Para algunos mantras védicos debes ser iniciado (Diksha) por un Gurú espiritual de una de las sucesiones discipulares autorizadas. Algunos Mantras pueden ser cantados sin iniciación (diksha) pero tienen algunas restricciones.
Pero hay un Maha-Mantra védico que se puede cantar en cualquier momento, en cualquier condición y especialmente sin un Guru también. Este mantra también se distribuye a todas las personas por la encarnación de Dios, es decir, Chaitanya Mahaprabhu (el Señor Krishna en el estado de ánimo de un devoto) mismo en el siglo XV.
Ese Maha-Mantra se declara en la siguiente Upnishada:
Kali-Santarana Upnishada –
- ¿Cómo elegir a mi guru espiritualmente? ¿Cómo puedo estar tan seguro de que sus enseñanzas son correctas?
- ¿Es la memoria un parásito?
- ¿Por qué no nos enseñan sobre el espiritismo en las escuelas?
- ¿La ciencia y la espiritualidad se complementan entre sí?
- ¿Existe el mundo espiritual? En caso afirmativo, ¿quién es el iniciador y controlador de este reino espiritual?
hari om. dvaparante narada brahmanam
jagama katham bhagavan gam
paryatana kalim santareyam iti. [1]
“¡Hari Om! Después de viajar por todo el mundo, Shrila Narada Muni se acercó al Señor Brahma (su propio padre y gurú) durante el tiempo en que Dvapara-yuga estaba a punto de terminar. Él le preguntó:” ¡Oh Señor! ¿Cómo lo harán todas las entidades vivientes? ser capaces de liberarse de la edad más degradada de Kali que está por comenzar “.
sa hovaca. brahma sadhu prishto’smi
sarva shruti rahasyam gopyam tac
chrinu yena kali samsaram tarishyasi. [2]
Lord Brahma respondió: “Has hecho la pregunta más importante y relevante para el beneficio de la humanidad. Te diré ahora el secreto más oculto de la literatura védica, con la ayuda de la cual todos pueden cruzar fácilmente esta era más peligrosa de Kali.
Bhagavata adi purushasya narayanasya
namoccharana matrena nirdhta kalir bhavati [3]
“Simplemente cantando los nombres trascendentales del disfrutador original y la Suprema Personalidad de Dios, el Señor Narayana, todos los pecados serán limpiados en Kali-yuga”.
narada punah papraccha tan nama kim iti. [4]
Narada Muni volvió a preguntar: “¿Cuáles son esos nombres específicos del Señor que son más efectivos en Kali-yuga?”
Significado de Swami Gaurangapada:
Esta es una pregunta muy importante para todos nosotros. Todos deberían hacer esta pregunta antes de comenzar el proceso de canto. Narada Muni ahora está pidiendo nuestro beneficio sobre el mantra específico que se debe cantar para purificarse de todos los pecados en Kali-yuga. Si uno acepta el proceso de canto después de comprender adecuadamente la autenticidad y el poder del maha-mantra, entonces uno nunca se desviará ni será engañado y, por lo tanto, se le garantizará toda la perfección. (El significado termina)
sa hovaca hiranyagarbah
liebre Krishna liebre Krishna, Krishna Krishna liebre liebre.
liebre rama liebre rama, rama rama liebre liebre; [5]iti shodashakam namnam, kali-kalmasha-nashanam;
Nata parataropayah, sarva-vedeshu drishyate. [6]
El Señor Brahma respondió: “Las dieciséis palabras: Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare; Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare, están especialmente diseñados para destruir por completo toda la contaminación de Kali. Para salvarse de la contaminación de Kali-yuga, no hay alternativa en todos los Vedas, excepto el canto de este mantra de dieciséis palabras.
iti shodasha kalasya jivasyavarana vinashanam;
tatah prakashate para brahma medhapaye
ravi rashmi mandali veti. [7]
“Este maha-mantra que consta de dieciséis nombres de Krishna es el destructor de la cubierta ilusoria (de 16 capas) de todas las entidades vivientes. Solo cuando se destruyen las cubiertas, el Señor Krishna, la Suprema Personalidad de Dios, aparecerá en el corazón de las entidades vivientes, al igual que el sol aparece con toda intensidad cuando se quitan las nubes “.
punar narada prapaccha bhagavan kasya vidhi-riti [8]
Shrila Narada volvió a preguntarle al Señor Brahma: “¿Cuáles son los procedimientos y las reglas para cantar este maha-mantra?”
tam hovaca nasya vidhi-riti
sarvada shuci-ashucira va pathan
brahmanam salokya samipya
sarupatam sayujyatam eti. [9]
El Señor Brahma respondió: “No hay reglas y regulaciones para cantar este maha-mantra. Se debe cantar siempre independientemente de si uno se encuentra en estado puro o impuro.