En la creencia islámica, ¿el castigo en el infierno es temporal o permanente?

Depende de a quién le pregunte, ya que no hay una opinión mayoritaria dentro del Islam sunita. En el Corán, es permanente.

  • Islam sunita

Los eruditos sunitas están divididos sobre si el infierno es temporal o permanente, ya que hay hadices que dicen que Dios, siendo misericordioso, hará que el infierno sea temporal para muchas personas dependiendo de ciertas condiciones.

Por ejemplo, el erudito salafista Al-Munajjid escribe que el infierno siempre es temporal para monoteístas como los musulmanes.

[…]

Luego, algunos pecadores entre los que creyeron en Tawheed [1] y el Islam se quedarán en el Infierno, y Allah los sacará por Su gracia y misericordia sin ninguna intercesión, entonces no quedará nadie en el Infierno excepto aquellos a quienes el Corán ‘ aan ha dictaminado que permanecerá allí para siempre, a saber, el kuffaar [2].

El significado de permanecer por la eternidad en el infierno

[1] Tawheed = Monoteísmo, Al-Munajjid escribe que el infierno es temporal para todos los cristianos, judíos y musulmanes.

[2] Kuffaar en este artículo se refiere a los politeístas. Según Al-Munajjid, los politeístas nunca serán perdonados por sus pecados y permanecerán en el infierno para siempre.

Sin embargo, hay estudiosos sunitas que creen que el infierno es permanente. En Marruecos, nunca he conocido a un erudito que crea que es temporal, por lo que parece ser un consenso entre los maliki-sunitas.

  • Corán

En el Corán, el infierno es visto como un castigo permanente y, de hecho, el Corán mismo se burla de la afirmación de que el infierno es temporal.

[2:80] Algunos han dicho: “El infierno no nos tocará, excepto por un número limitado de días”. Diga: “¿Has tomado tal promesa de DIOS, DIOS nunca rompe su promesa, o estás diciendo acerca de DIOS lo que no sabes?”

[2:81] De hecho, aquellos que ganan pecados y se ven rodeados por su malvado trabajo serán los moradores del infierno; permanecen en él para siempre.

Este es un tema debatido en general, no está relacionado con una determinada secta.
Si el infierno es permanente o no no está claro, sin embargo, hay algunos versos en el Corán que muestran que no es permanente indirectamente, esto está en el verso 118 en Surat Hood, y los últimos versos en Surat Al-bayenah, la evidencia aquí es que si bien los que van al cielo son (khaled = inmortales en él) son inmortales PARA SIEMPRE, sin embargo, la inmortalidad en el infierno no se describió como eterna. El Corán es increíblemente preciso y detallado, la omisión debe ser deliberada y significa que los que están en el infierno están temporalmente en el infierno hasta que se eliminen sus actos incorrectos.

Hablando brevemente, (como la perspectiva chiita del Islam) no se puede señalar como una asistencia absolutamente temporal o permanente. En verdad, depende de los individuos que van al infierno. Algunos de ellos estarán en el infierno por un período de tiempo específico.
Por otro lado, de acuerdo con el siguiente verso del Corán, algunas personas siempre estarán en el infierno.

إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين )161( خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون )162(
De hecho, aquellos que no creen y mueren mientras son incrédulos, sobre ellos estará la maldición de Alá y de los ángeles y el pueblo, todos juntos, (161) Permaneciendo eternamente en ellos. El castigo no será aliviado para ellos, ni serán indultados. (162)
بقره ، 161-162.

Referencia:

  • چه کسانی برای همیشه در جهنم خواهند ماند؟
  • 28. Sobre el paraíso y el infierno (Al-Jannah wa & amp; # 039; N-nar)
  • Tanzil – Quran Navigator

¿Qué quieres decir con chiita islam? Personas como tú han estado intentando durante siglos crear una grieta y confusión, pero cada intento falló. El Islam no es un hombre, no está escrito por algunos escritores y Alá ha desafiado a cualquiera a intentar escribir incluso un verso como en el Corán.
Con referencia a su pregunta, el infierno es permanente y está garantizado para aquellos que adoran a cualquier persona que no sea el único Dios.

En todas las religiones, el infierno es permanente y temporal. Lo que determina la última línea de tiempo es nuestra elección personal.

El “infierno eterno” es una metáfora que representa el ciclo interminable de nacimientos y muertes provocados por nuestro propio abuso del libre albedrío. Cada palabra y acción crea una reacción que determina si nuestro “infierno” personal es permanente o temporal.

Las variaciones de interpretación de esto en las diversas enseñanzas religiosas son meramente reflejos del tiempo, las culturas y los requisitos del lugar al que el profeta fue enviado para ayudar.

Entonces, incluso para los musulmanes chiítas, independientemente de si creen o se les enseña que el infierno es temporal o permanente, lo que determina esa finalidad son ellos mismos. Así como es para los cristianos, budistas, hindúes y judíos del mundo.

Si eres incrédulo (y una persona que escucha sobre el Islam y elige no ser musulmán) estarás en el infierno para siempre. No hay otra manera.

Si eres creyente, estarás en el cielo al final. Si tienes muchos pecados, debes ser limpiado en el infierno antes de entrar al cielo (afaik debes ser perdonado por las personas que lastimaste en tu vida, Dios no puede perdonar a nadie por otras personas) Si eres musulmán y tienes muchas buenas obras, lo harás Ve al cielo directamente. El infierno o el cielo es después del Día del Juicio (Resurrección, al-Qiyāmah)

Para aquellos que no creen y nunca se convierten en musulmanes, permanecerán en el infierno para siempre. Pero hay musulmanes que hacen malas acciones que conducen al infierno. Pero no se quedarán allí para siempre y finalmente serán enviados al cielo después. Si no me equivoco, el primer nivel del infierno es solo para los musulmanes que habían hecho malas acciones sin arrepentirse, lo que no será el infierno eterno. Y el último y más profundo nivel del infierno es para los hipócritas.