¿Pueden los no cristianos ir al cielo, según el cristianismo?

Answer 1

La mayoría de los cristianos permiten la idea de “ignorancia invencible”. Si realmente no podría haber sabido acerca de algo, y sabiendo que eso es necesario para alguna acción, entonces no puede ser considerado completamente culpable por no realizar esa acción ( en resumen: arrepentirse) , sometiéndose a Cristo (Rom 10: 9) y practicando una fe que obra el amor (Gal 5: 6) que persevera (Col 1:23) ).

Uno podría decir: “¿No hacemos daño a las personas al difundir el Evangelio?” Hay algunas respuestas a esto. Algunos niegan la idea de la ignorancia invencible, por supuesto. Algunos dicen: “Si bien esto puede ser cierto (si la ignorancia puede exculpar, entonces al difundir la verdad estamos poniendo en peligro a las personas, en cierto sentido), no es nuestro llamado hacer; debemos actuar de acuerdo con nuestra mayordomía para evangelizar, como se nos ordenó ”. Pero aquí, sigue existiendo el persistente y persistente“ problema de evangelización ”. Detengamos eso hasta más adelante.

Mientras tanto, digamos que estamos hablando de alguien que no tenía ignorancia invencible; alguien que sabía completamente lo que estaban haciendo, y sin embargo hizo las peores cosas posibles y nunca se arrepintió en la vida.

Antes del siglo V, vimos 3 “grandes visiones del infierno” enseñadas por santos ortodoxos:

• Inmortalidad Condicional . Los injustos son elevados a juicio, luego son castigados y aniquilados por completo (de modo que dejan de existir). Arnobio y probablemente San Ignacio de Antioquía fueron defensores, entre otros. Dirían que la apoleia se toma mejor como la destrucción literal en lo que respecta al destino de los no salvos, y dirían que zoen aionion se refiere a la vida perpetua.
• Infierno sin fin, la visión dominante actual. Los injustos son elevados a juicio, luego sufren en agonía para siempre, ya sea por la presencia de Dios o por la presencia de Dios (las opiniones varían). Atenagoro y Tertuliano fueron defensores, entre otros. Dirían que la apoleia se toma mejor como “pérdida” en lo que respecta al destino de los no salvos, y dirían que zoen aionion se refiere a la vida perpetua en la amistad de Dios.
• El infierno purgatorio. Los injustos son elevados a juicio, luego son castigados de manera medida, como una recompensa de acuerdo con lo que hicieron, y que esta es una obra de Cristo como juez. Entonces las puertas de la reconciliación se abren incluso para los no elegidos, y todos estarán bajo Cristo. San Clemente de Alejandría y San Gregorio de Nisa fueron defensores, entre otros. Dirían que la apoleia se toma mejor como “pérdida” en lo que respecta al destino de los no salvos, pero que las “monedas y los hijos pródigos” perdidos (donde vemos apolesa y apolos , respectivamente) pueden salvarse. También dirían que zoen aionion se refiere no a la “vida perpetua”, sino a la vida relacionada con la edad, especialmente relacionada con la Era Mesiánica, donde la gente conoce a Dios en una relación cercana y hereda sus bendiciones, según Juan 17: 3. Solo algunos se salvan del castigo , el sentido típico de salvación exclusiva que estimula la urgencia en los escritores, pero hay sentidos de salvación (de la muerte y de la falta de reconciliación) que tienen un alcance más amplio.

  Nota: Esto no es el purgatorio católico. El Purgatorio Católico, que se desarrolló como doctrina después de este tiempo, es la idea de que las personas totalmente salvadas del infierno aún pueden necesitar disciplina antes de la parada final.

El dominio infinito del infierno se puede atribuir en gran medida a la influencia dramática de San Agustín de Hipopótamo, especialmente su campaña sincrética contra los creyentes del infierno purgatorio a principios del siglo quinto. San Agustín admitió que había “muchos” ( Enchiridion ) tales creyentes en la Iglesia en ese momento, y que el tema era un tema de “controversia amistosa” ( Ciudad de Dios ).

Entonces, si el infierno purgatorial es cierto, los no cristianos se reconciliarán eventualmente; quien sea cortado, Dios puede injertar nuevamente, según Romanos cap. 11. Puede encontrar más información sobre el infierno purgatorial, incluido su soporte bíblico, en las Preguntas frecuentes sobre el infierno purgatorial.

Un infierno purgante también resuelve el “problema de la evangelización” con respecto a la ignorancia invencible, ya que el Juicio está matizado y adaptado de acuerdo con todos los factores, incluso los factores atenuantes (Romanos 2: 15-16).

Answer 2

Estás haciendo dos preguntas separadas: (1) ¿Se permite que los no cristianos entren al cielo? Y (2) ¿qué dice la “Escritura cristiana” acerca de si los no cristianos pueden entrar al cielo? Lo cual es una pregunta sin sentido, ya que el cristianismo no existía cuando CUALQUIERA de la Biblia fue escrita; incluso el Testamento cristiano fue escrito por judíos y algunos “paganos”, 200 a 300 años antes de que evolucionara el “cristianismo”.

Aquí hay algunas preguntas más: ¿Qué es el cielo? ¿Están todos de acuerdo en lo que es el cielo? ¿Han acordado todos en la Tierra lo que es el cielo? ¿Alguien ha ido al cielo y ha regresado para contarnos cómo es el cielo? Si es así, ¿cómo sabemos que el presunto repatriado no estaba loco, engañado o alucinando? (Buffy the Vampire Slayer no cuenta, por desgracia).

Si eres un bibliotecario, es decir, si crees que la Biblia, un artefacto humano, es tan perfecto e “inerrante” como Dios lo es, debes ser capaz de explicar Sheol, Hades, Gehenna, Abaddon, Tartarus “. infierno, “Paraíso, el” tercer cielo “y el cielo” ordinario “, todos los cuales aparecen en la Biblia como destinos para después de la vida de los humanos, ya sea que esos humanos saltaron o no por los aros prescritos por los seguidores del Testamento cristiano. Los mitos en los que la mayoría de la gente cree hoy en día, las arpas, las alas y los halos, por un lado, y el foso de la agonía eterna, por otro, no tienen prácticamente nada que ver con la Biblia o con lo que puede o no sucederle a las criaturas vivientes cuando mueren

Dios es perfecto y, por lo tanto, perfectamente bueno. Dios está en todas partes (“omnipresente”). Si Dios está en todas partes , eso significa que no hay lugar, ya sea literal o metafórico, donde Dios no está. En otras palabras, si el infierno existe, Dios está allí, justo en este momento, sufriendo los tormentos de la condenación junto a los condenados.

Yo mismo no creo que Dios sea un masoquista.

Cuando estaba en el seminario, uno de mis profesores comentó que si crees o no en el infierno, no tienes que creer que el infierno tiene ocupantes. Una profesora diferente comentó que no tenía idea de cómo un cristiano podía ser feliz en el cielo, sabiendo que otras personas estaban siendo torturadas por toda la eternidad, por “crímenes” como comer una tira de tocino un viernes antes de que el papa te diera permiso para, por ejemplo.

Creo que “Dios es amor” (1 Juan 4: 8). Si Dios es bueno y Dios es amor, no importa a dónde “vaya” después de morir: Dios estará presente conmigo y, por lo tanto, será bueno. Y si Dios NO es bueno y Dios NO está en todas partes y Dios NO ama a todos de la creación de Dios, entonces no me importa lo que pase después de morir; en ese caso, espero simplemente disolverme en la nada.

Answer 3

¡Me alegra que estés considerando este importante tema! Permítanme comenzar haciendo una declaración que muchos encontrarán impactante: no todos los cristianos irán al cielo. ¿De dónde saqué esa idea? De Jesús quien dijo

21 “No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.

22 Muchos me dirán en aquel día: “Señor, Señor, ¿no hemos profetizado en tu nombre, arrojado demonios en tu nombre y hecho muchas maravillas en tu nombre?”

23 Y luego les declararé: ‘Nunca te conocí; ¡Apártate de Mí, tú que practicas la anarquía! Mateo 7: 21–23 (NKJV)

El cristianismo se puede practicar como religión siguiendo reglas, ceremonias y rituales que descuidan una relación con el Dios vivo. El verdadero cristianismo es una relación con Dios a través de Jesucristo. Esto puede ser confuso para los cristianos y otros también.

Cuando alguien afirma ser cristiano o llamado cristiano por otros, podría ser por muchas razones variadas. La persona puede estar en las listas de una iglesia cristiana, asistir a servicios, tener una conexión cultural con el cristianismo o ser de una familia “cristiana”. ¡ESTO NO SIGNIFICA QUE LA PERSONA IRÁ AL CIELO!

Las personas no pueden ir al cielo porque viven una vida “buena”, mantienen reglas religiosas o “no matan a nadie”. La Biblia declara que todos tenemos una naturaleza malvada, incluso los más morales, amables y desinteresados ​​entre nosotros. Jesús dio su vida en crucifixión (y resucitó de los muertos) para pagar todos nuestros pecados. Si ponemos fe en Su justicia y confiamos en Él en lugar de nuestras buenas obras, restauraremos nuestra relación con Dios e iremos al Cielo cuando muramos. Como beneficio adicional, nuestra vida en este cuerpo es más pacífica y decidida.

Por lo tanto, un no cristiano que realmente cree en Jesús irá al Cielo (aunque según la definición del primer siglo esto haría que la persona se convirtiera en un “cristiano”).

Si desea analizar este tema un poco más, tengo dos recomendaciones. Aquí hay un video de 4 minutos con una descripción general del cristianismo bíblico básico:

Si desea interactuar con otras personas considerando estos temas, hay un sitio web para personas de diferentes orígenes culturales y religiosos que puede disfrutar:

¿Quién es Jesús? El | THRED

¡Puede encontrar muchos temas relacionados y compartir su perspectiva! Espero que continúen persiguiendo estas ideas. Si la forma en que vivimos nuestra vida en este cuerpo determina nuestro estado eterno, ¡es sabio prepararse ahora!

Answer 4

Primero, algunas respuestas son de cristianos, algunas de quienes aparentemente no lo son. La pregunta se formula aparentemente para solicitar respuestas “cristianas”.

Una pregunta muy “hot button”. En un sentido amplio, el cristianismo ciertamente provee a las personas que vivieron antes de Jesucristo como pecadores, pero “agradables a la vista del Señor” (por ejemplo, Abraham, José, David, etc.) o “pecadores malvados delante del Señor (Acab y Jezabel, etc.) Esto parecería sugerir que al menos uno podría estar “complaciendo” al Señor, o al menos que él apoyara sus esfuerzos terrenales para complacerlo, en comparación con aquellos que lo desagradaron abiertamente.

Sin embargo, también se observa que, una vez que Cristo resucitó, y el Evangelio comenzó a ser predicado, el cristianismo dejó en claro que (cualesquiera que sean las “obras de justicia” que podamos realizar de manera correcta y correcta), la salvación es por fe en Cristo como salvador. En otras palabras, no podemos “abrirnos camino hacia el cielo” o de ninguna manera “ganar” la salvación a fuerza de puro esfuerzo. Somos “perdonados”, verdaderamente, por la buena voluntad de Dios, a través de la sangre derramada de Cristo y Su expiación. No se trata de “pagarle a Dios” por nuestros pecados, o “saldar nuestras deudas”.

Pero no todos los que han vivido han escuchado el mensaje del Evangelio. Cuando surge la pregunta de “¿Qué pasa con aquellos que nunca escucharon?”, Muchos cristianos conservadores se vuelven contenciosos. He escuchado a cristianos creyentes en la Biblia que afirmarán rotundamente que, “excepto que crean que no pueden ser salvos”, que luego concluyen que las personas que vivieron fuera del alcance del Evangelio están condenadas. Para mí, esto parece demasiado “doctrinario” e injusto e indigno de Dios, que es benevolente y misericordioso con todos los hombres, y no se complace en juzgar o castigar. A veces se encuentra esta creencia entre los que a menudo se llaman “calvinistas”, ya que (de acuerdo con sus teorías de la soteriología … “cómo funciona la salvación”) creen que ninguna persona “acepta” el Evangelio por su propia voluntad. Más bien, Dios “elige” a algunos para la creencia y la salvación. Por lo tanto, para ellos, la condenación de un campesino indio que vivió 500 años antes de Cristo no es una “injusticia”, ya que el empresario estadounidense de hoy no “vendrá a la fe” a menos que Dios lo haya elegido para tal.

Debo confesar que esto no solo parece excesivamente injusto e inmisericorde, sino que también es extremadamente artificial. Los pensamientos de alguien que está más preocupado de que su comprensión de la doctrina y las escrituras “se sumen”, incluso si eso significa que innumerables millones que no son más pecadores que nosotros, deberían ser arrojados arbitrariamente al Infierno. Mis propios pensamientos (por lo poco que valen) son que Dios usará la era cristiana para establecer principios de salvación que, en el Día del Juicio, se aplicarán a todo lo que haya existido. Habrá personas que no “escucharon el Evangelio” (tal como lo entendemos), ya que vivieron antes o fuera de su alcance. Pero siempre hubo un “anhelo dado por Dios en sus corazones” y, al escucharlo, siempre se regocijarán en ello. (¿No encuentran a menudo los misioneros que este es el caso … que cuando el mensaje de Cristo se predica por primera vez en un área, hay un regocijo inmediato de algunos al escucharlo, mientras que otros son aparentemente indiferentes u hostiles?) En cualquier caso, ya que las consecuencias observables son las mismas … algunas lo reciben, otras no … el debate “arminiano vs. calvinista” parecería muy difícil de resolver “empíricamente”. Después de todo, ¿qué hombre podría “ver” lo que el Espíritu Santo de Dios está haciendo en secreto en el corazón de alguien? Uno no puede decir lo que una persona que ha escuchado el Evangelio “habría hecho” si nunca lo hubiera escuchado. Debemos, en fe, dejar tales asuntos a la sabiduría de Dios mismo y, por nuestra parte, hacer lo mejor que podamos para llevar a cabo sus instrucciones en esta vida.

Pero ambos lados del debate te dirán esto … Si has escuchado la oferta de salvación, presentada correctamente, advirtiendo sobre el inminente juicio de Dios contra todo pecado, y si sabes que eres un pecador, entonces la pregunta de qué sucede “no cristianos” simplemente ya no es relevante para usted. Si por “no cristiano” se entiende (como lo he interpretado) “una persona que simplemente nunca ha escuchado el Evangelio de Cristo sobre el arrepentimiento y la salvación por la fe”, entonces usted no está en esa clase. Las personas en el mundo occidental de hoy son (quizás con algunas excepciones aquí y allá) NO “ignorantes” de las doctrinas del pecado humano, del juicio venidero contra todo pecado y de la oferta de salvación por la fe en Cristo. Aquellos en el mundo civilizado de hoy no son, por lo tanto, “ingenuos no cristianos”. Son, más bien, “anticristianos”. De hecho, estoy viendo, con una frecuencia cada vez mayor, una tendencia de las personas a referirse a sí mismas específicamente como “antiteístas”. Para personas como esas … No. A la luz del Evangelio cristiano, no hay esperanza para tales personas. Ciertamente han pecado. Ciertamente han condenado y juzgado el pecado en otros, al tiempo que lo permiten y excusan en sí mismos. Por lo tanto, inevitablemente incurrirán en la ira y el juicio de Dios. Y no podrán decir que no fueron advertidos. Una diferencia muy grande (y terrible) entre “ignorancia” y “rechazo”.

Answer 5

De acuerdo con lo que Cristo predicó, las personas que desean vivir y tener vida eterna, tienen que elegir creer en Él, de modo que deban creer, seguir y hacer lo que Él dijo que haga en la LEY, el Gran Mandamiento.

• Marcos 12: 28-34 ….. No hay mandamiento mayor que estos …..
• Mateo 22: 34-40 … Toda la LEY y los Profetas dependen de estos dos mandamientos.
• Lucas 10: 25-37 … “¿Qué está escrito en la LEY?” … “Haz esto y vivirás”.
• Gálatas 5:14 – Porque toda la LEY se cumple al cumplir este único mandato: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”.
• Santiago 2: 8 – Si realmente cumple la LEY real de acuerdo con las Escrituras, “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”, lo haces bien;
• Levítico 19:18 No te vengarás, ni guardarás rencor contra los hijos de tu pueblo, sino que amarás a tu prójimo como a ti mismo: Yo soy el Señor.
• Juan 13:35 “Por esto todos los hombres sabrán que ustedes son Mis discípulos, si se aman los unos a los otros”.
• Mateo 7:12 Entonces, en todo, haz a los demás lo que quieres que te hagan a ti, porque esto resume la LEY y los Profetas.
• Juan 14:15 Si me amas, obedece mis mandamientos.
• Juan 10:30, “Yo y el Padre somos uno”.
• Juan 3:16 Porque Dios amó tanto al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna.
• Mateo 16:27 Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y luego recompensará a cada persona de acuerdo con lo que han hecho.
• Santiago 2: 17-18 De la misma manera, la fe en sí misma, si no está acompañada de acción, está muerta. Pero alguien dirá: “Tienes fe; Tengo obras “. Muéstrame tu fe sin obras, y te mostraré mi fe por mis obras.

Por lo tanto, los cristianos deben vivir según la Regla de Oro en su comportamiento y trato que hacen hacia los demás para poder ir al cielo. Y cuando miramos a otras religiones que también predican la Regla de Oro, para luego alcanzar la iluminación, el Nirvana, romper el círculo de la vida, Moskha, Samsara, etc., hablan del mismo logro de la acción de la Regla de Oro. Nuestros actos de respeto mutuo y amor mutuo son la clave y los criterios para esa recompensa después de la vida.

Creo que el cristianismo es solo una de las formas de llegar al cielo o como se quiera llamar, de modo que en esa elección de camino, uno tiene que elegir creer en lo que Cristo dijo que hiciera en la LEY, el Gran Mandamiento, Mientras que aquellos que eligen otro camino de otras religiones (incluido el ateísmo) para vivir según la Regla de Oro, también llegan al mismo destino. Un árbol tiene muchas ramas, al igual que “los caminos conducen a Roma”.

Answer 6

A2A: ¿Pueden los no cristianos ir al cielo según el cristianismo?

No.

Los cristianos son muy claros sobre esto en mi experiencia.

Por lo general, hacen referencia a Juan 14: 6, el infame “Yo soy el camino, la verdad y la vida, nadie vendrá al padre sino a través de mí”, creo que dice o está cerca.

De hecho, fue la injusticia total de esta actitud lo que comenzó mi mudanza del cristianismo.

El hecho de que una persona amable que vivió una vida desinteresada cuidando a su comunidad y siempre apostando a otros antes que a sí mismo fue condenada al infierno por un accidente de geografía, pero alguna persona vil que estaba borracha, violenta, adúltera y un ladrón iría al cielo solo porque sucedió que fue a confesarse un domingo y fue atropellado fuera de la iglesia antes de que pudiera volver a pecar, era demasiado estúpido para ser tomado en serio.

Por supuesto, una vez que haya tenido ese momento de bombilla, puede comenzar a buscar inspeccionar lógicamente todas las cosas que le han alimentado con cuchara desde la infancia, y en la mayoría de los casos la religión se marchita bajo un escrutinio minucioso.

Todavía hago esa pregunta a los evangelistas callejeros hoy, tienden a retorcerse un poco, y espero que tal vez sembre una pequeña semilla de duda que también les abrirá la mente.

Answer 7

Eso depende completamente del tipo de cristianismo del que estás hablando. Se han librado guerras por las discusiones en torno a esta idea.

Los protestantes generalmente se dividen en tres categorías generales. Calvinistas, Arminianos y Universalistas.

Los calvinistas creen que estamos ordenados de antemano al cielo o al infierno. Nuestra salvación es solo a través de la gracia, nada de lo que hagamos puede hacer ninguna diferencia. Las iglesias presbiterianas son ejemplos de grupos calvinistas.
Calvinismo – Wikipedia

Los arminianos creen que aunque uno debe aceptar a Cristo para ir al cielo, las propias acciones aún no pueden influir en el proceso más que eso. La salvación es un regalo gratuito, pero debe ser aceptado. Muchas congregaciones bautistas son arminianas en teología.
Arminianismo – Wikipedia

Los universalistas creen que todos irán al cielo (de alguna forma). Los mormones, los unitarios y muchas congregaciones cuáqueras son universalistas.
Universalismo cristiano – Wikipedia

Algunos grupos cristianos no interpretan la idea de la gracia de la misma manera que lo hacen los protestantes convencionales. De una forma u otra, requieren que se realicen ciertas actividades para merecer la salvación. Eso podría ser el bautismo, la asistencia a reuniones o varias prácticas rituales diferentes.

Erik Mojica ha cubierto muy bien el lado católico, así que lo dejaré así. El punto de vista ortodoxo es similar en muchos aspectos al punto de vista católico, algunas ligeras diferencias en la práctica y la autoridad.

Answer 8

No, debes ser convertido por Dios para estar con Él en la eternidad. Dios dice en Juan 14: 6: “Jesús le dijo:” Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por mí “Hechos 4:12”, “Y no hay salvación en nadie más; porque no hay otro nombre debajo del cielo que se haya dado a los hombres por el cual podamos ser salvos”. “Mateo 7:13, “” Entra por la puerta angosta; porque la puerta es ancha y el camino es ancho que conduce a la destrucción, y hay muchos que entran por ella “.
Juan 3: 1-21 Debes ser convertido por Dios.
“Ahora había un hombre de los fariseos, llamado Nicodemo, un gobernante de los judíos; 2 este hombre vino a Jesús de noche y le dijo:” Rabino, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede haz estas señales que haces a menos que Dios esté con él “. 3 Respondió Jesús y le dijo:” En verdad, en verdad te digo que, a menos que uno nazca de nuevo, no puede ver el reino de Dios “.
4Nicodemus le dijo: “¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? Él no puede entrar por segunda vez en el vientre de su madre y nacer, ¿verdad? ”5 Jesús respondió:“ En verdad, en verdad te digo, a menos que uno nazca del agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. 6 “Lo que es nacido de la carne, carne es, y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es. 7 “No te sorprendas de que te haya dicho: ‘Debes nacer de nuevo’. 8 “El viento sopla donde quiere y oyes su sonido, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va; también lo son todos los que nacen del Espíritu “.

9Nicodemus le dijo: “¿Cómo pueden ser estas cosas?” 10 Respondió Jesús y le dijo: “¿Eres el maestro de Israel y no entiendes estas cosas? 11 “En verdad, en verdad, te digo que hablamos de lo que sabemos y testificamos de lo que hemos visto, y no aceptas nuestro testimonio. 12 “Si te digo cosas terrenales y no crees, ¿cómo creerás si te digo cosas celestiales? 13 “Nadie ha subido al cielo, sino el que descendió del cielo: el Hijo del Hombre. 14 “Como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así también debe ser levantado el Hijo del Hombre; 15 para que quien crea tenga en Él vida eterna.

16 “Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna. 17 “Porque Dios no envió al Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. 18 “El que cree en Él no es juzgado; el que no cree ya ha sido juzgado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. 19 “Este es el juicio, que la Luz ha venido al mundo, y los hombres amaron la oscuridad en lugar de la Luz, porque sus obras eran malas. 20 “Porque todo el que hace el mal odia la Luz, y no viene a la Luz por temor a que sus obras sean expuestas. 21 “Pero el que practica la verdad viene a la Luz, para que sus actos se manifiesten como hechos en Dios”.
Efesios 1 y 2
“1Pablo, apóstol de Cristo Jesús por la voluntad de Dios,
A los santos que están en Éfeso y que son fieles en Cristo Jesús: 2Gracia a ti y paz de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.
3Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, quien nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, 4 tal como nos eligió en Él antes de la fundación del mundo, para que seamos santos y sin mancha delante de Él . En el amor 5, nos predestinó a la adopción como hijos a través de Jesucristo para sí mismo, de acuerdo con la amable intención de su voluntad, 6 para la alabanza de la gloria de su gracia, que nos otorgó libremente en el Amado. 7En Él tenemos redención por medio de su sangre, el perdón de nuestras ofensas, de acuerdo con las riquezas de su gracia 8 que él prodiga sobre nosotros. Con toda sabiduría y perspicacia 9nos dio a conocer el misterio de su voluntad, de acuerdo con su amable intención que propuso en él 10 con miras a una administración adecuada a la plenitud de los tiempos, es decir, el resumen de todas las cosas en Cristo, cosas en los cielos y cosas en la tierra. En Él 11 también hemos obtenido una herencia, habiendo sido predestinados de acuerdo a Su propósito, quien hace todas las cosas según el consejo de Su voluntad, 12 hasta el final de que nosotros, los primeros en esperar en Cristo, seríamos para alabanza de Su gloria. 13En Él, tú también, después de escuchar el mensaje de verdad, el evangelio de tu salvación, habiendo creído también, fuiste sellado en Él con el Espíritu Santo de la promesa, 14 quien es dado como prenda de nuestra herencia, con miras a la redención de la posesión de Dios, para alabanza de su gloria.

15 Por esta razón, yo también, habiendo oído hablar de la fe en el Señor Jesús que existe entre ustedes y su amor por todos los santos, 16 no dejo de darles gracias, mientras les menciono en mis oraciones; 17 para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, pueda darte un espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de Él. 18 Oro para que los ojos de tu corazón se iluminen, para que sepas cuál es la esperanza de su llamamiento, cuáles son las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, 19 y cuál es la grandeza de su poder hacia nosotros. quien cree. Esto está de acuerdo con el funcionamiento de la fuerza de su poderío que él provocó en Cristo, cuando lo levantó de los muertos y lo sentó a su diestra en los lugares celestiales, 21 por encima de todo gobierno, autoridad, poder y dominio. y cada nombre que se nombra, no solo en esta era sino también en el que está por venir. 22Y sometió todas las cosas bajo sus pies, y le dio como cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, 23que es su cuerpo, la plenitud de aquel que lo llena todo.
Hecho vivo en Cristo

1Y estabas muerto en tus delitos y pecados, 2 en los que antes caminabas según el curso de este mundo, según el príncipe del poder del aire, del espíritu que ahora está trabajando en los hijos de la desobediencia. 3 Entre ellos, nosotros también vivíamos anteriormente en los deseos de nuestra carne, complaciéndonos en los deseos de la carne y de la mente, y éramos por naturaleza hijos de ira, como el resto. 4Pero Dios, siendo rico en misericordia, debido a su gran amor con el que nos amaba, 5 incluso cuando estábamos muertos en nuestras transgresiones, nos hizo vivos junto con Cristo (por gracia has sido salvo), 6 y nos resucitó con Él. y nos acomodó con Él en los lugares celestiales en Cristo Jesús, 7 para que en los siglos venideros pueda mostrar las riquezas de su gracia en la bondad hacia nosotros en Cristo Jesús. 8 Porque por gracia fuiste salvo por la fe; y que no de ustedes mismos, es el regalo de Dios; 9no como resultado de trabajos, para que nadie pueda presumir. 10 Porque somos su obra, creada en Cristo Jesús para las buenas obras, que Dios preparó de antemano para que caminemos en ellas.
11 Por lo tanto, recuerden que anteriormente ustedes, los gentiles en la carne, a quienes la llamada “circuncisión”, que se realiza en la carne por manos humanas, llaman “incircuncisión”, 12 recuerden que en ese momento estaban separados de Cristo, excluidos de la comunidad de Israel, y extraños a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. 13 Pero ahora en Cristo Jesús, ustedes que antes estaban lejos, han sido acercados por la sangre de Cristo. 14Pues Él mismo es nuestra paz, quien hizo a ambos grupos en uno y derribó la barrera del muro divisorio, 15 aboliendo en su carne la enemistad, que es la Ley de los mandamientos contenidos en las ordenanzas, para que en sí mismo pudiera hacer los dos en un nuevo hombre, estableciendo así la paz, 16 y podría reconciliarlos a ambos en un cuerpo con Dios a través de la cruz, al haber matado a la enemistad. 17Y LLEGÓ Y PREDICÓ LA PAZ A USTED QUE ESTABA LEJOS, Y LA PAZ A LOS QUE ESTABAN CERCA; 18por medio de Él, ambos tenemos acceso en un solo Espíritu al Padre. 19 Entonces, ya no son extraños y extraterrestres, sino que son conciudadanos de los santos, y son de la casa de Dios, 20 han sido construidos sobre la base de los apóstoles y profetas, siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular, 21 en quien todo el edificio , al estar juntos, se está convirtiendo en un templo sagrado en el Señor, en el cual ustedes también están siendo construidos juntos en una morada de Dios en el Espíritu “.
Debes arrepentirte de tus pecados y creer en Jesús y en su obra en la cruz para expiar tus pecados e imputarte su justicia.

Answer 9

Por supuesto que PUEDEN, según la Iglesia. Sin embargo, no es fácil, ni diría que incluso en el ámbito de las posibilidades para la mayoría de las personas. La verdad es que la mayoría de las personas se condenan al infierno, incluso si son bautizadas, confirmaron los católicos porque no se dan cuenta de qué se trata esta vida y están tratando de sacar cosas buenas de esta vida y NO seguir a Nuestro Bendito Señor en el camino al Calvario como se les ordena.

Al ver que la mayoría de ellos, que tienen los sacramentos disponibles, están perdidos; cuánto más aquellos que ni siquiera tienen los sacramentos.

Además, debemos figurar en aquellos que condenan abiertamente a la Iglesia Católica (¡NO es lo mismo que los líderes individuales en la Iglesia!) Que rechaza abiertamente a Jesucristo.

Los únicos no católicos que tienen una oportunidad en el cielo son aquellos totalmente ignorantes de Nuestro Bendito Señor que están en buena conciencia tratando de seguir a Dios tan bien como pueden conocerlo. Esto no incluye a quienes piensan que lo conocen pero rechazan a la Iglesia Católica.

Answer 10

La cuestión de ir al cielo no es si eres cristiano o no. Lo que califica a una persona para salvarse y estar atado al cielo es la fe en Jesucristo que resulta en buenas obras. Ahora presentaré algunas escrituras para apoyar mi postulación y afirmación aquí.

JUAN 3: 5
Jesús respondió: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere del agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.
JUAN 3:16 Porque Dios amó tanto al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no perezca, sino que tenga vida eterna.
JUAN 3:36 El que cree en el Hijo tiene vida eterna; y el que no cree en el Hijo no verá la vida; pero la ira de Dios permanece sobre él.
EFESIOS 2:10
Porque somos su obra, creada en Cristo Jesús para buenas obras, que Dios ha ordenado antes para que caminemos en ellas.
TITO 2: 13-14
Buscando esa bendita esperanza, y la gloriosa aparición del gran Dios y nuestro Salvador Jesucristo;
Quien se entregó por nosotros, para poder redimirnos de toda iniquidad, y purificar para sí un pueblo peculiar, celoso de buenas obras.

Entonces, una persona puede ser llamada cristiana, pero si no ha nacido de nuevo, siendo transformado espiritualmente, no llegará al cielo (2 Romanos 8: 6-10; Gálatas 5: 15-21; cf. Romanos 6: 4; Corintios 5:17; 1 Pedro 1: 22-23).

En pocas palabras: solo aquellos que viven para Cristo y cuyos nombres están escritos en Su libro de la vida entrarán al cielo.
“Y de ninguna manera entrará en él ninguna cosa que contamine, ni que haga abominación, ni haga mentira; sino las que están escritas en el libro de la vida del Cordero”
(Apocalipsis 21:27).

Answer 11

No, porque las obras de nadie son lo suficientemente buenas.

como está escrito: no hay nadie justo, ni siquiera uno. No hay nadie que entienda; No hay nadie que busque a Dios. Todos se han alejado; todos por igual se han vuelto inútiles. No hay nadie que haga lo que es bueno, ni siquiera uno.

Romanos 3: 10-12 msb. A / Romanos3:10-12

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La diferencia es que el cristiano está justificado ante Dios porque Dios ve la justicia de Cristo, no el pecado del cristiano.

La justificación a menudo se ha definido como “como si nunca hubiera pecado”. Este pensamiento transmite el perdón, la absolución del pecado pasado en el momento del nuevo nacimiento. Pero la justificación va más allá: Dios declara positivamente que la persona es justa . Cuando Dios nos justifica, su perdón no solo nos hace neutrales: ceros morales y espirituales. Su perdón lo lleva a mirarnos “en Cristo” como teniendo su justicia perfecta . Él acredita o asigna la justicia de Cristo a la persona que confía. Esto no lo hace a uno personalmente justo, pero declara a esa persona justa en un sentido legal , su deuda ha sido pagada, sus pecados han sido perdonados y él tiene una relación correcta con Dios.

Pablo enfatiza que no podemos ser justificados por las obras de la ley, ya que “nadie será declarado justo ante sus ojos [de Dios] al observar la ley; más bien, a través de la ley nos hacemos conscientes del pecado” (Rom. 3:20 ) Él continúa explicando: “[Nosotros] somos justificados libremente por su gracia [de Dios] a través de la redención que vino por Cristo Jesús” (Rom. 3:24).

La base , o fundamento, de nuestra justificación, o de ser declarados justos, es doble.

• La muerte de Cristo como nuestro sustituto satisfizo los reclamos de la santa Ley de Dios contra nuestro pecado: ‘Mientras todavía éramos pecadores, Cristo murió por nosotros. Como ahora hemos sido justificados por su sangre, ¡cuánto más seremos salvos de la ira de Dios a través de él! “(Rom. 5: 9)

• Dios nos asigna la justicia de Cristo , basada en su perfecta obediencia: “Así como a través de la desobediencia del hombre [Adán] la mayoría [todas las personas] se hicieron pecadores, así también a través de la obediencia del hombre [Cristo] la mayoría [todos los que creen] serán hechos justos “(Rom. 5:19).

Cristo se identificó con nosotros cuando fue hecho pecado por nosotros en la cruz. Cuando creemos, se nos da su vida nueva de resurrección, y compartimos su justicia.

La justificación viene por fe. Esta verdad estalló en el corazón y la mente de Martin
Lutero como una bomba después de una lucha larga y sin éxito con la autoflagelación para ganar el favor de Dios. Vio la magnitud de la única verdad: “Los justos vivirán por fe” (Rom. 1:17). Vio que no era lo que podía hacer para merecer el favor de Dios, sino lo que Dios ya había hecho por él en la cruz. Allí Cristo hizo posible la justificación y la paz. La Reforma Protestante surgió de este descubrimiento.

• Paul E. Little, sepa lo que cree: conectando la fe y la verdad

Ver también: ¿Por qué la justicia de Cristo necesita ser imputada a nosotros? http://www.gotquestions.org/impu …

Ver también: Respuesta del usuario de Quora a ¿Por qué la idea de una salvación basada únicamente en las obras podría estar equivocada según la doctrina cristiana?

Answer 12

Solo Dios puede determinar sin duda si alguien es cristiano o no.

Hay quienes nunca les han predicado el mensaje del Evangelio, nunca han oído hablar de Jesús, Dios o el Espíritu Santo. Tenían el mundo natural a su alrededor para experimentar y ver la mano todopoderosa y amorosa de Dios. Es posible que lo hayan llamado por otros nombres que hoy conocemos, pero como dije, solo Dios puede determinar si alguien es cristiano o no.

Este tipo de preguntas siempre me recuerdan al libro de CS Lewis “The Final Battle”. Hay un personaje, un soldado, en ese libro que adoraba a un Dios al que llamaba Tash (si no recuerdo mal). Durante el curso de la historia se encuentra en la tierra de Aslan, que es representativa del cielo. Aslan habla con él y le dice que toda la adoración que le dio a Tash mientras estaba vivo Aslan aceptará por sí mismo. Y entonces este soldado se quedó en la tierra de Aslan. Esto me recuerda que Dios es amoroso y amable, y que encontrará la manera de que todos lleguen al cielo si es posible.

Answer 13

Un hombre recién fallecido estaba siendo mostrado alrededor del cielo. Su guía señaló judíos, musulmanes, hindúes y muchos otros. Había un recinto amurallado. El recién llegado preguntó por qué estaba allí. Oh, los católicos están detrás de eso, piensan que son los únicos aquí.
Por supuesto, como ateo no creo en el cielo, pero me gusta la broma.

Answer 14

La respuesta simple es no porque somos salvos por medio de Cristo y todos debemos aceptar y creer en Él para poder entrar al cielo. (También debo señalar que debido a que la Iglesia es el Cuerpo Místico de Cristo, no hay salvación fuera de la Iglesia). Dicho esto, hay una advertencia o dos. La primera es que, aunque estamos atados a los sacramentos, el bautismo y la Eucaristía, Dios no lo está. La segunda es que las Escrituras también nos dicen que Dios “desea que todos los hombres sean salvos”. Lo que todo esto significa es que a) Su misericordia es infinita yb) cualquier persona en el Cielo es por defecto un cristiano, independientemente de si este fue el caso en la vida terrenal. La esperanza y la sabiduría común serían que Dios probablemente permita una elección final de aceptación fiel de Jesús inmediatamente antes de la muerte real o el salario del espíritu del cuerpo. Entonces, todos los que entren al Cielo deben aceptar a Cristo como un prerrequisito. Espero que esto ayude.

Answer 15

Depende de cómo quieras interpretar la Biblia.

Creo que sería seguro sugerir que durante la mayor parte de la Era Cristiana, se enseñó que los no cristianos no podían ir al Cielo, y tienen escrituras que apuntan a respaldar esas creencias.

Creo que he notado un cambio, incluso entre las denominaciones cristianas más conservadoras, al predicar menos sobre el infierno y más sobre el amor de Jesús. Algunos revisan la Biblia en busca de la justificación de un Dios que les permita a todos entrar al Cielo.

Esta es una doctrina mucho más apetecible en el siglo XXI que la del castigo eterno, por lo que se están creando cambios sutiles para el mensaje de antaño.

Diablos, podría postular que tal vez, solo tal vez, alguna fuerza externa inventó la Biblia, y todo lo que los cristianos consideran evidencia de ello no es más que un truco de salón gigante para ver si pueden evaluar racionalmente la evidencia observable disponible. Los que lo hacemos, vamos al cielo. Los que inventan mierda, no lo hacen.

Dado que la Biblia puede usarse para justificar CUALQUIER posición que uno desee en la mayoría de los asuntos, ¿de qué sirve?

Answer 16

Esta es la clásica pregunta de “configuración”. Establece la doctrina de la salvación cristiana de la exclusividad como aparentemente injusta e injusta, y mucho menos dogmáticamente parroquial e intolerante. “Si no te unes a nuestro club, te vas a quemar en el infierno para siempre” … jajajajaja … (risa diabólica añadida por efecto)

¿Qué pasa si lo que los cristianos creen y lo que está escrito en la Biblia es realmente cierto? ¿Qué pasa si no es algo hecho por el hombre … una doctrina hecha por el hombre, pero en realidad es verdad?

¿Qué pasaría si Jesucristo es realmente Dios? Venga a la tierra para salvar a la raza de los pecadores … es decir, seres humanos que rechazaron a Dios, su Creador como Dios, su Creador. ¿Qué pasaría si el pecado fuera el costo de darnos la libertad de tener nuestra propia voluntad independiente de la voluntad de Aquel que nos creó? ¿Qué pasa si, como resultado, todos lo pasamos en grande, porque todos, en esencia, somos adictos a ser nuestros propios pequeños dioses?

¿Y si eso es todo cierto?

Si es así, Dios podría tener su propio plan exclusivo y los medios para abrir una puerta de regreso a la comunión con Él. Podría ser un plan que Él ha comunicado y ejecutado.

Aquí está el resultado final, si puede y lo creería: los seres humanos están igualmente apartados de la comunión con Dios. Cada uno de nosotros puede mirar la “norma” de relación con Dios el Padre en el Hijo, Jesucristo. Leer el libro de Juan puede darle una perspectiva de cuán desconectados estamos de la norma de comunión con nuestro Dios al observar la relación de Jesús con su Padre Celestial.

Todos hemos pecado y no hemos alcanzado la gloria de Dios. Peor aún, todos nacemos en este pecado, heredando congénitamente el original de Adán y Eva. Por lo tanto, terminamos cultivando nuestro propio infierno con los deseos que arden dentro de nosotros durante nuestra corta estadía en esta corta vida.

Si la otra vida es básicamente dos opciones dualistas … es decir, recompensa o castigo … Nuestra recompensa sería que nuestros deseos terrenales cultivados se cumplan para siempre (cielo) o nuestros deseos terrenales cultivados que no se cumplan sin cesar (infierno).

Mi respuesta a esta pregunta: … si Dios es la recompensa al final de esta corta vida y estamos cultivando un amor por Dios, tendremos el cielo a nuestro alcance. Si estamos cultivando deseos que no sean Dios, estamos cultivando una vida futura del infierno.

La pregunta es, entonces, ¿cómo se cultiva el amor por Dios en esta vida? … y aún más … ¿se quiere siquiera?

Si el Evangelio es verdadero, la única forma es que Dios mismo nos limpie de nuestros deseos pecaminosos por algo que no sea Él y nos dé su propio Espíritu que nos permita amarlo en esta vida y para siempre.

Jesucristo murió por nuestros pecados, tomándolos sobre sí mismo y, a cambio, dándonos a sí mismo … esta transacción se realiza simplemente creyéndola desde el corazón … ¡estas son muy buenas noticias! … una obra y un signo de la gracia y la misericordia de Dios en tu vida.

La pregunta no descansa al final en responder algún debate teológico o filosófico, sino simplemente … ¿Puedes creerlo? ¿Cree usted esto?

Answer 17

Jesús deja muy claro que una persona debe ser bautizada y creer en Jesucristo como el Hijo de Dios para poder entrar al cielo.

Marcos 16: 15-16
Y él les dijo: “Id por todo el mundo y proclamad el evangelio a toda la creación. El que crea y se bautice será salvo, pero el que no crea será condenado “.

Answer 18

Los humanos están separados de Dios por el pecado. Como Dios santo, no puede ignorar eso. Si la separación se cura durante la vida, permitiendo una relación que continúa después de la muerte (Cielo), o si la separación permanece hasta después de la muerte (Infierno), depende de la aceptación de uno del pago de Cristo por su pecado. No tiene nada que ver con la denominación, la historia de la vida ni nada más allá de cómo se responde a Jesucristo.

Answer 19

En primer lugar, de acuerdo con lo que está escrito en la Biblia, los cristianos no solo van al cielo después de la muerte, ni tampoco los no cristianos. Cuando un humano muere, el alma o el aliento viviente, conocido como ‘Ruach’ en hebreo, deja el cuerpo y regresa a Dios. Los procesos físicos del cuerpo que lo sostienen dejan de ocurrir. El cuerpo se entierra en el suelo, donde lentamente se desintegra para formar el polvo de la tierra.

Las personas muertas yacen en sus tumbas y esperan la llegada del Día del Juicio, en el que todas las personas que hayan vivido serán juzgadas. Los que estaban muertos, los que murieron desde entonces o habrán muerto, y los vivos deben rendir cuentas a Jesucristo, quien en ese día juzgará a todos los hombres.

Sin embargo, aquellos que se arrepientan de sus pecados y acepten a Jesucristo como su señor y salvador tendrán sus nombres escritos en el Libro de la Vida y serán resucitados para pasar la eternidad en el nuevo paraíso Tierra que se creará después de la destrucción de este mundo. Quien peca así en la vida, en la muerte debe pagar el precio, quien peca y muere pecador sin aceptar a Jesucristo como su salvador espera la segunda y última muerte, donde serán consumidos en los fuegos del infierno, donde serán ser destruido y dejar de existir.

Answer 20

La mía no es la respuesta de línea de partido. Si.

En Mateo 22: 37-40, Jesús nos dio Sus dos mandamientos más importantes, de los cuales dependen todas las leyes y los profetas, y no creo que solo los cristianos puedan amar a Di-s con todo su corazón, alma y mente, y amar a nuestro prójimo como Nosotros mismos.
Si los cristianos o no cristianos siguen estos mandamientos, creo que la vida eterna espera.