En lo que respecta a los nórdicos, bueno, existe el concepto de “mátt ok megin” (“fuerza y habilidades”) que se puede encontrar en algunas sagas medievales islandesas. Este concepto describe a los nórdicos paganos que no creen / confían activamente en los Dioses, sino que creen y confían en sus propias fortalezas y habilidades. Esto suena bastante ateo, ¿no? Pero hay un problema: casi todas las menciones de este “mátt ok megin” se encuentran en documentos bastante cristianizados, que a menudo describen escenas de conversiones o luchas religiosas y hay una teoría de que todo este “mátt ok megin” no fue más que un intento post-pagano de pintar a los antepasados no cristianos bajo una luz positiva.
Ahora, por lo que probablemente suceda en el terreno en la Era Vikinga, uno debe primero y ante todo darse cuenta de que nuestra comprensión moderna de la “Religión” no es exactamente lo mismo que era la “Religión” premoderna. Hoy hemos delimitado claramente los espacios sociales para lo que es o no es “Religión” y las diferencias entre creencias, prácticas y estructuras religiosas y sus contrapartes “profanas” se entienden con mayor facilidad.
No tanto en los tiempos paganos … en aquel entonces, el concepto mismo de una “Religión”, separada de otros aspectos de la vida, simplemente no existía. Esto está muy bien ejemplificado en la antigua palabra nórdica-islandesa para “Religión” … básicamente no existe, o no es exactamente lo mismo. Las palabras más cercanas para él son “Trú”, que esencialmente significa creencia / confianza y “Siðr”, hábitos personalizados. De hecho, los antiguos nórdicos no “hicieron” la religión. No fueron a la escuela el jueves para recibir “educación profana” y el domingo para recibir “educación religiosa”. No comieron gachas profanas en la mañana y comieron pan de comunión en misa. No tenían creencias e ideas que se basaran plenamente en el mundo “real” y otros que eran simplemente “religiosos / espirituales”.
Esencialmente, en aquellos días, “Religión” era casi lo mismo que la cosmovisión, prácticas, creencias, ideales y forma de vida, algo que no podía entenderse como una entidad separada para “hacer” o comprometerse solo en ocasiones durante días o lugares especiales. La gente creía en espíritus, dioses, supersticiones, dichos y costumbres que no podían ser simplemente religiosos o profanos.
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Como tal, un “ateo” en el viejo mundo nórdico simplemente no existiría como tal … alguien que rechazaría lo que no es simplemente una práctica o una creencia, sino aspectos de ambos, y todo lo que está en medio simplemente no podría ser parte de un sociedad cohesionada y, por lo tanto, probablemente sería visto como una rareza suprema, un marginado social que rechaza las formas de antaño, las formas del mundo y se aleja del mundo civilizado.
Por cierto, en realidad hay algunas historias en las Sagas que describen a esas personas. Pero la cuestión es que en tales casos, se dice que estos individuos son, o incluso se convierten en … trolls. Literalmente; símbolo de la suprema otredad. Entonces sí, los ateos probablemente serían vistos como trolls. No estoy inventando esto e incluso podría estar de acuerdo en que esta es una tradición que, para algunos, ha prosperado hasta nuestros días.
Espero que esto haya ayudado.