¿Practicar la meditación vippassana va en contra del catolicismo?

Answer 1

SÍ, va en contra de la fe católica.

En el centro de la fe católica está la creencia en Dios. Sin la creencia en Dios no hay creencia en el resto de la fe católica.

O crees en Dios o no, es el argumento fundamental de nuestra religión. Vipasana entra en conflicto con esto y, por lo tanto, se recomienda a los católicos que no practiquen lo mismo.

– RESPUESTA LARGA –

Dado que el budismo es una religión atea, puede parecer que no se viola el primer mandamiento. Esta ilusión se crea porque el concepto de la Trinidad de Dios reemplazado o desafiado. Pero en realidad se están anulando la existencia de Dios.

Necesitamos entender que el budismo es una religión atea y Vippasana es el estilo de meditación desarrollado por el propio Buda.

MEDITACIÓN VIPASSANA

• En primer lugar, Vipassana (o más bien Vipashyana) es una parte integral de las enseñanzas budistas y debe encontrarse de una forma u otra en todas las escuelas de budismo.
• Vipassana es solo otra doctrina, otra fabricación mental, que no apunta a la realidad en absoluto.

• Vipassana es Pali para el término general “meditación insight”. Se utiliza para desarrollar un modelador y una comprensión más intuitiva de las tres marcas de la existencia (impermanencia, sufrimiento y no-yo).
• Goenkaji popularizó las enseñanzas Theravada, de modo que esa es la comprensión popular.
• El Buda dio dos formas principales de técnicas de meditación. Primero Shamata o calma permanente y segundo Vipassana o meditación insight.
• La meditación Vipassana popularizada por Goenka se centra en Anitya o la impermanencia como la forma principal de obtener Pragya o sabiduría. El Vipassana tibetano está más centrado en obtener una comprensión del vacío.

Ahora llegando a la comprensión católica de la meditación.

En un sentido católico o cristiano general, la meditación es oración , lo que significa que es relacional, basada en la intimidad o unión entre la persona que está orando y que apoya a la persona que está rezando y Dios, la fuente y el objeto de la oración.

Lo mismo se aplica a la contemplación, que para los católicos es esencialmente lo mismo que la oración contemplativa. Del mismo modo, podríamos decir en un contexto cristiano, la meditación es en realidad una oración meditativa.

Gnosticismo

Vipassna es un camino espiritual que enfatiza la necesidad de desapego del mundo material, hasta el punto de afirmar que el mundo material es ilusorio y que todo lo que importa es lo espiritual.

Aunque Vipassna no surgió dentro de la tradición cristiana, esta visión del material como el “enemigo” de lo espiritual se asemeja a la herejía cristiana del gnosticismo, en donde la salvación (para el practicante de Vipassna “iluminación”) se busca por la libertad del material.

Para darse cuenta de por qué Vippasana está en contra de la fe cristiana, uno necesita comprender qué es la meditación cristiana.

Lo que dice el catecismo

YOUCAT, la Juventud, CATEQUISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA,

2011 # 355: “No tendrás dioses extraños delante de mí”. Qué significa eso? Este mandamiento nos prohíbe:

Adorar a otros dioses y deidades paganas o adorar a un ídolo terrenal o dedicarse por completo a algún bien terrenal (dinero, influencia, éxito, belleza, juventud, etc.).

Ser supersticioso, lo que significa adherirse a las prácticas esotéricas, mágicas, ocultas o de la Nueva Era o involucrarse con la adivinación o el espiritualismo, en lugar de creer en el poder de Dios, la providencia y -> BENDICIONES.

Provocar a Dios de palabra o de hecho.

Para cometer un -> SACRILEGE.

Adquirir poder espiritual a través de la corrupción y profanar lo que es sagrado a través del tráfico (simonía). [2110-2128, 2138-2140]

¿Qué es la meditación cristiana?

El Salmo 19:14 dice: “Que las palabras de mi boca y la meditación de mi corazón sean agradables a tu vista, Señor, mi roca y mi Redentor”. ¿Qué es, entonces, la meditación cristiana, y cómo deben meditar los cristianos? Desafortunadamente, la palabra “meditación” puede llevar la connotación de algo místico. Para algunos, la meditación es despejar la mente mientras se está sentado en una posición inusual. Para otros, la meditación está en comunión con el mundo espiritual que nos rodea. Conceptos como estos definitivamente no caracterizan la meditación cristiana.

La meditación cristiana no tiene nada que ver con prácticas que tienen como base el misticismo oriental. Dichas prácticas incluyen lectio divina, meditación trascendental y muchas formas de lo que se llama oración contemplativa. Estos tienen en su núcleo una premisa peligrosa de que necesitamos “escuchar la voz de Dios”, no a través de Su Palabra, sino a través de la revelación personal a través de la meditación. Algunas iglesias están llenas de personas que piensan que están escuchando una “palabra del Señor”, a menudo contradiciéndose entre sí y, por lo tanto, causando divisiones interminables dentro del cuerpo de Cristo. Los cristianos no deben abandonar la Palabra de Dios, que es “inspirada por Dios y es útil para enseñar, reprender, corregir y entrenar en justicia, para que el hombre de Dios esté completamente equipado para toda buena obra” (2 Timoteo 3: 16- 17) Si la Biblia es suficiente para equiparnos completamente para cada buen trabajo, ¿cómo podríamos pensar que necesitamos buscar una experiencia mística en lugar de o además de ella?

La meditación cristiana debe basarse únicamente en la Palabra de Dios y en lo que revela acerca de Él. David descubrió que esto era así, y describe al hombre que es “bendecido” como aquel cuyo “deleite está en la ley de Jehová, y en su ley medita día y noche” (Salmo 1: 2). La verdadera meditación cristiana es un proceso de pensamiento activo por el cual nos entregamos al estudio de la Palabra, oramos por ella y le pedimos a Dios que nos dé entendimiento por medio del Espíritu, quien ha prometido llevarnos “a toda verdad” (Juan 16:13) . Luego ponemos en práctica esta verdad, comprometiéndonos con las Escrituras como la regla para la vida y la práctica a medida que avanzamos en nuestras actividades diarias. Esto causa crecimiento espiritual y madurez en las cosas de Dios a medida que Su Espíritu Santo nos enseña.

En Vippasana no le rezamos a Dios porque no hay Dios en el budismo.

RESPUESTA CATOLICA

Con todas estas consideraciones en mente, está claro que, si bien la Iglesia no condena todos los aspectos de la meditación oriental, en cambio alienta una renovación de la espiritualidad cristiana. El deseo de espiritualidad parece impulsar el interés del hombre moderno en las técnicas de meditación oriental y de la Nueva Era. Por lo tanto, es particularmente importante recuperar las riquezas de nuestra propia tradición cristiana.

La contemplación, como se explica en el Catecismo, no es principalmente una experiencia de dones extraordinarios, sino de una unión amorosa con Dios. No es algo logrado por nuestros propios esfuerzos, sino que es el don de la gracia. Lejos de lograrse como resultado de la técnica, es posible “independientemente de las condiciones de salud, trabajo o estado emocional. El corazón es el lugar de esta búsqueda y encuentro, en la pobreza y en la fe ”

Meditación cristiana

¿Qué es la meditación cristiana?

Catecismo de la Iglesia Católica.

Vipassana: ¿meditación o malentendido?

Sobre el préstamo de formas de meditación de las religiones orientales

Catecismo de la Iglesia Católica (CREO EN DIOS EL PADRE)

(Investigué un poco sobre el tema y encontré la respuesta.

Gracias a James Hough por la ayuda inicial. )

Las enseñanzas católicas que objetan el yoga también son aplicables en el caso de Vippassana

¿Pueden los cristianos participar en clases de yoga?

Answer 2

Para hacer la respuesta precisa y corta, déjame responder esta pregunta basada en el primer mandamiento. Si está practicando tal meditación, entonces va en contra del primer mandamiento, ya que está abrazando la fe de una religión que está bastante lejos del catolicismo o el cristianismo.

En lugar de esto, puedes meditar sobre:

1. Misterios de cristo
2. Vida de jesucristo
3. Parábolas y Evangelio de Jesús
4. El amor eterno de Dios
5. El poder del Espíritu Santo

Si meditas en estos aspectos, no solo te sentirás relajado, sino que también estarás lleno del Espíritu Santo. La unción y la bendición de Jesús serán otorgadas en tu vida. Serás una nueva creación y una nueva persona. Por experiencia, te digo esto. También puedes meditar ante el Santísimo Sacramento. Sentirás un poder entrar en tu cuerpo. Un poder transformador, un poder que te permitirá incluso amar a tus enemigos, un poder alegre y también un poder de curación.

Dale gloria a Dios.

Answer 3

Tengo un maestro y catequista de 62 años en la Iglesia Católica, he tenido cinco años de capacitación en seminarios y toda una vida de estudio en el catolicismo. Nunca he oído hablar de la meditación vippanssana, así que lo busqué en línea y leí el artículo de Wikipedia. Dicho artículo comienza:

“ Vipassanā (Pāli) o vipaśyanā (sánscrito: विपश्यना; Myanmar: ဝိပဿနာ; chino: 觀guān ; tibetano estándar: ལྷག་ མཐོང་, lhaktong ; Wyl. Lhag mthong ) en la tradición budista significa una visión de la verdadera naturaleza de la realidad, concretamente como las Tres marcas de la existencia: impermanencia, sufrimiento o insatisfacción, y la realización del no-yo “.

Dada esa explicación y el origen de la misma, puedo darle un SI no calificado , de hecho, parecería negar por completo los principios básicos del cristianismo que son exactamente lo opuesto a las “tres marcas de existencia” en el budismo. Cualquiera que le diga lo contrario está radicalmente desinformado sobre el cristianismo, el budismo (o ambos) y la incompatibilidad completa de los dos.

Answer 4

Soy ortodoxo sirio y no católico romano (aunque no estoy familiarizado con muchos de los principios del catolicismo romano), así que por favor no tome esto como la respuesta definitiva. Después de leer la descripción de la meditación vippassana en línea, mi primer impulso sería decir “no”, no parece violar ningún principio del catolicismo. No parece requerir nada como cantar mantras (una razón por la que no apoyo el uso de la Meditación Trascendental). Sin embargo, siempre aconsejo a los cristianos que sean cautelosos al adoptar técnicas de “meditación” budista o hindú, porque estas prácticas provienen de una tradición filosófica / religiosa muy diferente, que puede dar un PROPÓSITO MUY DIFERENTE a diversas actividades que de otro modo se podrían considerar inofensivas, o incluso servicial. Estos propósitos pueden ir más allá de las simples explicaciones dadas a los practicantes occidentales principiantes para alentar su participación en lo que es esencialmente una práctica RELIGIOSA. Tomemos, por ejemplo, la práctica del yoga. Muchas personas consideran que esto es simplemente otra forma de hacer ejercicio y estirarse. Pero contrasta esta definición: “En la década de 1980, el yoga se hizo popular como un sistema de ejercicio físico en todo el mundo occidental. El yoga en las tradiciones indias, sin embargo, es MÁS QUE UN EJERCICIO FÍSICO [énfasis mío], tiene un núcleo meditativo y espiritual. Una de las seis principales escuelas ortodoxas del hinduismo también se llama Yoga, que tiene su propia epistemología y metafísica, y está estrechamente relacionada con la filosofía hindú Samkhya “. Para una lectura interesante de una tradición decididamente más cristiana, sugiero leer el siguiente artículo sobre La práctica de la “atención plena” utilizada por los padres de la Iglesia Primitiva (La atención plena como la conocen los Padres de la Iglesia). En este artículo, se hace un contraste entre las prácticas budistas y la práctica cristiana de la “atención plena”. Un buen amigo mío, que es consejero y cristiano ortodoxo, dirige seminarios sobre la práctica de la “atención plena”.

Answer 5

Gracias por el usuario de A2A Quora. Aunque no puedo entender la razón para solicitar mi respuesta.

Soy un ateo declarado y no tengo respeto por el catolicismo o Vipassana. Creo que ambos son hokum. Entonces, si tiene mucho tiempo libre, le sugiero que lea buena literatura o escuche buena música.

Si tiene que elegir algo para entorpecer sus sentidos y embotar su lógica (que es lo que cualquier religión es al final del día), no puedo ayudarlo a elegir sus drogas. Nunca he tomado ninguno.

Answer 6

Déjame intentar explicar:

Aunque no soy cristiano, pero nacido en la familia hindú Jain, mis suegros están en vipassanaa desde hace muchos años. Mis primeros estudios fueron en la escuela católica, así que estoy en contacto con pocos cristianos.

En realidad, vipssana en la India comenzó en una empresa organizada debido al gran goankaji y ahora está a cargo del Sr. Subhash Chandra Goyal. En gujrat tenemos seis centros vipassana. Su forma de meditación budista.

Cuando fui a Goa el mes pasado, hablé de vipsanna con un cristiano devoto, me dijo que era algo contra el cristianismo, pero cuando hablé con otro compañero cristiano que conduce las clases de vipsanna, me dijo que no tenía nada que ver con la fe y muchos También participan monjas cristianas.

Mis suegros que practican vipsanna no se han ido de la religión Jain porque siento que vipassana no tiene nada que ver con ninguna fe.

Pero aún muchas otras personas pueden estar en mejores condiciones para responder, ya que me falta profundidad en este asunto.

Answer 7

La respuesta más corta que puedo darle es esta: el p. Peter D’Souza es un maestro de Vipassana en la tradición de Sayagi U Ba Khin como lo enseña SN Goenka. Yo también, católico practicante, soy profesor asistente en la misma tradición.