El concepto de condenación eterna y Satanás (el acusador) está en muchos, muchos versículos de la Biblia. Probablemente se habla más que nada basado en versos. Los demonios también se mencionan con frecuencia. “El diablo” es solo una traducción latina de la palabra griega diabolos. El concepto hebreo no era de una “persona” sino un estado de tentación. Jesús y Apocalipsis lo personalizan más allá de un tentador a un acusador también.
La teología cristiana es que en la sala del trono del tribunal, se encuentra Satanás el acusador, (piense en el fiscal) que acusa a toda la humanidad de violación de la Ley, con su sentencia de muerte. Sin embargo, desde que Jesús confirmó la Ley, la amplia acusación de Satanás no se cumple. El cargo es desestimado (juicio nulo) por Dios, el juez justo, y Satanás es retirado de la sala del tribunal. Somos liberados del castigo del pecado por la justicia de Jesús y Dios lo hace con justicia.
Para su información, hay un montón de términos legales en la Biblia que respaldan la escena del tribunal, por eso el cristianismo es una religión legal. Comienza con el pacto (un contrato legal). Justificación, la justicia no puede venir a través de nosotros porque todos somos culpables. Tampoco nadie más puede pagar nuestra condena (condenación eterna). Es solo a través de Jesús, al guardar la Ley, que el acusador ya no puede enjuiciar. El caso contra nosotros es desestimado. Y a través del nuevo pacto del cuerpo y la sangre de Jesús, también somos resucitados para compartir la gloria eterna.
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