Respuesta en dos partes:
Antes de la Reforma y la Era de la Ilustración en Europa, la civilización cristiana era parcialmente teocrática: estaba encabezada por dos líderes, el Papa y el Emperador, o el Patriarca / Arzobispo y el Zar, y así sucesivamente. Durante la Reforma inglesa, el rey Enrique VIII actuó para reemplazar al Papa como jefe supremo de la Iglesia y, por lo tanto, al menos durante un tiempo, hizo a Inglaterra más teocrática, no menos.
La caída de este sistema fue que Europa se enardeció con guerras religiosas entre protestantes y católicos, y la gente se cansó de ello. En Inglaterra, especialmente, la naturaleza de ida y vuelta de las familias Tudor y Stuart llevó a todos a los límites de la resistencia. Primero, un hermano católico (como Mary Tudor) subiría al trono, y era peligroso ser protestante; entonces un hermano protestante (como Elizabeth) subiría al trono, y era peligroso no ser nada sino un protestante. Continuó durante casi dos siglos miserables hasta que la Revolución de 1686 le puso fin.
Estos conflictos crearon una situación intolerable, y discutiblemente tendieron a agriar a las personas en religión … o al menos en la idea de una verdad religiosa absolutamente confiable. Si la verdad sobre Dios era tan obvia y demostrable para cualquiera que abriera una Biblia, ¿por qué todos los demás monarcas ingleses pertenecían a una iglesia diferente?
- Temo que la gente piense que estoy loco si hablo de cómo mi fe en Dios me ha ayudado a superar mi ansiedad. ¿Cómo dejo ir ese miedo?
- Para los ateos criados en un hogar religioso, ¿qué los llevó primero a cuestionar la fe?
- Si dices que crees completamente en la fe y en Dios, ¿por qué todavía miras a ambos lados antes de cruzar una calle?
- ¿Cuál fue el propósito detrás de los diversos sacrificios de animales que Dios requirió temporalmente bajo la Ley Mosaica?
- ¿Cómo la oración ayuda a que las cosas se hagan realidad?
Cuando llegó la Era de la Ilustración Científica, la Iglesia como fuente de verdad absoluta entró en una posición aún más dudosa. La Iglesia había amenazado a Galileo con tortura, y se había equivocado. Una por una, comenzando por Inglaterra y Holanda, las naciones de Europa occidental llegaron a elevar la libertad de conciencia como un derecho fundamental de los ciudadanos, y esto necesariamente significaba que los asuntos de derecho civil no podían ser decididos por ninguna iglesia.
La segunda parte de la respuesta es …
El cristianismo surgió del judaísmo, y el judaísmo tuvo una tradición que separó el gobierno real de la autoridad sacerdotal, incluso antes de la diáspora, y aunque tanto el rey como los sacerdotes eran muy poderosos y protegían su poder a través de la cooperación.
La separación de sacerdotes y reyes en esferas separadas se basa en gran medida en las historias de Saúl y Samuel en la Biblia hebrea. Samuel era el profeta de Dios y, básicamente, no podía equivocarse, pero Saúl sí pudo equivocarse, por lo que Samuel permaneció fuera del gobierno como alguien que podía castigarlo y condenarlo.
Sin embargo, sospecho que incluso en países muy religiosos, es natural que los deberes del rey y el sacerdote caigan en manos diferentes, ya que requieren un conjunto de habilidades diferente. Los reyes han sido militares y figuras altamente políticas, mientras que los sacerdotes deben dominar un conjunto de ritos y leyes dietéticas a menudo arcanas para apaciguar a los dioses.
Los países musulmanes, especialmente los chiítas, han tendido a ser la principal excepción. En Mahoma tienen el ejemplo de un Profeta que era al mismo tiempo un gobernante militar y administrador. La posición del califa (sucesor de Mahoma) continuó uniendo estos roles religiosos y militares, pero no duró en el mundo moderno. Pero el precedente de Mohammed sigue influyendo en los roles de los ayatolás en el gobierno de Irán.