Si el sexo es la fuente de todo el apego material, ¿por qué Dios lo creó en primer lugar?

Hare Krsna

Un alma llega al mundo material para disfrutar. El sexo es la forma más elevada de placer sensorial. Este mundo no tiene placer en absoluto porque el placer sensorial no es un placer, sino solo una fuente de miserias.

BG 5.22: Una persona inteligente no participa en las fuentes de la miseria, que se deben al contacto con los sentidos materiales. Oh hijo de Kunti, tales placeres tienen un principio y un fin, y por eso el hombre sabio no se deleita en ellos.

Sin embargo, un alma condicionada, bajo el hechizo de maya, considera el placer sensorial como lo último. Él quiere disfrutar cada vez más y, por lo tanto, para facilitar el cumplimiento de su deseo, el Señor les da facilidad para esto. Por lo tanto, debido a nuestro deseo, el placer sexual existe.

El placer en el material es tanto, como unir un alma condicionada en este mundo, ni una gota más que eso. Uno no puede superar esta ilusión de placer material al intentar cualquier proceso, excepto bhakti.

BG 7.14: Esta energía divina mía, que consta de los tres modos de la naturaleza material, es difícil de superar. Pero aquellos que se han rendido a Mí pueden cruzar fácilmente más allá.

Si uno trata de rendirse a los pies de loto del Señor, por la misericordia del Señor puede comprender que el placer sensorial es basura y al obtener el gusto espiritual, puede fácilmente regalar placeres materiales.

BG 2.59: Aunque el alma encarnada puede estar restringida del disfrute sensorial, el gusto por los objetos sensoriales permanece. Pero, al cesar tales compromisos al experimentar un gusto más elevado, él está fijo en la conciencia.

Entonces, ¿cómo se puede comenzar a obtener un mayor sabor? Como HG Vibhu Chaitanya Das ha dado la respuesta:

Para quien quiera obtener de esta fuente de sufrimiento suprema …

Recomiendo Bhagavad-Gita tal como es comentario de Su Divina Gracia AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada. (Disponible gratis para leer en línea)

Y si no estás de humor para leer por ahora, por favor canta y escucha

Liebre Krishna Liebre Krishna Krishna Krishna Liebre Liebre

Liebre Rama Liebre Rama Rama Rama Liebre Liebre

que según Kali Santarana Upanishad versículos 5 y 6, da el mismo beneficio “.

En la sección detallada de la pregunta se ha preguntado que se requiere reproducción, pero ¿cuál era la necesidad de hacer que el sexo fuera placentero?

Es porque tener un hijo y hacerlo crecer no es una tarea fácil. Requiere gran responsabilidad y problemas. Entonces, si un hombre no es tentado por esta responsabilidad, si no es derivado por ninguna fuerza, ¿por qué produciría un hijo? Los humanos que tienen una inteligencia más alta que los animales, se saltearían la reproducción en ausencia de placer.

Aquí una cosa debe ser notada que el propósito del sexo es producir hijos, a los cuales se les puede enseñar a convertirse en devotos del Señor. Pero las personas han hecho del sexo una fuente de placer e incluso intentan escapar de la responsabilidad de los niños utilizando diferentes medios y métodos. Por lo tanto, se enredan cada vez más en los placeres sensoriales y se alejan del propósito de la vida, es decir, de desarrollar el amor por Krsna.

Porque los tontos seres vivos que querían disfrutar separados de Dios se lo pidieron.

Para quien quiera obtener de esta última fuente de sufrimiento …

Recomiendo Bhagavad-Gita tal como es comentario de Su Divina Gracia AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada. (Disponible gratis para leer en línea)

Y si no estás de humor para leer por ahora, por favor canta y escucha

Liebre Krishna Liebre Krishna Krishna Krishna Liebre Liebre

Liebre Rama Liebre Rama Rama Rama Liebre Liebre

que según Kali Santarana Upanishad versículos 5 y 6, da el mismo beneficio.

,

La reproducción, de una forma u otra, es la única forma de que un gen dure para siempre. En otras palabras, solo esos genes sobrevivieron en la evolución, que sabían reproducirse y reproducirse como un jefe.

Permítanme explicar … cuando no hubo sexo, las bacterias simplemente se multiplicaron (para reproducirse) y crearon sus clones. Entonces, cuando algunos de ellos fueron destruidos debido a elementos, el resto sobrevivió y, por lo tanto, el gen sobrevivió.

Pero a veces, cuando grandes eventos catastróficos estaban a punto de destruirlos a todos, necesitaban adaptación para sobrevivir. La adaptación solo puede venir por la diversidad en los genes y la diversidad solo puede venir si comparten sus genes con otros. Entonces se inventó el sexo. (En realidad, la mutación mientras se copian los genes también puede traer adaptación, pero ese proceso es demasiado lento)

Ahora no puedes esperar que todos los animales conozcan esta ciencia de la reproducción, ¿verdad? Entonces, ¿qué los empujaría a tener relaciones sexuales y “desperdiciar” su energía? Algo debería atraerlos a tener relaciones sexuales. Entonces Dios hizo el sexo placentero.

Y de hecho, algunos animales tienen que arriesgar sus vidas para tener hembras para el sexo … ¿por qué lo harían? El placer debe valer la pena.

De hecho, el placer del sexo debe ser mejor que la sensación de estar vivo. Y cualquier otro placer que la vida tenga para ofrecer.

Dios no quiere que la creación se vacíe de seres sintientes. Mahamaya no quiere que todas las criaturas alcancen moksha en un momento dado.

Dharma

Pero hay otros que sostienen que el Dharma es para adquirir riqueza y prosperidad aquí y los cielos de aquí en adelante; esa riqueza está destinada al cumplimiento de Kama (deseo); y que Kama debe buscarse para disfrutar sensualmente. Dharma, entendido como el bien supremo del hombre, nunca puede tener la riqueza como recompensa. Tampoco la riqueza, entendida como una ayuda para el logro del Dharma, ha sido concebida como una ayuda para el logro de Kama (deseos sexuales). Kama a su vez no es un llamado a la indulgencia en los placeres sexuales, sino un mero incentivo implantado por el Creador para hacer que la vida se rompa. Y en cuanto a la vida, tiene como objetivo la búsqueda de la Verdad Suprema, no ciertamente Karma (es decir, la realización de rituales y deberes sociales) para el logro de la riqueza (prosperidad aquí y el cielo en el más allá).

Srimad Bhagavata Purana, I.2.9-10

El sexo puede convertirse en motivo de esclavitud si lo usamos para el disfrute de los sentidos, pero si lo utilizamos al servicio de los dioses para producir una buena progenie que tendrá personajes nobles que pueden convertirse en motivo de liberación