¿Por qué los musulmanes de India, Pakistán y Bangladesh tienen problemas para aceptar que sus antepasados ​​eran hindúes y que su conversión podría ser forzada?

Answer 1

Puedo responder la primera parte de tu pregunta.
Cada musulmán se convierte de cualquier otra religión, ya que el Islam literalmente salió a la superficie al final.
Los antepasados ​​de los musulmanes de todo el mundo pertenecían a otra religión antes de convertirse al Islam.
Incluso los musulmanes árabes eran judíos y cristianos.
Los musulmanes del subcontinente indio eran hindúes, budistas y jainistas antes.
Quien niega eso, se debe a la ignorancia, la arrogancia y la estupidez.

Usted preguntó, “si se convirtieron por la fuerza”.
Sí, muchas personas se convirtieron al Islam por la fuerza.
Muchos se convirtieron deliberadamente al Islam para vivir mejor durante el gobierno del régimen árabe / turco y la dinastía mogol.
Muchos aceptaron el Islam voluntariamente … Como ese fue el peor período en que las personas de la casta inferior fueron brutalmente torturadas, por el dominio de la casta superior y la tortura feudal a la gente común.

No podemos decir nada ciertamente, pero podemos asumirlo leyendo la historia medieval de la India.
No hay vergüenza de aceptar el pasado.
Pero, mejor amar, vivir y mejorar la vida / calidad de vida del presente.

Answer 2

Simplemente porque viven en una resaca de mogoles y creen que han gobernado hindúes durante 1000 años y aceptar su verdadera ascendencia los degradará. Este problema es solo con los musulmanes del subcontinente indio, los musulmanes del sudeste asiático aceptan de buena gana sus verdaderas raíces. Si estos musulmanes aceptan que sus antepasados ​​eran hindúes que se convirtieron por la fuerza, pondrán a los mogoles y a otros gobernantes islámicos en la oscuridad y les quitarán todo el falso orgullo en el que viven creyendo que los mogoles están allí antepasados.

Echa un vistazo a los musulmanes pakistaníes. Creen que en el siglo VIII Muhammed bin Qasim, un general árabe de 17 años, vino a Sindh para liberar a los musulmanes cautivos del rey budista Raja Dahir, y se quedó el tiempo suficiente para conquistar el reino dominado por los hindúes de Raja Dahir para el Califato Ummayid, Una regla que duró dos siglos. Al mismo tiempo, los descendientes árabes del profeta Mahoma emigraron a Sindh para escapar de la persecución de los califas Ummayid y Abbasid, y se establecieron en todo Sindh y partes de Punjab. Para otros es difícil imaginar cómo los musulmanes llegaron a Sindh antes que Bin Kasim. La resaca colonial se suma a este pensamiento y los mogoles (descendientes turcos) se mezclan con la gloria árabe. La gran resaca colonial vino el complejo de inferioridad que tienen la mayoría de los asiáticos del sur en el que la piel más clara es superior a la piel más oscura; que los valientes invasores extranjeros son superiores a los habitantes locales conquistados.

Los musulmanes indios no están muy lejos, tienen la misma creencia. El clérigo islámico indio dice que los invasores árabes e islámicos de la India son héroes de los indios musulmanes. Tarek Fateh, un erudito canadiense paquistaní, lo demostró varias veces. El pensamiento actual en el subcontinente entre musulmanes tanto en India como en Pakistán es que los árabes son racialmente superiores a los indios dravidianos y, por lo tanto, tener genes árabes o una línea de sangre árabe los hace más altos que los hindúes. Origen dravidiano. Pero lo más importante es la idea de que los árabes son musulmanes, y eso les otorga superioridad moral sobre los kafir o los hindúes hindúes incrédulos, lo que atrae a los pakistaníes en muchos niveles complicados.

¿Cuál es el resultado de esta creencia?

Están más confundidos acerca de su ascendencia. Los musulmanes indios y pakistaníes son discriminados racialmente en los países árabes en la medida en que no solo el hombre común sino la organización terrorista como ISIS también los trata mal. Este artículo le dará más información ISIS niega a las novias yihadistas indias y las engaña para que cometan ataques suicidas, y más ISIS considera que los reclutas indios son inferiores a los árabes, los trata como carne de cañón: informe … Pero una vez confundidos siempre están confundidos, no solo están listos para Renunciar a este falso orgullo.

PD: No estoy hablando de todas las personas musulmanas en el subcontinente, así que no tomes esto como un estereotipo de que hay muchos grandes. Este análisis es solo para aquellos que niegan la ascendencia hindú, budista y jainista.

Answer 3

Gracias Naveen por A2A

Creo que no debería haber ningún problema en aceptar el pasado. El pasado no se puede cambiar, olvidar, editar o borrar. Solo puede ser aceptado. Soy de Cachemira Y mis antepasados ​​fueron Rajputs. El Islam comenzó a incursionar en los siglos XII y XIII. La primera copia del Corán en Cachemira se remonta a 1237 dC y fue caligrafiada por Fateh Ullah Kashmiri, quien se cree que era un erudito islámico de Cachemira. El primer misionero musulmán en Cachemira fue Syed Sharaf-ud-Din Abdur Rahman Suhrawardi, conocido popularmente como Bulbul Shah por las masas comunes. Fue un predicador muy viajado y llegó a Cachemira durante el reinado de Raja Suhadeva (1301–20). Impresionado por la simplicidad y el carácter noble de Bulbul Shah, el rey Rinchan Shah, el gobernante de Cachemira, aceptó el Islam y llegó a ser conocido como el Sultán Saddrudin Shah. Fue el primer gobernante musulmán de Cachemira. Después de la conversión de Rinchan, su cuñado, que era el comandante en jefe del ejército, también se convirtió en musulmán. En 1339, el trono de Cachemira fue capturado por el sultán Shahmir, quien fundó la dinastía Shahmiri en Cachemira. Posteriormente, según algunas tradiciones, diez mil cachemires adoptaron el Islam y, por lo tanto, se sembraron las semillas del Islam en Cachemira. El misionero más grande cuya personalidad ejerció la influencia más extraordinaria en la difusión del Islam en Cachemira fue Mir Sayyid Ali Hamadani de Hamadan (Persia) conocido popularmente como Shah-i-Hamadan. Pertenecía a la orden Kubrawi de los sufíes y llegó a Cachemira junto con setecientos discípulos y ayudantes. Su énfasis estaba en la islamización de la familia real y la corte como un requisito previo para islamizar a las personas. Este fue un modus operandi importante adoptado por Syed Ali y sus discípulos.

Por lo tanto, es erróneo decir que nuestros antepasados ​​se convirtieron ilegalmente. Incluso si la conversión fue forzada en ellos, todavía estamos felices y satisfechos con nuestra religión. Una religión que nos enseña la hermandad. Una religión que nos enseña a respetar otras religiones.

Paz y Hermandad ..

Answer 4

Las respuestas se han dado correctamente. No hay nada más que agregar. No creo que haya ninguna vergüenza en aceptar la verdad.

Que se sepa, si un no musulmán vuelve al Islam pero sus padres no lo hacen, ellos siguen siendo los padres y se les debe dar el mismo respeto como se describe, excepto que tienen una creencia inaceptable. Sin embargo, incluso entonces hay un cielo bajo los pies de una madre, independientemente de su creencia. Esto es lo que nuestro amado Profeta Muhammad (PBUH) nos había enseñado.

Mi origen es Turquía y somos Sayed. Estoy seguro de que nuestros antepasados, hace mucho tiempo, dicen que hace 1400 años eran cristianos o judíos. ¿Importa? No

Revisé mi fe cuando tenía 13 años. Después de investigar sobre el cristianismo, el judaísmo y el hinduismo, estaba convencido de que el Islam es la verdadera religión que siempre había existido. Fue a perpetuidad después de que tantos otros profetas revelaron las escrituras y guiaron a la gente de su tiempo que finalmente el Profeta Muhammad (PBUH) revirtió el Corán. Allah prometió después de la revelación del Corán que no habrá ninguna interpolación en el libro y Él lo protegerá. Esto es exactamente lo que pasó.

Hoy sé que nuestros antepasados ​​eran de otra fe. No estoy avergonzado.

Answer 5

Conversión forzada o voluntaria al Islam, los nuevos conversos obtienen instantáneamente la plena aceptación social de la comunidad musulmana. Además, una vez en el Islam, al menos en India, se identifican plenamente con el pasado gobernante musulmán y se sienten superiores incluso a las castas hindúes o brahmanes. Esta sensación embriagadora no puede ser eliminada por los gritos o amenazas de Hindutva. Por supuesto, aquellos musulmanes que están amenazados económica o físicamente, pueden y optan por cambiar subrepticiamente los nombres y salvar sus vidas. Pero posiblemente sean un porcentaje insignificante del total de 200 millones de musulmanes de la India.