¿Por qué algunos ateos creen que los humanos son más que máquinas complejas?

Answer 1

Aparición.

La religión plantea un gran esquema en el que un solo señor supremo asigna libre albedrío, conciencia, propósito y significado. Esto es fácilmente comprensible porque “encaja” con la forma en que se organiza mucha actividad humana. Las empresas están a cargo de los CEO, las naciones están a cargo de los líderes, las leyes son establecidas por los órganos rectores: estamos acostumbrados a la idea de que alguien a cargo cree toda la estructura que determina cómo funciona una organización.

El ateísmo postula que no hay nadie a cargo, ¿verdad? ¿No significa eso que no hay nadie para crear la estructura de conciencia y significado? ¿Que el universo no es más que partículas? Resulta que la respuesta es no. La estructura se crea a sí misma.

A nivel subatómico, los electrones, los protones e incluso los neutrones pueden pensar en hacer lo suyo. Pero a veces, se combinan para formar átomos y moléculas en formas particulares y específicas. ¿Qué hace que emerja esa estructura? La respuesta es que nada “hace” que suceda: es un efecto secundario natural de las partículas que siguen sus propias reglas locales de comportamiento. Los átomos y las moléculas emergen espontáneamente de las interacciones de la fuerza fuerte, la fuerza débil y la fuerza electromagnética.

Todo lo que nos rodea, incluidos nosotros mismos, parece estar hecho de estos pequeños trozos. Ahora, una molécula por sí sola no tiene conciencia o libre albedrío. Y si solo somos moléculas, ¿cómo podemos tener estas cosas? La respuesta es que, como las moléculas, la mente emerge de la disposición ordenada y la interacción de partes en el cerebro. El cerebro se fabrica a sí mismo como un efecto secundario de las moléculas de ADN siguiendo sus propias reglas locales. A partir de las estructuras altamente ordenadas del cerebro, nuestras mentes se producen, no solo a partir de las partes que nos componen, sino por la forma en que esas partes están organizadas e interactúan. Abre tu cabeza y agita tus cerebros y ya no tienes mente, ¡la estructura es crítica!

Este es un concepto revolucionario. Cosas complejas como sueños, esperanzas, miedos, decisiones, todas surgen de una manera ascendente (en lugar de descendente), impulsadas por las interacciones de partículas diminutas que siguen sin pensar sus propias reglas locales. Al igual que la forma de una bandada de pájaros, una forma que ningún pájaro posee, organiza u orquesta, nuestras identidades existen en la danza interactiva de los elementos de nuestro ser.

Answer 2

P. ¿Por qué algunos ateos creen que los humanos son más que máquinas complejas? No abogando por creencias sobrenaturales, ateo a mí mismo. La ciencia parece converger hacia el hecho de que el universo es un sistema determinista / aleatorio. Si es así, ¿cómo creer que el libre albedrío, la conciencia, el sentido de la vida … son más que ilusiones macroscópicas debido a la complejidad de la máquina humana?

Llamar máquina a un humano es tomar una metáfora literalmente. Los humanos son animales. Los animales son entidades vivientes, no máquinas. Por lo tanto, los humanos son entidades vivientes, no máquinas.

Sí, el universo es un sistema en el que miles de millones de eventos aleatorios cada nanosegundo causan otros eventos aleatorios, hasta el infinito. Es determinista solo en el sentido de que una vez que se ha producido una serie de eventos aleatorios, podemos rastrear una cadena de causa y efecto hacia atrás en el tiempo para determinar cómo se produjo algún resultado.

Incluso podemos hacer predicciones limitadas sobre cómo resultará una serie de eventos aleatorios. Por ejemplo, en ciertas épocas del año, un área de baja presión que se forma en latitudes certanas (como resultado de otros eventos aleatorios) puede convertirse en tormenta tropical o huracán. O tal vez no. Así que lo vigilamos.

Los seres humanos, como entidades vivientes, no máquinas, deben actuar como si sus elecciones fueran significativas, incluso si, en un sentido estocástico, pueden estar predeterminadas parcial o totalmente.

Es por eso.

Answer 3

Por las mismas razones, cualquiera podría creer en la Falacia Vital: no han examinado completamente la creencia hasta sus cimientos, encontraron el pensamiento mágico / caja negra / de adoración, lo reconocieron como un problema y aprovecharon la oportunidad para rechazar la creencia.

Esto no se trata de ateísmo, realmente. De hecho, supongo que una fracción significativamente menor de ateos compran la Falacia Vital. Se trata del hecho de que rechazar una creencia intuitiva que has mantenido durante mucho tiempo es muy difícil. Especialmente cuando la creencia afecta tu identidad como persona. Pero un ateo, sin Dios para decirles que son más especiales que cualquier otra cosa en el universo, o que están imbuidos de un alma dada por Dios, debería tener un tiempo significativamente más fácil para hacerlo. Todavía no es fácil, recuerda, como parecen indicar algunas de las ridículas versiones modernas del dualismo, pero al menos un poco más fácil.

Answer 4

No llamaría al libre albedrío, la conciencia, el sentido de la vida, etc., como ilusiones. Esas son palabras definidas que pueden explicar partes de nuestro estado actual. Como ateo, acepto esto como cosas reales que tienen una explicación natural. La conciencia es el resultado de ciertos procesos físicos que aún no entendemos. El libre albedrío es el resultado de nuestra conciencia y capacidad de pensar. Por supuesto, existe un debate filosófico más amplio sobre qué es exactamente el libre albedrío. Está definido, pero siempre hay conflicto sobre cuáles son los detalles que definen si tenemos o no libre albedrío. El significado de la vida es completamente subjetivo y la vida significa lo que quieres que signifique.

Al final del día, no importa si nos vemos como máquinas complejas o no. Una olla es solo una olla, pero habría una reacción bastante diferente (a una rotura de la olla) si esa olla hubiera pertenecido a su familia durante generaciones. Mi punto es que podemos agregar valor a algo y es con este símbolo que podemos ver a los humanos, o cualquier otra cosa, como algo más que una colección de procesos químicos regidos por las leyes de la naturaleza.

Answer 5

Bueno, soy ateo, déjame ver si puedo dar mi opinión.

Cuando pienso en mí mismo frente a una máquina, veo muchas similitudes. Creo que, en su mayor parte, si alguien pudiera entender todas mis entradas, podría predecir de manera confiable todas mis salidas. Al igual que cualquier máquina o computadora estándar.

Pero también veo diferencias. ¿Puede una máquina tener empatía? ¿Puede una computadora ocuparse de la difícil situación de otro de su clase, completamente desinteresadamente? No lo creo.

Disfruto de la comodidad, que una máquina realmente no puede tener ningún concepto. ¿Puede una máquina tener algún concepto de disfrute? ¿Haciendo algo puramente por placer? No estoy seguro.

Me inclino hacia un sí suave sobre el tema del libre albedrío. Pero no sé, es justo lo que elijo pensar. En última instancia, esto es solo mis dos centavos.