Si Dios te bendijo, serás bendecido aquí y allí simultáneamente
Cuando la aspiración está ausente, la fruta será la mejor. Cuando Dios está complacido, el fruto se ve aquí y también allí. Si Dios está complacido con usted, recibirá el fruto aquí y allí porque Dios es el Señor de ambos mundos simultáneamente. Si su gracia existe en el mundo superior, también debe existir aquí también. Algunas personas dicen que su bienestar en el mundo superior está protegido a pesar de que su bienestar aquí está dañado. Este concepto no tiene sentido. Si Dios te bendijo, serás bendecido aquí y allí simultáneamente. Si estás bien aquí, también estarás bien allí.
Dios no te mostrará ira aquí y mostrará gracia en el mundo superior. Tanto la gracia como la ira se muestran simultáneamente aquí, así como allí. Puede estar preocupado por algún tiempo aquí por el bien de la prueba divina, pero eso no es permanente. Si sufres permanentemente en este mundo, significa que eres el pecador para siempre. La ira de Dios sobre ti es solo constitucional. Eres castigado por tus pecados solo de acuerdo con la constitución divina computarizada y personalmente Dios no te favorece o no te maldice (Nadatte kasyachit papam… .Gita). Por lo tanto, tales pecadores eternos necesitan mucho el conocimiento espiritual, para que puedan obtener una solución permanente. Por lo tanto, al servirlos externamente para un alivio temporal, debe predicar el conocimiento espiritual y entregarlos a los devotos.
Hoy en día, algunos están prestando el servicio social a las personas oprimidas, pero esa no es una solución permanente. El servicio social con trasfondo divino es muy necesario. Las personas que se concentran en el servicio social solo obtendrán el cielo temporal y las personas que reciben dicho servicio social también obtendrán una solución temporal solamente. Es un concepto temporal en ambos lados. Hoy el Gobierno se concentra en el servicio social sin tocar el elemento de Dios en nombre del secularismo. En la antigüedad, los reyes también prestaban servicios sociales, pero lo combinaban con la misión divina para que tanto el donante como el receptor obtuvieran una solución permanente. Los antiguos reyes fueron a la morada permanente de Dios y los mendigos servidos también se convirtieron en devotos y obtuvieron una solución permanente. El actual gobierno de política secular irá al cielo temporal y las personas pobres actuales atendidas por este gobierno también recibirán el alivio temporal limitado a esta vida y solo a esta tierra.
El Señor dijo que si uno siempre está asociado con su servicio, se encargará de los dos mundos.
Es una tontería pensar que los asuntos mundanos se echan a perder si estás involucrado en la devoción. Estás pensando que Dios solo puede ayudarte en el mundo superior. Has olvidado que Él es el Señor de los dos mundos. Su ayuda para ti en el mundo superior es segura si te ayudan aquí. Si no recibe ayuda aquí, tampoco recibirá ayuda en el mundo superior. Si Él está furioso, no se te ayuda aquí ni allá. Si Él está complacido, te ayudan aquí, así como allí. Tyagaraja estaba completamente dedicado a Dios. Él tenía una hija y ella alcanzó la edad para el matrimonio. No estaba teniendo una sola paisa. No estaba preocupado por la crisis. Dios apareció ante un devoto rico que tiene un buen hijo. El Señor le ordenó que fuera a Tyagaraja para casar a su hijo con la hija de Tyagaraja.
Dios también le ordenó realizar el matrimonio solo con su dinero. Todo salió bien según el deseo del Señor. Si Dios está complacido con usted, incluso la causa del estrés se elimina. Pero en Atma Yoga, tal posibilidad se descarta porque el yo no tiene rastro de superpoder. Todo y cada cuerpo en este mundo está en la punta de los dedos del Señor. Los trabajos que te estresan mucho se harán con tu pequeño esfuerzo o incluso sin esfuerzo. Tyagaraja no aplicó ni un rastro del esfuerzo en el caso del matrimonio de su hija. Incluso si pones un esfuerzo agitado, no puedes cambiar ni un rastro del fruto de tus actos. Por lo tanto, Nivrutti (Dios) no está en contra de Pravrutti (Ser). En cambio, Nivrutti incluye Pravrutti. El Señor dijo que si uno siempre está asociado con Su servicio, se encargará de ambos mundos (Yoga Kshemam Vahaamyaham … Gita). El bienestar en el mundo superior se llama Yoga y el bienestar en este mundo se llama Kshema.