¿Cuándo se convirtieron los hebreos en judíos? ¿Fue antes o después de que Abram se convirtiera en un solo Dios creyente?

Answer 1

Sé esto porque estoy escribiendo una novela ambientada en esos tiempos … pero la respuesta también debería ser obvia para cualquiera que se haya sentado y realmente haya leído los principales eventos en la Biblia hebrea.

Originalmente, el Reino de Israel estuvo unido durante 3 o 4 generaciones, bajo Saúl, David, Salomón y Roboam. Pero bajo este último, las diez tribus del norte de Israel se rebelaron y establecieron el reino separado del norte de Israel (o simplemente “Israel” como se llamaba).

Los hebreos en el sur permanecieron leales a la línea de reyes davídicos y formaron el Reino de Judá. Los ciudadanos de Judá fueron llamados “judíos”.

Alrededor de 720 a. C. más o menos, el Imperio Asirio atacó el Reino del Norte (Israel) y básicamente lo aniquiló. Su cruel política de emigración forzada y asimilación casi destruyó esa cultura.

Mientras tanto, el Reino del Sur sobrevivió durante otro siglo o dos, después de lo cual Babilonia invadió Judá. Pero esta vez, el pueblo judío trajo consigo una Biblia hebrea que habían comenzado a compilar, y esto permitió a los sureños, es decir, a los judíos, mantener su identidad cultural, como los norteños no habían podido hacer.

En consecuencia, la gran mayoría de los hebreos que sobrevivieron a esta era eran judíos … y para muchas personas, “hebreo” y “judío” se convirtieron en sinónimos, aunque eso no era realmente exacto.

De hecho, existe un grupo de personas hasta el día de hoy que son los pocos descendientes vivos de los isrealistas del norte. Se sacrificaron en Samaria en lugar de Jerusalén …

… y por esta razón se les llama los samaritanos . Todavía existen un puñado de ellos hasta el día de hoy.

Y la razón por la que Jesús eligió a un samaritano para su famosa parábola es precisamente porque los samaritanos, después de haberse rebelado de Jerusalén, nunca fueron bien apreciados por los judíos, sus primos, sino que observaron con gran desconfianza. Entonces Jesús decía: “Incluso las personas en las que no confías o que te gustan mucho podrían ser capaces de grandes actos de bondad”.

Answer 2

Entonces, para resumir: Abram no compró la escena pagana que era la norma en la antigua Mesopotamia, y la historia es que su padre hizo ídolos, para profeta, para beneficio.

Un día, el padre de Abram estaba haciendo algún tipo de diligencias, y Abram aplastó a todos los ídolos, excepto el más grande. Cuando su padre regresó a casa, le preguntó a Abram qué pasó y Abram le explicó que el grande aplastó a los más pequeños en un ataque de ira. Su padre dijo que eso era imposible, y fue entonces cuando Abram anunció que no creía en el politeísmo. Sin embargo, en este momento no había israelitas, ni hebreos, ni judíos. Solo estaba Abram, que era monoteísta, tradicionalmente llamado el primer monoteísta de la historia.

Después de que Abram se casó, había dos monoteístas: Abram y su esposa Sarai. Más tarde se convirtieron en Abraham y Sara. Y, sus sirvientes pueden o no haber sido monoteístas.

Pasó el tiempo, y finalmente Abraham y Sara tuvieron a Isaac, Isaac también tuvo hijos y se convirtieron en los primeros hebreos.

Más tarde, mucho más tarde, mucho después de que Moisés condujera a los hebreos de regreso a la tierra de Canaán, lo conquistaron y lo renombraron en honor a su antecedente: Israel.

Avanzando, Israel se dividió en dos reinos: Israel en el norte y Judá en el sur. Los israelitas fueron conquistados, llevados al cautiverio y finalmente se fundieron con las brumas de la historia, bueno, algunos mormones creen que se fueron y se convirtieron en los pueblos indígenas de las Américas, pero para nosotros, solo diremos que se casaron con sus captores y básicamente asimiladas con el tiempo, hasta el punto de que ya no eran discernibles de nadie más en la media luna fértil.

Por otro lado, la gente de Judea se llamaba Judios. Y, dado que solo Judea existió bajo los romanos, y fueron las personas enviadas al exilio después de la destrucción del Templo en Jerusalén en el 70 EC, hoy solo tenemos el remanente sureño del pueblo hebreo original (también incluye a la Tribu de Benjamin !)

Entonces, es cuando los hebreos se convirtieron en judíos.

Answer 3

Mucho, mucho más tarde que eso. El término עברי ( Ivri – hebreo) proviene de la palabra עבר que significa pasado / pasado y se refiere al cruce de Abraham del río Eufrates. Tanto Abraham como sus descendientes eran “hebreos”. Después de Jacob, también apodado Israel, la frase בני ישראל ( B’nei Israel – lit. “hijos de Israel”, también conocidos como “israelitas”) se convirtió en el término más popular para referirse a los antepasados ​​del pueblo judío.

Mientras que el uso más temprano de B’nei Israel se puede encontrar en la Torá, los cinco libros de Moisés (el primero en שְׁמוֹת [ Shemot – lit. “nombres”, pero típicamente conocido como el libro de “Éxodo” en inglés), El uso más temprano de יהודי ( Yehudi – “judío”) en el Tanakh (la Biblia judía) para referirse a los miembros de עם ישראל (Am Israel – lit. “nación de Israel”, es decir, el pueblo judío) se puede encontrar en el Libro de Esther (el personaje de Mardoqueo se describe como איש יהודי [ Ish Yehudi – un hombre judío]). La historia del Libro de Ester tiene lugar en el período entre los dos templos. Después de la conquista babilónica que también resultó en la destrucción del primer Templo, la tribu de יהודה ( Yehudah – Judah) fue la más poblada de las tribus sobrevivientes; de ahí que el término Yehudi (que literalmente significa un miembro de la tribu de Judá) entró en uso para describir no solo a los miembros de la tribu de Judá, sino a todos los israelitas, independientemente de la tribu.

Answer 4

Hebreos y judíos e Israel son todos términos intercambiables.

1. Desde el punto de vista halájico (quién se considera judío y quién se considera gentil) hay dos enfoques:

1. Antes y después de Abraham: donde los antepasados ​​de Abraham se consideran no judíos, Abraham es como 50/50, e Itzhak y en adelante son todos 100% judíos (lo que los obliga a guardar todas las Mitzvot).
2. Antes y después del Monte Sinaí: donde todas las generaciones anteriores al Éxodo no están ligadas a las Mitzvot, y la generación del Éxodo está 100% ligada a toda la Torá.

Desde el punto de vista espiritual: la línea genealógica judía comienza con Adán, 10 generaciones a Noé, Sem, 9 generaciones a Abraham, Itzhak y Yaakov y más. Nunca “comenzó”.

La semántica: hubo 3 etapas para nombrar al pueblo judío:

1. De Abraham al Éxodo – los hebreos
2. Desde el éxodo hasta el exilio de las 10 tribus y la destrucción del primer Templo: el (Bney) Israel (hijos de Jacob)
3. Desde entonces, los judíos (vea la respuesta de Al Berko a ¿Dónde en la Biblia hebrea menciona las palabras “judío”, “judío” o “judíos” en el idioma hebreo?)

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Espero que ponga todo en su lugar.

Answer 5

Los hebreos estaban compuestos por 13 tribus. Después de la muerte del rey Salomón, la nación se dividió principalmente en la tribu de Judá y el resto de las tribus (colectivamente conocidas como Israel). Alrededor del año 600 aC, Israel fue saqueado por los sirios y esas tribus se dispersaron, convirtiéndose en las Tribus Perdidas. A partir de ese momento, solo Judá (y aquellos que vivían en las fronteras de Judá) permanecieron. La palabra “judío” es un derivado de “Judá”.

Answer 6

Fue despues.

Solo nos convertimos en la nación judía en el Monte Sinaí cuando Dios nos dio la Torá.