād que él rastreó hasta Rasūl-Allāh صلى الله عليه وآله que Umm Salamah le dijo: ¡Que mi padre y mi madre sean sacrificados por ti! Si una mujer tuviera dos maridos y murieran y entraran en Jannah, ¿de quién será [esposa de]?

Él dijo: ¡Oh, Umm Salamah! Ella elegirá el más bondadoso de ellos y el mejor de ellos para su esposa. ¡Oh, Umm Salamah! Verdaderamente la buena naturaleza da como resultado lo mejor de la dunyā y la ākhirah.

34 – حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه قال: حدثنا علي بن – إبراهيم بن هاشم, عن أبيه, عن موسى بن إبراهيم, عن الحسن, عن أبيه باسناده رفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله: أن أم سلمة قالت له: بأبي أنت وأمي المرأة يكون لها زوجان فيموتان فيدخلان الجنة لايهما تكون؟ فقال: يا أم سلمة تخير أحسنهما خلقا وخيرهما لاهله ، يا ام سلمة إن حسن الخلق ذهب بخير الدنيا والآخرة. خصمان اختصموا في ربهم

Answer 9

El verso al que te refieres es el siguiente:

La redacción utilizada para “tipos” en el verso original es “Azwajokom”, que significa sus cónyuges.

El versículo literalmente dice “entre al paraíso usted (plural) y sus cónyuges, felizmente (encantados)”.

No creo que la mayoría de la gente tome “usted y su esposa” o “usted y su esposo” de este versículo, como ha afirmado en su pregunta. Corán claramente podría usar una frase que diga “cada uno de ustedes y su esposa” si eso significara eso.

Answer 10

La opinión que los estudiosos han tomado como la más correcta es el Hadiz que se atribuye al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) (marfoo ‘):

“Cualquier mujer cuyo marido muera y se case con otra persona después de él, estará con el último de sus maridos”. Al-Albaani (que Allah tenga piedad de él) clasificó como saheeh en Saheeh Al-Jaami ‘ , 2704 y en Al-Silsilah al-Saheehah , 1281.

Puede encontrar más discusión detallada aquí, pero no respondo por todo lo mencionado en ese sitio web.

Answer 11

Hay un hadiz en el que una de las esposas de Muhammad le hace la misma pregunta. Él responde que la mujer estará con el “mejor” esposo. No está claro si se refería al más virtuoso o al que más le gustaba a la mujer.

Sin embargo, este hadiz no aparece en ninguna de las colecciones de canon (es por eso que no puedo recordar la referencia de antemano). Los expertos tienen serias dudas sobre su autenticidad. Por lo tanto, es muy probable que Mahoma nunca haya hecho esta declaración. La tradición probablemente fue fabricada algunos siglos después de su muerte por musulmanes bien intencionados que estaban tan desconcertados por esta pregunta como tú.

Answer 12

La lógica dice que el esposo más piadoso se unirá a la esposa en el cielo … sin embargo, ningún ser humano puede conocer el conocimiento de lo desconocido y leer mentes o corazones, depende de Dios Todopoderoso decidir y ordenar …

Answer 13

El último con el que estuvo casada desde que se divorció del marido anterior, él ya no es parte de su vida y no tendría más referencias.

Un divorcio formal con todos los rituales seguidos termina la relación entre los dos.

Answer 14

No puedo decir cuál, pero como sé, nunca he estado en Jannah, y nunca he tenido el coraje de preguntarle a Allah SWT sobre eso porque Él dice en el Corán:

يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِير

(Allah crea lo que quiere, y Él es el omnisciente y el todopoderoso)