¿Hijab es exclusivamente para musulmanes / islam únicamente?

Answer 1

Según las civilizaciones antiguas, cubrirse la cabeza o Hijab solía ser parte de sus costumbres. Esta costumbre se puede encontrar tanto en el antiguo Irán, judíos e hindúes.

Según un famoso historiador estadounidense Will Durant:
“Si una mujer judía no sigue las reglas como, por ejemplo, iría sin cubrirse la cabeza en la calle o frente a otros hombres, o incluso su voz sería escuchada por otros hombres o vecinos. En este caso, su esposo tiene derecho a divorciarse de ella sin darle dote ”.
Del texto anterior es evidente que la cabeza que cubre las reglas en judío era bastante DURO en comparación con la del Islam.
Will Durant se refiere además a la antigua civilización persa, Volumen 1, Historia de la civilización, página 552:

“Después de Daruish, el estatus de la mujer, particularmente las mujeres de alto nivel social, comenzó a existir la disminución de su libertad. Las mujeres de bajos niveles sociales podrían de alguna manera lograr mantener su libertad. Esto se debió principalmente a que tuvieron que abandonar sus hogares para estar en la sociedad para ganar dinero y sobrevivir. Pero a las mujeres en otro nivel económico o financiero no se les permitía abandonar sus hogares mientras estaban en el estado menstrual “.
Este tipo de costumbres continuó y se hizo más y más difícil para las mujeres. Las mujeres de alto nivel social no podían atreverse a salir, excepto en la camilla (portador especial hecho de madera, con cuatro hombres, cada uno de los cuales sostenía un lado de la camilla) que estaba totalmente cubierto de cortinas por los cuatro lados. Las mujeres ni siquiera tenían permiso para hablar abiertamente con ningún hombre. A las mujeres casadas no se les permitía ver a ningún hombre, ni siquiera a su propio padre y hermanos.
Si el concepto de cubrirse la cabeza o Hijab proviene puramente del Islam Prospectivo?
Will Durant dice además: El Hijab durante los tiempos de los antiguos persas trajo el concepto de Hijab al mundo árabe y particularmente a la nación musulmana.
Sabemos que Hijab en el Islam no tiene nada que ver con las costumbres y reglas de Hijab durante el antiguo persa o judío. En el Islam, a la mujer no se le permite hacer sus oraciones y ayunos obligatorios y no se le permite dormir con su pareja legal durante el período menstrual. Aparte de esto, ella es completamente libre para salir en la sociedad o asociarse con el público. El concepto de “prisionero en casa” durante el tiempo menstrual no existe en absoluto en el Islam.
Si Will Durant está tratando de convencernos de que todo el concepto de Hijab fue transferido al mundo musulmán a través de otras civilizaciones como el antiguo Irán o el judío. Una vez más, tal afirmación es incorrecta ya que los Versos del Corán que relacionan Hijab fueron revelados antes de que Irán se convirtiera en musulmán.
Sociedad árabe según Will Durant:
“Las mujeres árabes durante el primer siglo no solían ser hiyab, los hombres y las mujeres solían verse y hablar entre ellos, en la calle solían caminar uno al lado del otro. En las mezquitas solían rezar juntos. Sin embargo, el Profeta había prohibido el uso de ropa holgada, pero el árabe tomaría esta regla como invisible. Las mujeres árabes solían usar ropas coloridas y sueltas, en su mayoría medio cubiertas. Solían poner un cinturón brillante alrededor de la cintura. El cabello solía estar abierto y no cubierto “.
Will Durant La explicación sobre una mujer árabe antes del Islam es sin duda cierta, pero su opinión sobre el final del primer siglo y el comienzo del segundo siglo después del Islam es dudosa. Él habla como si durante el tiempo del profeta no hubiera un concepto más pequeño de Hijab en árabe y una mujer árabe pudiera andar libremente sin Hijab o cubrirse la cabeza. La historia demuestra que esto está mal para nosotros, el Islam trajo muchos cambios al código de vestimenta de una mujer. La mayoría de las damas árabes solían vestirse de acuerdo con el código de vestimenta islámico como se explica en los versos coránicos. Este hecho puede ser verificado por la tradición de la esposa del profeta como Ayesha.

En uno de los escritos de Jawahir Lal Nehru, el primer ministro de la India, también creía que la aparición de Hijab en una nación árabe es de otra civilización no musulmana como Irán y Roma. En su libro “Una mirada a la historia del mundo” Vol1 pg 328: después de alabar a la civilización islámica, habla sobre los cambios posteriores en el Islam por parte de otras civilizaciones.

“Un gran cambio que tuvo lugar lentamente en la sociedad árabe fue en la secta de la mujer. En Arabia para la mujer no había costumbre de cubrirse la cabeza o Hijab. Las mujeres árabes no estarían separadas en la sociedad de los hombres. Más bien, una mujer árabe tendría una aparición pública, asistiría a discursos, etc. La nación árabe después del Islam copió diferentes costumbres del imperio como el antiguo Irán y Roma. Los árabes conquistaron el imperio Roma e Irán, pero adoptaron sus costumbres y etiqueta. Por lo tanto, la costumbre de Hijab proviene de otras civilizaciones ”.

Lo que dice Jawahir no coincide con la historia del Islam. Podemos decir que la relación entre musulmanes árabes y musulmanes no árabes agregó algunos tipos diferentes de costumbres en la práctica de Hijab o la hizo más estricta en comparación con el tiempo del profeta Mahoma, pero diciendo que Hijab fue un concepto totalmente introducido en el mundo islámico por otras civilizaciones, Es incorrecto.
Conclusión:
Al final, lo que es evidente es que Hijab como costumbre y práctica estaba presente en otras civilizaciones. El Islam no trajo este concepto de Hijab como una práctica completamente nueva. El Islam facilitó el concepto de Hijab y adoptó la dura ley que solía practicar otra cultura y tradiciones. Por ejemplo, costumbres como: la mujer no se asocia con el hombre en la sociedad, la mujer se hace prisionera en los hogares mientras está en el estado menstrual, la voz de las mujeres no puede ser escuchada por ningún hombre, la mujer no tiene permitido ver a sus propios hermanos y padre y muchos más. .
Por supuesto, podemos demostrar esto por la historia, la hija del profeta Mahoma como Hazrat Fátima y la nieta como Hazrat Zainab se habían presentado al público y habían pronunciado discursos duros al gobernante de la época.
La pregunta que surge aquí es acerca de la filosofía profunda de Hijab. La filosofía y las razones de Hijab en el Islam es la misma que la filosofía en otras civilizaciones antiguas. Discutiremos en los artículos posteriores.
Autor:
Rabab Saeed
Referencias
Historia de la civilización por Will durant.
Hijab por Motahari

Answer 2

Un error común es que las mujeres musulmanas son las únicas que se cubren el cabello. Puede ser cierto que el Islam es la única religión en la que la mayoría de las mujeres siguen sus directivas para cubrirse el cabello, pero no es la única religión que tiene tales directivas.

Es particularmente interesante observar el caso del cristianismo, ya que el cristianismo es la religión predominante en Occidente, y son los occidentales, incluidos los cristianos observantes, quienes a menudo son los primeros en criticar el Islam debido al hiyab (vestimenta modesta, incluso la cabeza cubierta) .

Head Covering o Hijab en el cristianismo

Answer 3

lo que usan las monjas cristianas es técnicamente un hijab. Cubre todo el cuerpo, incluido el cabello, excepto la cara y las manos.

Answer 4

Esto puede ayudar:

La primera instancia registrada de velar o cubrir el cabello para mujeres se registra en textos legales asirios del siglo XIII a. C. Su uso estaba restringido a mujeres nobles. A las prostitutas, esclavas y mujeres pobres se les prohibió cubrirse el pelo / la cabeza. Tanto en los antiguos imperios de Grecia como en Roma hay evidencia que apunta a varios grados de cubiertas para la cabeza que usan las mujeres. Particularmente en Roma, parece que las cubiertas de la cabeza se asociaron con la oración y la devoción. Mientras que en Grecia la evidencia determinada por la escultura y la cerámica de esa época lleva a muchos a creer que una mujer respetable se cubrió la cabeza fuera de la casa. A medida que se hacen nuevos descubrimientos, nuestras opiniones sobre el grado y las razones para cubrir la cera y la mengua, pero podemos estar seguros de que cubrirse la cabeza o el cabello no era una práctica desconocida.

Curiosamente, los versículos de la Biblia a los que se refieren los cristianos cuando explican por qué las mujeres deben cubrirse la cabeza, especialmente en la oración o en la iglesia, nos llegan de San Pablo en sus cartas a los corintios. Corinto era una ciudad situada en la península del sur de Grecia y era parte del Imperio Romano durante el tiempo en que se escribió Corintios. Era un crisol cultural de las culturas romana, griega y judía, por lo que es pertinente preguntarse qué normas culturales se conservaron a medida que la ciudad cambió de manos e imperios.

1 Corintios 11: 5 dice que “toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta deshonra su cabeza, porque eso es lo mismo que si le afeitaran la cabeza”. Las primeras mujeres cristianas velaban sus cabezas en la iglesia y en cualquier momento estaban en público y las mujeres cristianas continuaron manteniendo esta práctica hasta cierto punto a lo largo de los siglos hasta los siglos XIX y XX, cuando la práctica disminuyó rápidamente.

En Corinto y a lo largo de la historia cristiana, cubrirse la cabeza era, y en algunos lugares y denominaciones todavía, considerado un signo de sumisión a la autoridad, a Dios o a su esposo. Los cristianos en el siglo II de Egipto fueron urgidos por el teólogo cristiano Clemente a “… ir a la iglesia decentemente vestido, con paso natural, abrazando el silencio, poseyendo amor sin simpatía, puro en cuerpo, puro en corazón, apto para rezar a Dios. Deje que la mujer observe esto, más allá. Deje que esté completamente cubierta, a menos que esté en casa. Para ese estilo de vestir es grave, y protege de ser mirado. Y ella nunca caerá, quien pone ante sus ojos la modestia y su chal; ni invitará a otro a caer en pecado descubriendo su rostro. Porque este es el deseo de la Palabra, ya que se está volviendo para ella rezar velada ”[1]

Las raíces históricas del velo en Europa occidental se remontan al Imperio bizantino, donde los códigos de velo atribuían un alto rango social a las familias cuyas mujeres estaban veladas. En la Edad Media, era costumbre que las mujeres casadas se cubrieran el cabello con varios tipos de coberturas. Las pinturas de mujeres urbanas en Europa occidental a menudo representan todo cubierto excepto la cara y las manos. En ese momento, las mujeres campesinas y de clase trabajadora que no cubrían se consideraban “sueltas” y un juego justo para el asalto. Esta representación no respetable de las mujeres descubiertas también se desarrolla en el contexto musulmán donde el Corán dice que velar o cubrir indica el alto estatus de las mujeres creyentes.

“… Diles a tus esposas y a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que se cubran el cuerpo con sus capas (velos). Eso será mejor, que sean conocidas (como mujeres libres y respetables) para que no se molesten (molesten o molesten) insultado) … “(Corán 33:59)

Hay más evidencia sobre eso, si quieres.

¡Paz!