Como otros han señalado, muchas cosas cambiaron en el siglo IV. Sin embargo, lo que me molesta es que la gente a veces ignora por qué ha cambiado tanto y lo mantiene en contra de la ortodoxia que se ve diferente de los primeros siglos del cristianismo. He leído tantas respuestas sobre Quora que actúan como si una secta en particular acabara de llegar al poder y aplastara a todas las otras sectas con el poder de Constantino, y que el cristianismo primitivo era mucho más diverso pero de alguna manera aún más o menos igual entre todos los diferentes grupos antes de Constantino. . Todo esto está lejos de la verdad.
Primero, las cosas cambiaron porque el cristianismo pasó de ser perseguido a ser libre. Los credos, los cánones y las liturgias eran una expresión libre de cómo los cristianos siempre habían vivido la vida cristiana en secreto. San Basilio dice:
“Además, bendecimos el agua del bautismo y el aceite del crisma, y además el catecúmeno que está siendo bautizado. ¿Sobre qué autoridad escrita hacemos esto? ¿No es nuestra autoridad una tradición silenciosa y mística? la unción del aceite mismo enseñó? Y de dónde viene la costumbre de bautizar tres veces? Y en cuanto a las otras costumbres del bautismo, ¿de qué Escritura derivamos la renuncia de Satanás y sus ángeles? ¿No proviene esto de esa enseñanza inédita y secreta que nuestro ¿Padres guardados en un silencio fuera del alcance de la intromisión curiosa y la investigación inquisitiva?
Bueno, si hubieran aprendido la lección de que la terrible dignidad de los misterios se conserva mejor con el silencio. Lo que a los no iniciados ni siquiera se les permite mirar es poco probable que se muestre públicamente en documentos escritos. “(Archivos de San Basilio el Grande – Citas de la Iglesia Ortodoxa)
Sin embargo, San Basilio se dio la vuelta y nos dio una de las primeras liturgias escritas, que todavía llevamos a cabo en la Iglesia Ortodoxa hasta el día de hoy. Esto se debe a que llegó al final de la era de la persecución (vivió 330-379 DC) y podía escribir libremente. Los escritos al final de las persecuciones pueden verse como el registro que los cristianos finalmente pudieron escribir después de tantos años de silencio y darnos una idea de ese oscuro momento anterior.
- ¿Los cristianos hacen devocionales diarios todos los días?
- ¿Por qué los cristianos tienen que rezar todos los días?
- ¿Los cristianos estudian el cristianismo en sus escuelas básicas? ¿Es parte de su currículo escolar básico?
- Para todos los que se identifican como cristianos, judíos, budistas e hindúes, ¿qué es de mayor esencia para usted, su religión o nacionalidad?
- Como estudiante universitario recién llegado en Canadá o en Estados Unidos, ¿dónde podemos obtener educación bíblica / teológica?
Por supuesto, hubo un desarrollo que sucedió durante esos 4 siglos e incluso más tarde, pero de ninguna manera esto cambió lo que era el núcleo de lo que los cristianos siempre habían creído o practicado. La Eucaristía siempre había sido la pieza central de la adoración (1 Corintios 11: 20-34), las Escrituras y las cartas de Pablo siempre se habían leído, los cristianos siempre habían creído en un Dios Triuno (ver: la respuesta de Evan Rodick a ¿Por qué hay algunas denominaciones cristianas / cristianas? tan firme acerca de que la Trinidad es central para la fe a pesar del hecho de que nunca se menciona específicamente en la Biblia?), etc., pero en el siglo IV finalmente pudieron comenzar a elaborar los detalles de creencias y prácticas y unificar a todas las iglesias en Todas las regiones del mundo. Es por eso que celebraron Consejos Ecuménicos (Universales) y escribieron los credos.
También condenaron herejías que no habían podido enfrentar antes porque sus obispos fueron constantemente martirizados. Tuvieron la suerte de tener pastores durante las persecuciones, y mucho menos lograr todo lo que lograron los Concilios Ecuménicos. Pero, por supuesto, la verdad todavía importaba mucho a la Iglesia primitiva (ver “Unidos en la creencia”: la respuesta de Evan Rodick a ¿Cuál es la verdadera iglesia, según la Biblia? ¿Está imitando bíblicamente el estilo de vida y las creencias de los cristianos? ¿Cuáles son las cualidades de la verdadera iglesia original?
En cuanto a la ortodoxia pisoteando a otros grupos cristianos que podrían haber sido supuestamente ciertos, mira el arrianismo. Los arrianos superaron en gran medida a los ortodoxos, y, aunque el Primer Concilio Ecuménico, convocado por Constantino, había condenado el arrianismo, no impidió que Constantino restableciera a Eusebio de Nicomedia o al propio Arrio y exiliara al principal oponente de Arrio, San Atanasio (CATÓLICO ENCICLOPEDIA: San Atanasio). Miles de cristianos ortodoxos fueron asesinados por los arrianos en los siglos posteriores hasta que el arrianismo finalmente murió, al igual que casi todos los otros primeros grupos heréticos. La Iglesia Ortodoxa, sin embargo, se ha mantenido hasta el día de hoy porque Dios dijo “Construiré mi iglesia; y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella” (Mateo 16:18).
Exteriormente, sí, la Iglesia ortodoxa se ve muy diferente antes de la legalización del cristianismo y después, pero todo esto se debe a la diferencia entre vivir durante la persecución y vivir en tiempos de paz. La verdadera fe transmitida por los apóstoles y los misterios instituidos por el Señor ha sido preservada y defendida fielmente por la Iglesia durante los últimos 2.000 años. Quienes leen la Biblia y tratan de recrear la Iglesia primitiva (perseguida) en los tiempos modernos se pierden la belleza y la riqueza de la Iglesia que vive en libertad, llevando a cabo “las tradiciones que se les enseñó, ya sea por palabra o por nuestra epístola. “(2 Tesalonicenses 2:15).
Ver también: la respuesta de Evan Rodick a ¿Con qué denominación de iglesia se identificaría un cristiano primitivo?