¿Por qué algunas iglesias creen que solo el ministro puede oficiar en un servicio de comunión?

Answer 1

“Por qué algunas iglesias creen que solo el ministro puede oficiar en un servicio de comunión”, es una cuestión de teología (pensar en Dios). En la tradición judeocristiana y particularmente en el Nuevo Testamento de la Biblia, servir a la Eucaristía / Comunión / Cena del Señor generalmente se considera un Sacramento, junto con el bautismo y las ceremonias de bodas cristianas. Estos se tienen en muy alto respeto porque los cristianos reconocen que Jesús bendijo estas actividades por tener una conexión especial con Dios.

Debido a ese gran respeto por estas actividades sacramentales, muchas denominaciones cristianas requieren que se haga un esfuerzo considerable para asegurar que los eventos se realicen con el espíritu adecuado y con el debido respeto a los elementos que se hacen sagrados por la participación de Dios en ellos.

Después de completar un proceso de solicitud de un mes que incluía pruebas físicas, psicológicas y religiosas, fui designado para servir como pastor de la iglesia y llevar a cabo esos sacramentos de maneras muy limitadas. Ahora he sido un clérigo ordenado y consagrado durante 27 años en la denominación de la Iglesia Metodista Unida, pero todavía estoy bajo supervisión para asegurarme de que cuando preparo y sirva la Comunión, lo haga de manera tal como lo entendemos, que traiga a Dios y adorador en una relación más cercana. (Y en términos simples, mis supervisores denominacionales podrían ‘azotarme’ con bastante dureza si no lo hiciera).

Con suerte, nadie que no respete adecuadamente el sacramento lo servirá, pero ¿podría imaginar una comida de comunión que se originó con pan y vino, ahora con rosquillas de gelatina y leche con chocolate para la Cena del Señor? ¿O pizza con cerveza? ¿Se perdería la idea de recordar a Jesús como el sacrificio por los pecados si el intercambio calórico de pan y vino se cambiara por un concurso de lanzamiento de pasteles?

Answer 2

La razón por la cual solo los sacerdotes pueden ministrar en una liturgia católica u ortodoxa se basa en lo que creemos sobre el ministerio y sobre lo que realmente es la comunión.

Creemos que el pan y el vino se convierten en el Cuerpo, la Sangre, el Alma y la Divinidad de Cristo en la consagración. No es un símbolo o signo de Jesús, sino su propia carne y sangre. El poder de hacer que Cristo sea reconocible “al partir el pan” no se le da a todos los cristianos, sino a los Doce en la Última Cena: “Hagan esto en memoria mía”. Los apóstoles pusieron la mano sobre ciertos seguidores, llamándolos episkopos o presbítero (supervisor o anciano).

El sacerdocio tiene sus raíces en la Última Cena, pero también en el doble entendimiento que los Apóstoles recibieron del sacerdocio: el sacerdocio del Templo, también ordenado por Dios, y el “sacerdocio de Melquisedec”, que ofreció pan y vino a Dios en en nombre de Abram.

Answer 3

La pregunta es, ¿quién preside una celebración de la eucaristía? Claramente, uno no afirmaría que un bebé debe presidir. Tampoco una asamblea generalmente elegiría a uno de los miembros más notoriamente pecaminosos e indignantes para presidir. En cambio, una asamblea elige un miembro honrado y de confianza, un “anciano” (un “presbítero”), para rezar y ofrecer acciones de gracias por el pan y el vino.

Dicho esto, ¿cómo se selecciona a esa persona? En algunas tradiciones de reforma, los ancianos de una congregación son seleccionados y luego ordenados, y por lo tanto están autorizados a presidir un servicio de comunión (eucaristía). nota … Estas personas no son pastores ni ministros, pero han sido específicamente ordenadas como ancianos.

En las iglesias con una tradición más católica, solo las personas que han sido ordenadas como sacerdotes / pastores pueden presidir. Sin embargo, incluso dentro de tales iglesias, todavía hay cierto debate sobre la “presidencia laica de la eucaristía”; véanse, por ejemplo, los desarrollos recientes en la diócesis anglicana de Sydney. La pregunta en el centro de este debate es si la iglesia está en su núcleo Congregacional (independiente) o diocesana (relacionada con otras iglesias a través de un obispo),

Answer 4

Los católicos creen que solo un obispo puede consagrar la comunión y que un sacerdote puede hacerlo en su lugar. Tenga en cuenta que los católicos toman la comunión (eucaristía) mucho más en serio que la mayoría de los protestantes. No quieren correr el riesgo de que se realice “de manera indigna”.

Como ministro protestante, mi argumento es que si estás lleno del Espíritu Santo y comulgas con la reverencia que merece, entonces puedes consagrar los elementos. No puedo razonar por qué Dios ignoraría la petición de uno de sus hijos de “ungir” o “estar presente” porque no fueron al seminario. Si dos o más se reúnen en Su nombre, Él promete estar presente con ellos. Entonces, pedir su presencia no parece requerir una persona especial para iniciarlo. Por último, me gustaría referir al lector a “Santa Teresa de Avia”. Ella era una monja que tuvo una caminata especial con Dios y es admirada por la mayoría de los católicos. Ella dijo que una vez vio a un sacerdote consagrando la comunión que estaba poseído por demonios. Al principio ella no quería tomar la eucaristía. Sin embargo, Dios le reveló que las palabras de consagración eran tan poderosas que incluso un sacerdote poseído por un demonio podía bendecirlas.

Mate