¿Por qué el Dios de la Biblia está siendo juzgado por una moral establecida por la opinión pública occidental?

Es un gran error pensar que la moralidad es desarrollada por el hombre. En el Corán se confirma que Dios le enseñó al hombre lo que no sabía (Corán – 96: 5). Muchos de los rasgos humanos son innatos. Un niño, aparte de la composición genética ancestral, absorbe mucho incluso cuando está en el útero y su personalidad se desarrolla en consecuencia. Esta es otra prueba de que no es obra del hombre. La primera forma de comunicación (de su hijo) es a través del “llanto”. Entonces también sabe qué parte del cuerpo de la madre sirve para comer y cómo amamantar. Estas instancias son prueba de que es Dios quien le enseña todo al hombre, excepto ¡Ay! el hombre es ingrato. (Qura’an-100: 6) {cuando el hombre se vuelve libre de necesidades se vuelve arrogante e ingrato, asumiendo todos los éxitos propios}

Aquí está el enlace a mi artículo sobre “Moralidad”

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Porque hemos madurado una especie y podemos observar la moralidad de los mitos y leyendas de la edad de bronce con una comprensión ilustrada de la cultura y la psicología.

La mayoría de los países han prohibido la esclavitud, pero podemos mirar hacia atrás y examinar las culturas del pasado en las que la esclavitud era común. Podemos recordar cómo vieron a las mujeres, los homosexuales, los animales bajo su cuidado, las tribus vecinas y ellos mismos. Y podemos ver cómo eso afectó su punto de vista sobre el mundo y las historias que se contaron entre sí para tener una idea del universo del que eran tan ignorantes.

Porque el ‘dios’ de la Biblia es tan ‘inventado por los humanos’ como cualquier cosa que se pueda encontrar en ‘Western Public Opinion’.

Ese es el hecho simple y simple del asunto.

Algunos creen que el ‘dios’ existe independientemente de los humanos, pero luego el concepto de ‘dios’ y si hay o no hay uno, muchos o ninguno, no es universal ni idéntico en todas las culturas humanas.

Porque juzgamos la moralidad de los demás en función de nuestra cultura actual y, con suerte, de algo como el consecuencialismo y la realidad. Tiene sentido mantener las cosas que supuestamente respetas al menos con los mismos estándares a los que te apegas. Si no juzgamos algo por nuestra moralidad, entonces no puedes sujetar a los demás por ninguna moralidad porque la palabra pierde significado.
Finalmente, ¿cómo puede alguien saber qué es moral o inmoral para cualquier dios? El argumento normalmente es algo así como “Nada de lo que Dios hace es inmoral”. Bueno, entonces la moral pierde su significado si lo que la entidad hace se vuelve moral para esa entidad.

Porque somos una cultura que cree que tenemos todas las respuestas.

Pero todo el problema con el naturalismo es que no tiene valor, lo que significa que no tiene respuestas a preguntas de tipo valor. El naturalismo realmente no tiene ninguna forma de comparar valores. Puede estudiar los impactos de los valores, pero eso es diferente. Y tal estudio tendría que presuponer qué es o qué no es relevante para la cuestión del valor.