¿Hay algún conflicto entre sufíes y musulmanes que no sean sufíes?

Gratitud y Dua

Escribiendo sobre: ​​“Opiniones conflictivas entre sufíes y musulmanes no sufíes”

Excelente respuesta escrita por Mahsiul Islam. Simplemente explicaré en mis términos “laicos” 🙂

Entonces, los musulmanes no sufíes por los que preguntas se llaman en realidad Ah’l e Shariat, que significa titulares de la Shariat. No se equivoque con la palabra “Shariat”. Simplemente significa reglas y regulaciones dictadas explícitamente por el Corán y la Sunnah. Entonces, si rezo cinco veces al día, haciendo movimientos, diciendo palabras en árabe, puede ser, sin sentir lo que realmente significan, estoy cumpliendo lo que el mínimo mínimo de la Shariat islámica es ser llamado musulmán

Luego están los musulmanes Ah’l Tareeqat o lo que ustedes llaman los sufíes. Estas son las almas evolucionadas. Al igual que Mahsiul, el Islam mencionó cuatro escuelas que han dominado. Entonces Shariat es el primer grado en sus escuelas. Lo dominan y siguen adelante. Muévase más allá de los movimientos corporales y la lectura de labios en el reino de “Hazar”, lo que significa presencia o asistencia. Ven la divinidad de Alá y la vanidad de este mundo todo el tiempo. Eso es sufismo

Tanto Shariat como Tareeqat surgen de una fuente: el Corán. Shariat comienza desde el exterior y se mueve hacia adentro hacia el corazón. Tareeqat comienza desde el corazón y se mueve hacia la expresión externa.

Todo conflicto que pueda ver es el resultado de un Ah’l e Shariat incompleto que lucha contra un Ah’l e Tareeqat Sufi no evolucionado por un problema

Much Dua

¡Paz!

Sí, básicamente hay conflictos, pero todo proviene de la ignorancia y los prejuicios (a veces políticos). En el Islam hay conocimientos básicos que deben alcanzarse aprendiendo y practicando. Estos conocimientos son obligatorios para que todos los musulmanes sepan, comprendan y practiquen para obtener más iluminación y sabiduría. Algunos son literales y otros son metafóricos o figurativos. Así son las revelaciones, viene de esa manera. Pero estamos en la era de la era de la información masiva, desde hace 1400 años, los conflictos han seguido y continúan en el desarrollo del conocimiento, la soberanía, las culturas y las civilizaciones islámicas. Varía de Califa a Califa, de Sultán a Sultán y el resto sigue hasta hoy. El punto clave de este conflicto es la ignorancia, como mencioné allí arriba. Hay muchos dichos proféticos que reflejan estos conflictos, no se trata solo del sufismo, ya que el sufismo ha evolucionado durante tanto tiempo como el chiísmo, el sunnismo y las listas.

No hay nada en este mundo que no permita que ocurra ningún conflicto. Siempre estamos teniendo diferentes puntos de vista. Incluso hay conflictos en las prácticas de sufismo entre sufis, pero lo que es importante es que aprendemos acerca de adab (modales), pensamiento positivo, creemos que los diferentes puntos de vista son una bendición de lo divino para poner a prueba al vagabundo (salikin) de cómo lo tratan. . Al final de su viaje, lo único que querían era bendición y perdón.

Ilahi Anta Maqtsudi wa ridhaka mathlubi, a’tini mahabbataka wa ma’rifatak

Un hombre / mujer solo puede llamarse sufi si ha dominado 4 sujetos.

1 Shariat = palabras de Muhammad (pbuh) / Palabra de sus Profetas (si es de otra religión)

2. Tareeqat = método para conocerte a ti mismo

3. Marifat = Secretos

4.Haqeeqat = Realidad de todo lo que sucede ante ti.

Donde solo unos pocos porcentajes de musulmanes conocen estos temas y muy pocos los han experimentado.

Cualquiera puede dar una charla sobre el Islam si leen o memorizan, incluso entienden un poco cuál es la sharia y las preguntas que la mayoría de las personas hacen tienen que ver con los secretos y la realidad, por lo que las personas cometen errores, ya que solo estudiaron las reglas. Creen que lo saben todo porque han estudiado el Corán, pero desde una perspectiva suficiente, cualquiera que lo haya estudiado correctamente, sin importar a qué religión pertenezca, la energía de esa persona lo dice todo y puede detectarlo si estás cerca de ellos, las palabras no significan nada a ellos O lo has ganado o estás ciego a pesar de tener un buen intelecto. Por lo tanto, hay una diferencia en el conocimiento, pero el conflicto no.

Hace un par de cientos de años, hay un sufista que llamó “Syaikh Siti Jenar” o “Raden Abdul Jalil” de nadie-le importa-reino. Tenía muchas opiniones que no eran tan compatibles con el resto de los Walis. Algo junto con “intégrate con tu dios”.

Al final, fue ejecutado por el Sultán de Demak después de que Walis lo aprobara. O la historia continúa.

¿Esta historia encaja con tu definición de conflicto?