¿El argumento de contexto del Corán prueba que el Corán no se aplica a todos los tiempos?

Answer 1

El Corán no es un libro de reglas. Su objetivo principal es glorificar a Dios.

¡El Corán nos recuerda su objetivo en el primer verso de cada capítulo!

En el nombre de Dios, el más misericordioso, el más misericordioso

Cada capítulo (excluyendo el Capítulo 9) comienza de esta manera porque se supone que el Corán glorifica a Dios y les recuerda a los musulmanes lo asombroso y omnipotente que es Dios.

¿Significa esto que el Corán no contiene nada más?

No, el Corán tiene algunas reglas (e incluso leyes), pero estas son de importancia secundaria.

OP: ¡Pero dicho! ¿Qué tiene esto que ver con la pregunta?

El Corán es atemporal porque su objetivo de glorificar a Dios es aplicable a todos los tiempos.

Los musulmanes en 1200,1700,2016, 2050 y 2500 todavía necesitan recordar a Dios y adorarlo.

[51:56] No creé a los genios ni a los humanos excepto para adorarme solo.

El hecho de que algunos de los contenidos del Corán (por ejemplo, su explicación de la posición de Dios sobre las negociaciones de paz con La Meca) ya no sean necesarios no significa que el Corán ya no sea intemporal.

Simplemente significa que ciertos versos ya no son importantes.

Answer 2

El argumento de contexto lo usan los musulmanes que quieren tenerlo en ambos sentidos:

1. El Corán es la Palabra de Dios clara, completa y perfecta, 100% literal; Inerrante e inviolable.
2. Partes del Corán solo son aplicables a Mahoma y sus compañeros o a una situación específica en la época de Mahoma.

¿Entonces la verdad de Allah no siempre se aplica a todos? ¿La verdad de Alá solo es cierta para una situación específica o por un tiempo finito? Eso es lo que dice el ayah de abrogación de Alá (naskh):

Q2: 106
No abrogamos un verso ni hacemos que se olvide, excepto que sacamos [uno] mejor que él o algo similar. ¿No sabes que Allah está por encima de todas las cosas competentes?

No me parece ningún tipo de Dios o verdad intemporal. . . ¿Puedes tener una “verdad de marcador de posición”? ¿Cómo puede la verdad ser temporal si proviene de un Dios claro, completo y perfecto?

Bien . . . es Allah Supongo que si lo hace, automáticamente es correcto.

Answer 3

Tenga en cuenta que el “argumento de contexto” no se trata solo del contexto histórico. También hay contexto textual (este versículo a la luz de los versículos anteriores y posteriores, a la luz de otros versículos y mandamientos en otros lugares, a la luz de la Surah (capítulo) en su conjunto, y a la luz del mensaje del Corán en en su totalidad), contexto de hadices (lo que dijo el Profeta (SAW) sobre un verso o grupo de versos) y otras consideraciones de contexto. Ahora, déjame explicarte el tema del contexto histórico:

Cada aayah (verso) del Corán puede tener muchas funciones posibles:

1. Da pruebas y evidencia de la existencia de un Dios.
2. Relata la historia de los musulmanes y varios otros pueblos y profetas.
3. Nos permite conocer a Dios
4. Nos muestra cómo pensar en Dios
5. Explica la creación
6. Da buenas noticias del Paraíso y advertencias del infierno.
7. Nos obliga a pensar, reflexionar y reflexionar sobre ello y sobre la naturaleza.
8. Da algunos comandos y leyes
9. Enseña lecciones profundas y sabiduría eterna.

Estos están justo en la parte superior de mi cabeza; Sé que hay muchas más funciones.

El número de mandatos y leyes en el Corán son en realidad muy pocos, en comparación con la mayoría de las otras escrituras religiosas. La mayoría de nuestras leyes provienen de hadices, no del Corán.

Entonces, solo porque la ley o el comando de (muy pocos) versículos solo se aplican a un tiempo y lugar específicos, no significa que el versículo en sí no se aplique a lo largo del tiempo. Además de contar la historia de los musulmanes, aún podría cumplir muchas otras funciones para las personas a lo largo del tiempo

Answer 4

¿Por qué el “argumento de contexto” no puede realmente significar que se puede poner en el contexto de cualquier momento?
Cuando dice: “Este libro es una guía para aquellos que creen en lo invisible”, eso es para cualquier momento.
Pero también dice: “Dios les da a ustedes (humanos) animales para usarlos (como alimento, lana y líder) y para montarlos (como medio de transporte), pero él creará para ustedes (el transporte) que ustedes (7mo. árabes del siglo) aún no lo sabemos “.
Se dirige a personas específicas en un momento específico, en un lugar específico. Tengo que ponerlo en un contexto para que tenga más significado literal en mi tiempo, porque el “transporte” que desconocían ahora está disponible, pero mejorará una y otra vez. Y todavía usamos animales para comida y lana.