Absolutamente sí. Las tres son religiones abrahámicas. Hay muchas similitudes entre nuestras religiones y estoy presentando algunas de ellas.
1.Los dos somos verdaderamente hijos de Abraham, con una camarilla de patriarcas y matriarcas comunes. Sí, las cosas se complicaron indiscutiblemente entre nuestros antepasados con el distanciamiento entre Sarah e Isaac por un lado, y Hagar e Ismael por el otro, pero no debe olvidarse que los dos hijos de Abraham se reunieron en paz para enterrar a su padre en el Fin de su vida.
2. De hecho, no hay nada en la Torá o el Corán que diga que estamos destinados a ser enemigos. Sin duda, hay pasajes difíciles en la Torá y el Corán que a veces parecen sancionar la hostilidad hacia, o incluso la violencia, contra los no judíos o no musulmanes. Sin embargo, como los dos hemos aprendido el uno del otro, cada una de las dos religiones tiene una rica tradición oral (el Talmud y libros posteriores sobre el judaísmo y el Hadith en el Islam) que ponen en contexto, o mitigan, estos aparentemente duros y pasajes inflexibles. Las dos religiones se unen para defender el precepto de que debemos tratar al otro como nos gustaría ser tratados.
3. El judaísmo y el Islam tienen muchos rituales y costumbres en común, incluyendo: circuncisión, leyes dietéticas, prácticas similares de sacrificio ritual y costumbres funerarias. Ambas religiones ensalzan, de hecho exigen, la filantropía, por la cual tienen un nombre común: “tzedakah”, en hebreo, o “sadaqa”, en árabe. Tienen un imperativo moral común para perfeccionar el mundo y ofrecer ayuda a aquellos en la sociedad que más lo necesitan (“islah”, en árabe, y “tikkun olam”, en hebreo). Como dice tanto en el Corán como en el Talmud, si salvas una vida, es como si hubieras salvado a toda la humanidad.
4. En muchos países del mundo, tanto judíos como musulmanes son minorías en sociedades multi-religiosas y multiétnicas. Si bien ha habido tiempos relativamente buenos, y menos tiempos buenos, en la larga historia de las relaciones entre musulmanes y judíos, solo hoy, en las sociedades democráticas y pluralistas de Occidente, los judíos y los musulmanes pueden interactuar como iguales. Tenemos una oportunidad sin precedentes para hablar y trabajar juntos en interés de ambas comunidades y de las sociedades más grandes en las que vivimos lado a lado.
5. A pesar de las buenas noticias anteriores, no podemos ignorar la triste realidad de que tanto judíos como musulmanes continúan sufriendo discriminación e incluso persecución en muchos países del mundo, incluidas las sociedades relativamente ilustradas mencionadas anteriormente. Los ataques a ambas comunidades a menudo toman la forma de incitación y crímenes de odio, provenientes de fuerzas xenófobas que ven a judíos y musulmanes como “forasteros” siniestros. Sin embargo, ambas religiones también están bajo la presión de los llamados progresistas, especialmente en Europa, que tienen presentó un aluvión de iniciativas equivocadas en las legislaturas y los tribunales para prohibir algunos de los antiguos rituales musulmanes y judíos mencionados anteriormente, incluida la circuncisión masculina y la matanza ritual.
Afortunadamente, los musulmanes y los judíos pueden combatir la islamofobia y el antisemitismo, ya sea de derecha o de izquierda, mucho más efectivamente si se mantienen unidos, en lugar de tratar de combatirlos solos.
Algunos críticos descartan la premisa de que judíos y musulmanes tienen tradiciones e intereses comunes como “sentirse bien, kumbaya”. ¡Disparates! Cuando judíos y musulmanes en países de todo el mundo adoptan nuestros puntos en común y resuelven unirse, esto beneficia a ambas comunidades religiosas. Podemos transformar la relación negativa entre nuestros pueblos en una relación positiva, no en diez años o cien años, sino en este momento, por el simple acto de generar miedo y resentimiento y llegar el uno al otro.
Espero eso ayude.