Los Vedas, el libro más sagrado para los hindúes, dicen claramente que hay un Dios y todos los dioses hindúes son manifestaciones de un ser supremo:
ndraṃ mitraṃ varuṇamaghnimāhuratho divyaḥ sa suparṇo gharutmān,
ekaṃ sad viprā bahudhā vadantyaghniṃ yamaṃ mātariśvānamāhuḥ ( R ig Veda 1.164.46),
(Lo llaman Indra, Mitra, Varuṇa, Agni, y él es Garutmān de alas nobles celestiales. A lo que es Uno, los sabios le dan un título a muchos, lo llaman Agni, Yama, Mātariśvan).
- ¿Cuántos hijos tiene Brahma?
- ¿No se arrepintió el Señor Krishna de ser una causa de (o no prevenir) Kurukshetra, que resultó en una miríada de muertes? ¿Todos los que dejaron sus vidas en la guerra, murieron de acuerdo con su karma? ¿El Señor Krishna mencionó alguna vez sobre su karma?
- ¿Se enfadarán el Señor Shiva y el Señor Krishna si consumo carne de ganado?
- Si pagamos por nuestros pecados en Narak Loka, ¿por qué nacemos de nuevo en la Tierra y actuamos de acuerdo con la ley del karma?
- ¿Cuál fue la maldición dada por la diosa Lakshmi a los brahmanes de la India según las epopeyas y la doctrina hindú?
El Chandogya Upanishad (6.2.1) establece:
Ekam evadvitiyam (Él es uno solo sin un segundo)
El ser supremo es Nirguna Brahman (Dios sin atributos) o Krishna. Todos los demás semidioses son manifestaciones de Él. Krishna en El Bhagavad Gita declara:
na me viduh sura-ganah
prabhavam na maharsayah
aham adir hola devanam
Maharsinam cha sarvasah (Bhagavad Gita: Capítulo 10 versículo 2)(Ni las huestes de los semidioses ni los grandes sabios conocen Mi origen u opulencia, porque, en todos los aspectos, soy la fuente de los semidioses y sabios).
aham atma gudakesha
sarva-bhutasaya-sthitah
aham adis cha madhyam cha
bhutanam anta eva cha “ (Bhagavad Gita: Capítulo 10 versículo 20)
Soy el Súper Alma, Oh Arjuna, sentada en los corazones de todas las entidades vivientes. Soy el principio, el medio y el fin de todos los seres.Soy Vishnu entre los hijos de Aditi,
Soy el sol radiante entre las luminarias,
Soy Marici entre los dioses del viento.
Soy la luna entre las estrellas. (Bhagavad Gita: Capítulo 10 versículo 21)Soy el Sama Veda entre los Vedas;
Soy Indra entre los Devas;
Soy la mente entre los sentidos;
Soy la conciencia en los seres vivos. (Bhagavad Gita: Capítulo 10 versículo 22)Soy Shiva entre los Rudras;
Kubera entre los Yakshas y los demonios;
Soy el fuego entre los vasus;
Y yo soy Meru entre los picos de las montañas. (Bhagavad Gita: Capítulo 10 versículo 23)Entre los sacerdotes, oh Arjuna,
Conóceme para ser el jefe, Brihaspati.
Entre los generales del ejército, soy Skanda;
Soy el océano entre los cuerpos de agua. (Bhagavad Gita: Capítulo 10 versículo 24)Soy Bhrigu entre los grandes sabios;
Soy el OM monosílabo entre las palabras;
Soy Japa entre los Yajna;
Y yo soy el Himalaya entre los inmuebles. (Bhagavad Gita: Capítulo 10 versículo 25)Soy el árbol Peepal entre los árboles,
Narada entre los sabios,
Chitraaratha entre los Gandharvas,
Y sabio Kapila entre los Siddhas. (Bhagavad Gita: Capítulo 10 versículo 26)Conóceme como Uchchaihshrava,
Nacido en el momento de batir el océano.
por conseguir el néctar, entre los caballos;
Airaavata entre los elefantes;
Y el rey entre los hombres. (Bhagavad Gita: Capítulo 10 versículo 27)Soy un rayo entre las armas,
Kaamadhenu entre las vacas,
Y el cupido entre los procreadores.
Entre las serpientes, soy Vaasuki. (Bhagavad Gita: Capítulo 10 versículo 28)Soy Sheshanaaga entre los Naagas,
Soy Varuna entre los dioses del agua,
Y Aryamaa entre las crines.
Soy Yama entre los controladores. (Bhagavad Gita: Capítulo 10 versículo 29)Soy Prahlaada entre la progenie de Diti,
Tiempo o muerte entre los sanadores,
León entre las bestias
Y el Garuda entre pájaros. (Bhagavad Gita: Capítulo 10 versículo 30)Soy el viento entre los purificadores
Y Lord Rama entre los guerreros.
Soy el tiburón entre los peces
Y el Ganges entre los ríos. (Bhagavad Gita: Capítulo 10 versículo 31)Yo soy el principio, el medio
Y el final de la creación, oh Arjuna.
Entre el conocimiento estoy el conocimiento del Ser supremo.
Soy lógica del lógico. (Bhagavad Gita: Capítulo 10 versículo 32)Soy la letra “A” entre los alfabetos,
Entre las palabras compuestas soy el compuesto dual,
Soy el tiempo infinito, soy el sustentador de todos,
Y tener caras en todos los lados. (Bhagavad Gita: Capítulo 10 versículo 33)Soy la muerte que todo lo devora,
Y también el origen de los seres futuros. Entre los sustantivos femeninos soy fama,
Prosperidad, habla, memoria, intelecto,
Resolver y perdonar. (Bhagavad Gita: Capítulo 10 versículo 34)Soy Brihatsaama entre los himnos.
Soy Gaayatri entre los mantras,
Soy Maargsirsha entre los meses
Soy la primavera entre las estaciones. (Bhagavad Gita: Capítulo 10 versículo 35)Soy el fraude del jugador;
Soy el esplendor de lo espléndido;
Yo soy victoria; Soy resolucion
Soy la bondad de lo bueno. (Bhagavad Gita: Capítulo 10 versículo 36)Soy Vaasudeva entre los vrishni,
Arjuna entre los paandavas,
Vyaasa entre los sabios,
y Ushanaa entre los poetas. ((Bhagavad Gita: Capítulo 10 versículo 2)Soy el poder de los gobernantes
La habilidad política de los buscadores de la victoria,
Soy silencio entre los secretos
Y el autoconocimiento de los conocedores.Soy el origen o la semilla de todos los seres, oh Arjuna.
No hay nada, animado o inanimado,
Eso puede existir sin mí.
Entonces, el hinduismo tiene un Dios que es a la vez sin forma y también con una forma suprema. El sin forma es Nirguna Brahman, mientras que la forma original de Dios es Krishna mismo. Todos los demás, ya sean The Trimurtis, los Devas, los Daityas, los Yakshas, los Gandharvas, los Apsaras, los Rakshasas y nosotros, los humanos, somos todas manifestaciones de Dios. Por lo tanto, será un error decir que el hinduismo es politeísta. Por otro lado, tampoco sería correcto decir que el hinduismo es monoteísta. El término correcto es “henotheistic”.
¡Hare Krishna!
