¿Exactamente qué elementos del Antiguo Testamento o la ley mosaica debía cumplir la muerte de Jesús? ¿Qué partes siguen siendo válidas según los cristianos?

¿No es esta la respuesta a la pregunta que JESUCRISTO dijo en:

· Mateo_5: 17 No pienses que he venido para destruir la ley, o los profetas: no he venido para destruir, sino para cumplir.

Por supuesto, no es cómo lo entiende el Hombre Natural (1 Cor. 2:14), sino de qué manera Jesucristo expone lo que está escrito en el Antiguo Testamento. El primer ejemplo es el ” testamento de salvación ” del “Dios de Abraham”, también llamado “PADRE” (Isaías 63:16).

· Génesis 17: 7 Y estableceré mi pacto entre ti y yo y tu simiente después de ti en sus generaciones para un pacto eterno, ser un Dios para ti, y tu simiente después de ti.

Este “testamento o pacto” no es solo para “Abraham y sus semillas”, sino para todas las personas de diferentes nacionalidades, siempre que pertenezcan a Cristo “( Gálatas 3: 28-29 ). Muchos creyentes de la Biblia no han visto el gran significado de este “pacto o testamento” que se reveló a Pablo, quien reconoció a JESUCRISTO personalmente.

Esto se refiere al “término del testamento” que requiere la ” muerte del creador o testador “. Recordemos que el ” hacedor o testador ” fue el PADRE Dios .

· Hebreos 9:16 Porque donde hay un testamento, también debe haber necesariamente la muerte de la prueba

El Hombre Natural ( Corintios 2:14 ) diría: “¿Cómo podría el PADRE Dios , un espíritu, morir?” Esto es lo que rechazan casi todos los cristianos profesos. Pero, nadie puede refutar esta verdad como se revela a Pablo. En muchas traducciones de la Biblia, la palabra ” Dios ” se cambia a ” Jesucristo “, ” él “, o simplemente se omite “como en la versión de la Biblia Católica de Confraternidad Douay.

· 1 Timoteo 3:16 Y sin controversia grande es el misterio de la piedad: Dios se manifestó en la carne , justificado en el Espíritu, visto de ángeles …

MUY CLARO, por lo tanto, lo anterior es lo que unió y vinculó el “Antiguo y Nuevo Testamento” que demostró que “Dios es el autor” de este Libro Sagrado.

¡Fue PADRE Dios quien se manifestó en la carne, y ahora conocido como JESUCRISTO ! Así fue como Simon Peter lo reconoció:

· Mateo 16:15 Él les dijo: ¿Pero quién decís que yo soy?

· Mateo 16:16 Y Simón Pedro respondió y dijo: Tú eres el Cristo , el Hijo del Dios viviente.

· Mateo 16:17 Y Jesús respondió y le dijo: Bienaventurado eres, Simón Barjona; porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos.

¡Fue de lo anterior que Simon Peter identificó a JESUCRISTO que el mundo cristiano se ha perdido! Hemos estado escuchando de cristianos profesos: ” Dios es un misterio incapaz de una identificación clara “. ¿Hemos escuchado de ellos estos dos (2) roles de JESUCRISTO?

Su papel principal:

· JESÚS es el PADRE en la carne, por lo tanto, Él es el DIOS (Isaías 43:10)

· JESÚS debe el salvador (Isaías 43:11)

· JESÚS debe ser el creador

· JESÚS fue el que realizó milagros

· JESÚS solo merece adoración

Su papel secundario como “ Hijo de Dios “, modelo en “humildad espiritual”

· Jesús no Dios

· Jesús no es el salvador (a pesar de lo que está escrito, fue el Hijo Jesús quien fue clavado en la cruz – ¿razón? Salmos 78: 2, Marcos 4:34

· Jesús no puede hacer milagros

· Jesús no debe ser adorado

¿Por qué, por lo anterior?

· Romanos 8:29. Para los que conocía, también predestinó a ser conformado a la imagen de su Hijo , para que él pudiera ser el primogénito entre muchos hermanos.

Con todo esto, la siguiente verdad sobre la palabra de Dios nunca es aceptada por el CRISTIANISMO:

· 2 Corintios 3: 6 que también nos hizo ministros capaces del nuevo testamento; no de la letra , sino del espíritu : porque la letra mata , pero el espíritu da vida.

· 2 Corintios 4: 18 Aunque no miramos las cosas que se ven , sino las que no se ven: porque las cosas que se ven son temporales ; pero las cosas que no se ven son eternas.

¡Y ASÍ, estos dos tipos de CRISTIANISMO están expuestos!

· Cristianismo ” semibíblico

· Cristianismo ” bíblico

Todos, excepto uno: Levítico 19:18 No te vengarás, ni guardarás rencor contra los hijos de tu pueblo, sino que amarás a tu prójimo como a ti mismo: Yo soy el Señor.

Esto es lo que Cristo se refería a la LEY, el Gran Mandamiento que Él vino a cumplir y transmitir a Sus seguidores para que lo hagan.

La LEY para que uno viva según la Regla de Oro define qué acto es aceptable para que uno tenga vida eterna, que es el objetivo principal para que una persona sea cristiana como seguidor de Cristo, para creerle y amarlo. Por lo tanto, cualquier acto que esté en contra de la LEY, es lo que se considera un pecado mortal para que uno no tenga vida eterna, y así es como condena la homofobia, la pedofilia, la piratería, el terrorismo, el asesinato, la violación, el adulterio, el robo, etc.


Juan 13: 34-35 “Un nuevo comando que te doy: amaos los unos a los otros. Como yo los he amado, deben amarse unos a otros. Con esto todos sabrán que ustedes son mis discípulos, si se aman unos a otros.

Lucas 10: 25-37 … “¿Qué está escrito en la LEY?” … “Haz esto y vivirás”.

Mateo 7:12 Entonces, en todo, haz a los demás lo que quieres que te hagan a ti, porque esto resume la LEY y los Profetas.

Juan 14:15 Si me amas, obedece mis mandamientos.

Juan 10:30, “Yo y el Padre somos uno”.

Marcos 12: 28-34 ….. No hay mandamiento mayor que estos …..

Mateo 22: 34-40 … Toda la LEY y los Profetas dependen de estos dos mandamientos.

Juan 15:10 Si obedeces mis mandamientos, permanecerás en mi amor. Del mismo modo, he obedecido las órdenes de mi Padre y permanezco en su amor.

Gálatas 5:14 – Porque toda la LEY se cumple al cumplir este único mandato: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”.

Santiago 2: 8 – Si realmente cumples con la ley real según las Escrituras, “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”, lo haces bien;

Jesús vino a cumplir y magnificar la ley.

En realidad, el Antiguo Testamento se conecta profundamente con la realidad presente. Tú y yo vivimos en el mismo mundo cruel y aburrido que las primeras tribus judías.

Las mentes malvadas todavía usan la religión y los textos sagrados para ocultar su apetito por el poder y la depredación. Sin embargo, un punto importante cambió.

Jesús nos regaló la presencia del Espíritu Santo, para permitir una mejor comprensión de su Palabra y Ley a través de la presencia colectiva.

Los textos OT son una experiencia colectiva y cualquier mente solitaria se pierde en la lectura individual.

Desde el principio de los tiempos, Dios habla para abogar por la ética y la moral entre sus hijos.

La ley está destinada a proteger a la mujer, los niños, los pobres del abuso violento y la depredación de los poderosos.

Esta realidad no cambió.

Entre tantas palabras vivas, elijo Isaías 1: 15–17 para dar testimonio de esta relación presente con nuestro amado Dios, los textos y nuestra vida diaria actual.

15 “Cuando extiendas tus manos, esconderé mis ojos de ti; no importa cuánto reces, no estaré escuchando; porque tus manos están cubiertas de sangre.

16 “¡Lávense ustedes mismos! ¡Quiten sus malas acciones de mi vista! Queridos hijos, no amemos con palabras o palabras, sino con acciones y en verdad.

Por lo tanto, esas leyes se aplican, incluidas las que permiten que el odio, la sangre y la violencia protejan de cualquier amenaza contra las personas que amamos y nos preocupamos.

Lo opuesto al amor no es el odio, sino la indiferencia.

Ahora la magnificencia de Jesús lo hace más claro, Dios es el último y el débil que tenemos que proteger, a través de la ley.

Mateo 25:45 “Él responderá: ‘En verdad te digo que lo que no hiciste por uno de estos, no lo hiciste por mí’.

Ignorar esta realidad conduce a las aniquilaciones anunciadas en los textos antiguos. Esto sigue siendo una profecía actual.

¿Cómo hacerlo bien? por Roberto Vilar en Mind Stuff

PD

Gracias Johnny Lockett por la referencia a “magnificar”

En principio, los cristianos gentiles (es decir, no judíos) tienen que seguir las dos leyes más importantes: 1) Ama al Señor con todo tu corazón, alma y fuerza (Deuteronomio 6: 4), y 2) Ama a tu prójimo como a ti mismo (Lev 19:18). Además de eso, hay cuatro elementos de la Ley Mosaica que deben seguir (Hechos 15:29).

Tres de estos elementos se refieren a los alimentos: 1) ningún alimento sacrificado a los ídolos, 2) ninguna carne que haya sido estrangulada (por ejemplo, sin carroña) y 3) sin sangre. Pocos cristianos se dan cuenta de que esto significaría que si comen carne, esta debe ser sacrificada a mano (es decir, cortando la garganta) para que se drene la sangre.

El cuarto se refiere a la abstención de la inmoralidad sexual. Esto implicaría que deberían tomar la ley mosaica como un punto de partida, sin sexo no matrimonial, sin matrimonio con parientes cercanos de sangre, sino interpretarlo de manera cristiana. Entonces, no más divorcios. No más poliginia. No solo esto, la forma de mirar e incluso pensar en otras personas debe ser pura y carente de lujuria también (Mateo 5).

Ofrecería más reflexiones en este momento sobre el consumo de carne. Las palabras de Génesis 9: 4, Levítico 17:14 y Deuteronomio 12: 6, leídas en contexto, muestran que la matanza de carne incluso con fines alimenticios tiene una connotación religiosa de sacrificio, de ahí la prohibición del consumo de sangre.

En los tiempos del Antiguo Testamento, de hecho, había un sistema de sacrificios que proporcionaba una imagen terrenal de las realidades celestiales (Hebreos 10: 1-18). Pero ahora que se ha hecho el sacrificio supremo, diría que es al menos cuestionable si los cristianos deberían consumir carne, dadas las connotaciones de sacrificio que conlleva. Por esto, entre otras razones, personalmente elijo no comer carne.

Las reglas del Antiguo Testamento se llaman “la Ley”. Se puede dividir en tres formas:

  1. La ley civil de Israel, que es todo lo que habla sobre las penas de muerte para niños rebeldes y homosexuales, etc. Estas son las leyes para una nación que ya no existe. De ellos, sin embargo, podemos discernir qué está bien y qué está mal. Sabemos que, porque desobedecer a tus padres puede llevar la sentencia de muerte, desobedecer a tus padres está mal.
  2. La Ley Ceremonial de Israel, que trata con alimentos limpios e impuros y cómo manejar enfermedades y elabora técnicas de limpieza para sacerdotes y vasijas del templo.
  3. La ley moral de Dios. Básicamente los 10 mandamientos y todo lo que podemos discernir como correcto e incorrecto de las otras leyes.

Solo nos preocupa el número 3. Las leyes para el n. ° 2 son bastante notables teniendo en cuenta la hora y el lugar en que fueron escritas.

Cristo vino, y en realidad EXPANDIÓ las leyes para llegar aún más lejos. No solo cometer adulterio era un pecado, sino que ahora incluso PENSAR en cometer adulterio es un pecado.

Todo esto sirve para mostrarnos que somos pecadores que necesitamos un salvador. Podemos tratar de vivir según la ley y, por lo tanto, ser condenados por la ley (porque es imposible mantenerlo perfectamente) o podemos “arrojarnos a la misericordia de la corte” por así decirlo y pedirle a Cristo que nos perdone y reclame su sacrificio como sustitución de nuestro propio castigo.

Después de eso, nuestra relación con Cristo se convierte en lo más relevante. Nuestras vidas cambian a través de esta renovación de nuestras mentes y comenzamos a madurar en nuestro conocimiento y relación con Dios. Estudiamos la Biblia y nos esforzamos por no pecar. No porque tenga una mano para salvarnos, sino por gratitud y porque, debido a nuestra mente renovada, nuestro propio pecado se vuelve odioso para nosotros.

Considera ver esto un poco diferente. La Ley Mosaica fue dada a un pueblo específico, para mantenerlos separados y en alianza con Dios porque estaban fallando. Algunas leyes trataban sobre la gobernanza (leyes de la tierra), otras sobre honrar a Dios y mantener la fe en un mundo de paganismo. Cuando se dieron las leyes, se les dijo que no podrían cumplirlas y se definieron los métodos para el perdón. Jesús el Cristo no cambió ni eliminó ninguna de la Ley, pero decimos que la cumplió al llevar una existencia sin pecado y conquistar la muerte (el resultado del pecado). Hizo lo que Israel no pudo hacer para restaurarse a Dios: reparar la relación del pacto.

Se suponía que Israel era la luz para todas las naciones, pero en pecado, no podía cumplir este papel. Jesús lo hizo, primero restaurando a Israel, luego ofreciendo un nuevo pacto donde todos los que se arrepienten y se bautizan reciben la morada del Espíritu Santo: el Reino de los Cielos (no totalmente realizado) Dios con nosotros. Por lo tanto, se nos dice que vivamos para el Espíritu en los caminos de Dios. Técnicamente, la ley no se aplica ya que no somos judíos. Sin embargo, tampoco debemos rehuir los caminos del Señor: todas las Escrituras (antiguo testamento) son útiles para la enseñanza y la comprensión. Las reglas que separan a judíos y gentiles ya no se aplican: la circuncisión como símbolo de pacto ya no se aplica. El Espíritu es dado a través del arrepentimiento y el bautismo, y renovamos nuestro pacto frecuentemente en comunión (reviviendo la entrega del cuerpo y la sangre de Jesús).

Todos ellos. Bueno, todos los que son retratados después de Moisés. Los que se supone que fueron proscriptivos para Noé todavía son entendidos, por el judaísmo, incluido el apóstol Pablo, como proscriptivos para todos los gentiles.

La ley mosaica es solo para judíos. Los cristianos, la mayoría de los cuales son gentiles, no están sujetos a la ley mosaica en la Biblia.

¿A qué leyes están sujetos los cristianos, como gentiles? Aquí están:

No niegues a Dios.

No blasfemes contra Dios.

No asesines.

No participar en relaciones sexuales ilícitas.

No robes.

No comas de un animal vivo.

Establecer tribunales / sistema legal para garantizar la obediencia a la ley.

(De wikipedia: Siete leyes de Noé)

Ver también:

LEYES NOACHIANAS – JewishEncyclopedia.com

Aquí hay tres entendimientos:

  • Se cubrió sobre ellos. Se cumplió el requisito.
  • Una metáfora teológica clásica es una brecha. Imagínenos parados a un lado del Gran Cañón y Dios parado al otro lado. El pecado es el cañón. El sacrificio de Jesús llena el vacío … lo hace irrelevante para la persona de fe.
  • Es la máxima expresión de quién es Dios y su misión en el mundo.

[Observe que uno y dos son, creo, funcionalmente iguales]

  • No estoy 100% seguro de esto.

Tradicionalmente, la teología reformada ha enseñado que la ley del Antiguo Pacto tiene tres aspectos: ceremonial, moral y civil. Por supuesto, todos los aspectos de la ley del Antiguo Pacto se cumplen en Cristo, pero dos de los tres aspectos también se eliminan con el cumplimiento, mientras que un aspecto se traslada al Nuevo Pacto.

Es decir, las leyes ceremoniales y las leyes civiles son cumplidas por Cristo y abolidas. Las leyes civiles del Antiguo Pacto (ejemplo: Lev. 25:29, “Si un hombre vende una vivienda en una ciudad amurallada, puede canjearla dentro de un año de su venta. Por un año completo tendrá el derecho de la redención “) se abolieron y ya no son vinculantes para nosotros, y las leyes ceremoniales (ejemplo: sacrificios de animales y adoración en el templo) tampoco son vinculantes para el creyente del nuevo pacto. Pero el único aspecto que se transfiere es la ley moral (como se resume en los Diez Mandamientos), y estamos obligados a cumplirlos. Así lo expresa la Confesión de Fe de Westminster en el capítulo 19: 3-5:

Dios se complació en dar al pueblo de Israel, como iglesia menor de edad, leyes ceremoniales, que contenían varias ordenanzas típicas; en parte de adoración, prefigurando a Cristo … Todas las leyes ceremoniales están ahora abrogadas bajo el nuevo testamento … A ellos también, como un cuerpo político, les dio varias leyes judiciales, que expiraron junto con el estado de ese pueblo, sin obligar a ningún otro ahora, más allá de lo que la equidad general de los mismos pueda requerir … Sin embargo, la ley moral [para siempre] obliga a todos, tanto a personas tan justificadas como a otras, a la obediencia de la misma …

Lo que la Confesión de Westminster llama ley “judicial” generalmente se llama ley “civil” (redacción diferente, mismo significado).

La Teología del Pacto enseña que la ley moral sigue teniendo tres usos en el Nuevo Pacto: restringir el pecado en la gracia común de Dios (el uso “civil”), actuar como maestro de escuela para guiarnos a Cristo (el uso “pedagógico”), e instruir a los cristianos en la piedad (el uso “normativo”).

¿Cómo eliges y eliges qué leyes del Antiguo Testamento obedecer? Tom Short

Jesús señala que no es lo suficientemente bueno simplemente seguir las enseñanzas de los escribas y fariseos. Al darse cuenta de que la gente puede pensar que de alguna manera se opone a la ley de Moisés, Jesús explica desde el principio que esto no es así. No abolió el Antiguo Testamento ni derrocó su autoridad. Por el contrario, le da un significado más completo. Él es su objetivo, y encuentra su cumplimiento en él (Mateo 5: 17-18).

Jesús no le enseña a nadie a ignorar las instrucciones del Antiguo Testamento, pero deja en claro que incluso si guardan todos los mandamientos (como los fariseos afirmaron hacer), aún no podrán entrar al reino de Dios. La salvación no es por obras. La justicia que Dios desea no se puede lograr manteniendo reglas y regulaciones. Solo puede resultar de un cambio interno que comienza con la fe y el arrepentimiento y se desarrolla a través del amor genuino y la sumisión a Jesús (Mateo 5: 19-20).

  • Don Fleming, Concise Bible Commentary , (AMG Publishers, 1994)

Si Jesús no vino a abolir la ley, ¿eso significa que todas las leyes del Antiguo Testamento todavía se aplican a nosotros hoy? ¿Quiso decir Jesús que los cristianos de hoy deben seguir todas las leyes registradas en el Antiguo Testamento? Ni siquiera Jesús defendió el cumplimiento de la ley que estaba vacío de adoración sincera (ver el siguiente versículo, 5:20). Jesús enfatizaba una actitud de respeto hacia la Palabra de Dios y la voluntad de Dios.

El Antiguo Testamento incluye tres categorías de leyes: ceremoniales, civiles y morales.

  1. La “ley ceremonial” se relacionó específicamente con la adoración de Israel (véase Levítico 1: 2-3, por ejemplo). Su propósito principal era señalar a Jesucristo; Estas leyes, por lo tanto, ya no eran necesarias después de la muerte y resurrección de Jesús. Si bien no necesitamos seguir todas estas leyes ceremoniales, los principios detrás de ellas, para adorar y amar a un Dios santo, aún se aplican. Los fariseos a menudo acusaron a Jesús de violar la ley ceremonial.
  2. La “ley civil” se aplicaba a la vida diaria en Israel (véase Deuteronomio 24: 10-11, por ejemplo). Debido a que la sociedad y la cultura modernas difieren radicalmente de ese momento y entorno, no necesitamos mantener todas estas pautas específicamente. Sin embargo, los principios detrás de los comandos son eternos y deben guiar nuestra conducta. Jesús demostró estos principios con el ejemplo.
  3. La “ley moral” (como los Diez Mandamientos) es el mandato directo de Dios; por lo tanto, requiere obediencia estricta (ver Éxodo 20:13, por ejemplo). La ley moral revela la naturaleza y la voluntad de Dios, y todavía se aplica hoy. Jesús obedeció la ley moral por completo y espera que sus seguidores hagan lo mismo.

Mateo 5:20 “Porque os digo que, a menos que tu justicia exceda la justicia de los escribas y fariseos, de ninguna manera entrarás en el reino de los cielos . NKJV

Las palabras de Jesús en 5:19 pueden haber sonado extremadamente difíciles (“¿Cómo puede alguien guardar todos los mandamientos perfectamente?”), Pero aquí Jesús hizo que pareciera aún más difícil. No solo esperaba que sus seguidores guardaran cada parte de la ley, sino que también esperaba que fueran más justos que los escribas y fariseos, una tarea casi imposible. Los fariseos fueron exigentes y escrupulosos en sus intentos de seguir la Ley de Dios, así como cientos de leyes tradicionales. Pasaron sus vidas en rígida devoción para guardar cada mandamiento. En los tiempos del Antiguo Testamento, los escribas prepararon nuevos rollos de las Escrituras. En los tiempos del Nuevo Testamento, se habían convertido en maestros y abogados en las cortes judías. ¿Cómo podría Jesús llamar razonablemente a sus seguidores a una justicia mayor que la de ellos?

Jesús no estaba haciendo demandas imposibles a sus seguidores, esperando que fueran aún más piadosos y cuidadosos de obedecer escrupulosamente cada ley; sin embargo, Jesús estaba hablando sobre la actitud del corazón, la justicia que se encuentra en el interior cuando Dios obra en una persona. Los fariseos se contentaban con obedecer las leyes externamente sin mirar humildemente a Dios para cambiar sus corazones (o actitudes). Jesús estaba diciendo, por lo tanto, que la calidad de nuestra justicia debería exceder (abundar más que) la de los escribas y fariseos, que parecían piadosos, pero estaban lejos del reino de Dios. Los verdaderos seguidores de Dios saben que no pueden hacer nada para volverse lo suficientemente justos como para entrar en el reino de los cielos, por lo que cuentan con Dios para obrar su justicia dentro de ellos. Su justicia excede la de los escribas y fariseos porque se basa en una relación con Dios. Ese tipo de justicia cumple la Ley y los Profetas; Jesús describirá ese tipo de justicia en los siguientes versículos. Los discípulos no podían ver cómo funcionaría todo esto. Todavía no podían entender las enseñanzas de Jesús desde la perspectiva de la Cruz. Pero Jesús les dejó en claro que la piedad externa, las túnicas finas y el rígido cumplimiento de la ley no eran el camino. En cambio, él mismo era el único “camino” (Juan 14: 6) para entrar en el reino de Dios. Saber cómo tener una justicia superior a la de los expertos requeriría seguir a Jesús.

  • Comentario de la Biblia sobre la aplicación de la vida – Mateo.

Pregunta original: ¿ Qué elementos de la antigua ley mosaica debía cumplir exactamente la muerte de Jesús? ¿Qué partes todavía se supone que son válidas según los cristianos?

Detalles de la pregunta: La Ley de Moisés fue más allá de las prescripciones para el sacrificio de animales, defendiendo cosas como la muerte por lapidación para la apostasía y cortando la mano de una mujer por agarrar los genitales de un asaltante masculino en una pelea. Jesús dijo que “ni una jota” pasaría de la ley, entonces, ¿qué se supone que aún debe estar vigente?

Los saduceos tenían un gran respeto por la Ley de Moisés, pero no tanto por el Pentateuco. ¿Por qué fue así? Porque sabían que el Pentateuco había sido adulterado por Ezra. Entonces, cuando Jesús dijo que “ni un solo Iota pasaría de la Ley”, estaba hablando de la formulación original de la Ley de Moisés, no de la versión adulterada de la misma, que fue sostenida y seguida por los fariseos.

¡Todas! La Biblia no es un libro de “cómo hacerlo”, es un libro de “qué pasó y qué pasará”. Es decir, no es más que un registro de los tratos de Dios con su pueblo elegido, pasado y futuro. Los cristianos deben estudiar la Biblia simplemente para comprender el carácter de Dios, es decir, su fidelidad, paciencia, rectitud, rapidez para perdonar y mostrar misericordia, etc. La única lección bíblica “práctica” que es relevante para los cristianos es únicamente esta: ama a Dios con todo tu corazón amando a los demás como a ti mismo, y que continuamente dejaremos de hacerlo, pero la misericordia abunda.

¿Qué leyes del Antiguo Testamento puede ignorar un cristiano?

Cualquier cosa y todo lo que quieran. Está bien establecido que puedes reinterpretar y elegir la Biblia tanto como quieras y seguir siendo cristiano.

Puedes decidir ignorar (o cumplir con) las leyes contra la homosexualidad, apedrear a los adúlteros, comer poco, usar camisas de algodón, etc.

Realmente depende de usted y no existe una autoridad reconocida bien definida con derecho a decirle que lo está haciendo mal. Pueden intentarlo, pero en realidad solo te dicen que no lo estás haciendo “a su manera” y que tienes el derecho perfecto para hacerlo tuyo.


En la práctica, el mejor consejo es desechar la Biblia por completo como un montón de cuentos populares escritos hace más de mil años por personas ignorantes y sin educación, incluso en su propio tiempo. Pero si vas a seguirlo, puedes hacerlo como quieras.

Las reglas que solo son relevantes para los entornos sociales y políticos de los tiempos del Antiguo Testamento pueden ser abandonadas. Es más fácil discutir si toma un caso particular para discutir.

En general, se supone que los cristianos deben seguir lo que Jesucristo nos enseñó. Tenga amor y respeto para todos, y cuide a todos. Su orden de rezar por tus enemigos lo hace completo y claro.