Astrología, Filosofía Vastu Vs
En su mayoría, la gente cree en eventos inimaginables y en Dios inimaginable con 50-50 de probabilidad tanto en filosofía como en astrología. Un filósofo saluda a Dios en el templo que viene en el camino pensando que no se pierde nada al saludar a Dios, incluso si Él no existe y se puede lograr algún favor si Dios existe. Un creyente similar en astrología también piensa que si se inicia un trabajo en un tiempo propicio, no se pierde nada, incluso si la astrología es falsa. En caso de que la astrología sea correcta, el tiempo propicio puede ayudarlo. Del mismo modo, las normas de construcción de viviendas (Vastu). Este concepto de probabilidad 50-50 es la facultad gobernante básica de la psicología de casi todos los seres humanos modernos.
El tiempo propicio y las reglas de la construcción de la casa implican el concepto de una relación inimaginable. La fe en un Dios inimaginable se funda en tales conceptos inimaginables y eventos inimaginables llamados milagros. Por lo tanto, la astrología sirve como el tema que introduce el concepto inimaginable probado a través de eventos inimaginables. La filosofía da peso a los eventos inimaginables hechos por Dios en nombre de los milagros. Las predicciones astrológicas también son experimentadas por varias generaciones de la humanidad y no son diferentes de los milagros. Construir la fe en el Dios inimaginable a través de conceptos tan inimaginables experimentados es el lema principal de la astrología, que forma la parte básica del conocimiento espiritual. Si dices que las predicciones de la astrología son falsas, también se dice que los milagros son falsos. El área común de fundamento del concepto inimaginable existe en ambos campos en la misma medida.
Los científicos no creen en la astrología debido al malentendido de que los planetas inertes en el espacio controlan la vida humana. Ciertamente, la ciencia es correcta ya que un concepto tan incomprendido es imposible e incorrecto. El concepto real es que los poderes inimaginables de Dios llamados como planetas solo controlan a los seres humanos. Dado que la ciencia guarda silencio sobre el concepto inimaginable, la ciencia no niega la astrología, sino que guarda silencio sobre la astrología a la luz real del concepto verdadero. Los ateos niegan la astrología porque también niegan a Dios, ya que descartan el concepto inimaginable. Los filósofos también guardan silencio sobre la astrología sintiendo que los planetas son diferentes de los poderes de control de Dios llamados deidades con diferentes nombres. Aceptan las deidades pero no los planetas. De hecho, la deidad que preside el planeta y la deidad controladora en filosofía son una y la misma. La filosofía habla de la deidad Yama y la Astrología dice lo mismo que Yama que Shani (Saturno). Ambos son hijos del Sol solamente. Se dice que Saturno es la deidad del conocimiento (Jnana kaaraka). Yama también le dio un excelente conocimiento espiritual a Nachiketa. Por lo tanto, el contenido es el mismo y los nombres solo son diferentes.
- ¿Qué es la vida sin fe y sin Dios? (Sin fe, creencia consciente o inconsciente)
- ¿Qué porcentaje de los asiáticos del sur son originalmente hindúes? ¿Volverán a su fe original después del renacimiento del hinduismo y AkhandBharat?
- ¿El mundo estará bien?
- ¿Podría la fe cristiana de Hillary Clinton interferir negativamente con sus decisiones como presidenta?
- ¿Los ateos y agnósticos tienen un interés más personal en esta vida que los de la fe?
La astrología debe entenderse en la perspectiva correcta
Las dificultades continuas aburren el alma y la actitud de Dios como el padre divino es hacer felices a las almas y no aburrir.
Con este propósito, organizó los ciclos de la vida con alternativas de felicidad y miseria. A menos que el alma sea un demonio, no puede tener dificultades continuas porque un demonio solo comete pecados continuos. Un ser humano no es un mal demonio ni un buen ángel. Es una mezcla de ambos (Anistamistam Mishramcha … .- Gita). Por lo tanto, los problemas continuos no pueden acomodarse en el ciclo de los hechos de los seres humanos. Por lo tanto, la felicidad tiene que venir después de un período de miseria como el invierno después del verano o el día después de la noche. En tal caso, el problema de la devoción a Dios durante el período de felicidad se vuelve imposible.
Por lo tanto, se debe adoptar alguna pista para prever la miseria en el futuro para que Dios pueda ser adorado incluso durante el período de felicidad para evitar la miseria en el futuro. El conocimiento de la felicidad alterna y la miseria del ciclo de los hechos es suficiente para darse cuenta de la miseria en el futuro. Pero para los seres humanos ignorantes comunes, este concepto general no dará un efecto psicológico real. A menos que se especifique un caso individual y, a menos que se indique específicamente la miseria en el futuro, el ser humano no asumirá la adoración de Dios con sumo cuidado durante la felicidad. Solo para este propósito, nace el tema de Astrología. Por astrología, un individuo puede prever la miseria en el futuro.
La astrología es Jyotisha Shastram, que significa la ciencia de la luz. Es la luz de las antorchas para prever la miseria en el futuro. Muestra miseria y felicidad en el futuro. Pero un ser humano estará alerta solo para evitar la miseria en el futuro tomando alguna acción en el presente como prevención. Si la miseria aparece después de mucho tiempo, el ser humano volverá a dormir en la felicidad actual. Por lo tanto, el diseño de los períodos de reciclaje de los nueve planetas (Dasha) está organizado de una manera maravillosa para que pueda ver algo de miseria incluso en la próxima hora. Esto se hace mediante el sistema de Dasa – Antardasha – Vidasha – Sukshma Dasha – Prana Dasha, etc., entre estos nueve planetas, algunos planetas son buenos y algunos planetas son ciertamente malos para cualquier zodiaco (Raasi) en el que uno nace.
Mediante estos sistemas de períodos, subperíodos, subperíodos, etc., se puede encontrar la participación de un planeta malo (la intensidad puede variar) incluso en la próxima hora. Basado en este sistema, solo los astrólogos pueden calcular el tiempo del incidente con mucha precisión, incluso hasta horas y minutos. Por lo tanto, la Astrología ayuda al ser humano a prever la miseria en el futuro y aconseja evitar la miseria adorando a Dios y haciendo cierto sacrificio específico (Daanam). Esto cubre la devoción teórica y práctica continuamente a lo largo de la vida. Por lo tanto, la astrología está justificada porque los fines justifican los medios. De hecho, es parte del conocimiento espiritual porque Dios también se menciona como la luz suprema (Paramjyoti rupasampadya – Veda, Jyotiridhikaranam de Brahma Sutras). Por lo tanto, estas luces de antorcha de los planetas que actúan como luces secundarias ayudan al ser humano a adorar la luz principal principal (Dios).
Hoy los seres humanos se acercan a los astrólogos y escuchan la profecía durante un año. No hubo diferencia entre el Satguru (Dios en forma humana) y el Astrólogo porque el Satguru adopta el método de Astrología para seres humanos ignorantes comunes para crear interés en Dios. Al principio, el interés puede ser como medio, pero lentamente al darse cuenta del sabor de Dios, pueden convertirse en verdaderos devotos. Este es el espíritu correcto y la dirección de nuestra tradición. Si observan hoy, pueden encontrar el destino de una tradición divina tan bien establecida. El astrólogo no es en absoluto un Satguru.
Él solo está dando la profecía para recaudar algo de dinero ese día para la profecía. También diseña el plan futuro de su trabajo en el año para ganar dinero a través de los remedios sugeridos y su profecía es solo el presupuesto financiero anual. Siembra la semilla del miedo a la futura miseria en la mente de algunas personas ricas para que los remedios futuros puedan brindarle algunos beneficios financieros a él o a sus socios secretos que son los sacerdotes involucrados en tales remedios. La astrología es una parte de la filosofía divina porque los planetas son las autoridades ejecutivas para implementar el ciclo de obras basado en la constitución escrita por Dios.
Si insultas a la astrología, Dios también se pondrá furioso porque si un agente es insultado, la autoridad de la policía estatal se sentirá seriamente. Se espera que la astrología conduzca a los seres humanos ignorantes comunes al camino espiritual. Si el astrólogo se da cuenta de esta verdad y se comporta en consecuencia, Dios estará complacido con él porque el astrólogo se convertirá en un sirviente en la misión divina del Señor. En tal caso, todos los problemas del astrólogo serán atendidos por la gracia divina y ya no tendrá que preocuparse por sí mismo. Las almas humanas comunes son siempre como niños que se sientan y estudian solo por miedo a que el bastón aparezca ante sus ojos y tal bastón es la miseria en el futuro indicada por el astrólogo. Tanto la devoción como el miedo (Bhakti o Bhayam) pueden dar fruto. Si la devoción es imposible, el miedo se usa para desarrollar la devoción a nivel del suelo.
La astrología está diseñada para llevar a los seres humanos comunes al nivel de devoción.
Los Sutras escritos por Jaimini son la base fundamental de la Astrología y también de Purva Mimamsa. Jaimini indica varias formas de Dios para remediar a varios seres humanos de acuerdo con sus cualidades. Vishnu (Saturno y Mercurio), Lakshmi (Luna y Venus), Shiva (Júpiter), Skanda (Marte), Durga (Rahu) y algunas deidades de la aldea (Ketu) son formas divinas mencionadas por Jaimini. Esto muestra que él está criando a los seres humanos comunes a través del bastón del miedo al nivel de la devoción.
El Uttara Mimamsa de Vyasa finalmente se concentra en establecer la unidad (Brahman) de estas formas divinas. Tanto Jaimini como Vyasa constituyen los dos pasos graduales en el progreso espiritual. No son opuestos entre sí. Se sentaron como jueces para el debate entre Shankara y Mandana Mishra y esto muestra la correlación entre estos dos pasos. Jaimini se concentra en el sacrificio (Yajna) e incluso una gran parte de Veda le da estrés al sacrificio, que es la donación de comida preparada a un huésped merecedor. La comida indica el sacrificio del fruto del trabajo (Karma Phala Tyaga) del hombre y también el sacrificio del trabajo (Karma Sansya) de su esposa en el proceso de cocinar la comida. Por lo tanto, es un sacrificio completo, que es el resultado de la devoción. La devoción es el resultado del conocimiento. Solo el servicio que implica sacrificio solo puede producir el fruto. Este es el espíritu de estrés en Yajna por Veda.
Sin entenderlo, las personas dan importancia al conocimiento y la devoción. Casi todo Veda se concentra en Yajna. Si Yajna no es nada, ¿por qué Veda ha dado tanta importancia al cubrirlo en gran medida? Los seguidores de Jaimini dieron importancia al mero sacrificio sin Dios. El mero servicio social sin Dios es de muy poca utilidad ya que solo da un cielo temporal. Por lo tanto, Jaimini se unió al sacrificio con devoción a las formas divinas.