Como cristiano, ¿cómo te imaginas tu eternidad en el cielo?

Answer 1

Hay dos problemas con la pregunta.

La primera es que no hay absolutamente ningún motivo para asumir que el libre albedrío se elimina en la eternidad. Fuimos creados con libre albedrío y Dios ha hecho todo lo posible para proteger nuestro ejercicio de esa voluntad.

Tendremos vida eterna solo por el uso de nuestra elección de creer.

¿Por qué quitarlo una vez que ganamos esa vida?

El segundo problema es un error común. Sin entrar en todos los detalles, Apocalipsis 21: 2 dice que Dios mueve su trono a la Tierra para estar con el hombre.

Y yo Juan vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén, que descendía de Dios del cielo, preparada como una novia adornada para su esposo. Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí, el tabernáculo de Dios está con los hombres, y él morará con ellos, y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos y será su Dios.

La eternidad parece estar en la Tierra, combinada con la capacidad de viajar entre el cielo y la tierra.

Veo la eternidad como un concepto emocionante que no puede ser comprendido en su plenitud con una mentalidad mortal. En la eternidad seremos inmortales y cumplidos por la vida. ¿Qué más se puede decir?

Answer 2

A2A. Cada vez que haces una pregunta a los cristianos, debes mirar la fuente original de su creencia, que es la Biblia. Si acepta el concepto de la resurrección, entonces necesita mirar lo que se dice al respecto. Mateo 22:30, Marcos 12:25 y Lucas 20:36 dicen específicamente que “serán como ángeles”, sea lo que sea que eso signifique.

Creo que te metes en problemas cuando haces suposiciones sobre lo que crees que son las creencias cristianas. Es como las 70 vírgenes del Islam que no están en el Corán.

Answer 3

“¿Cómo sientes que sería una eternidad sin libre albedrío?”

No muy diferente a la de hoy.

El “libre albedrío” como concepto es ridículo. La gente hace todo tipo de gimnasia mental para preservar la idea de que nuestra voluntad es libre, desde no creer en Dios hasta creer que Dios nos da el libre albedrío como una especie de prueba cósmica. Los luteranos, por otro lado, nunca han creído realmente en el libre albedrío; creemos, más bien, que nuestra voluntad está ligada al pecado, a la mundanalidad, y que, en el mejor de los casos, solo es libre.

Considere, por ejemplo, un personaje en un juego de Mario. Pero en lugar de poner a este Mario en un mundo lleno de poderes especiales y enemigos, pongamos a este Mario en un mundo totalmente plano, totalmente vacío. Ahora demos a Mario un control total sobre si se mueve hacia la izquierda, hacia la derecha o salta.

¿El libre albedrío de Mario?

Sí, en el sentido filosófico habitual del libre albedrío, ¡pero qué existencia tan miserablemente ligada! E incluso entonces, en todos los sentidos que son importantes para los seres humanos, la * voluntad * de Mario no es lo que es libre; solo su cuerpo es libre, y aun así, no por mucho. Mario podría concebir la capacidad de saltar mientras está en el aire, por ejemplo, y aunque también podría intentar intencionalmente hacerlo, las reglas del juego han limitado su voluntad. Lo mismo ocurre si Mario concibe paredes o pisos más altos para saltar; sin la capacidad de alterar su mundo y mover bloques, la voluntad de Mario nuevamente está atada. Y las limitaciones de la experiencia de Mario en este mundo plano y vacío haría que fuera excepcionalmente improbable que pudiera concebir tantas cosas que damos por sentado, como una tercera dimensión o conexión interpersonal.

Pedirme que describa una eternidad en el cielo, con o sin libre albedrío, sería como pedirle a Mario que describa nuestro mundo. Ante una infinidad de posibilidades, simplemente hay demasiadas variables para que yo pueda decir con precisión cómo sería. Hay abundantes pasajes en la Biblia que describen partes, pero solo un tonto pensaría que podemos conocer el todo todavía. Pero puedo decir que, como con todos los sistemas de la vida, habrá límites, y que las reglas de ese juego pueden parecernos arbitrarias o misteriosas o liberadoras hoy como si una entidad externa tratara de explicarle a Mario conceptos como peso, ira o alturas no enteras de objetos.

Answer 4

Randy Alcorn escribe:

¿Tendremos libre albedrío en el cielo?

Algunas personas creen que si tenemos libre albedrío en el cielo, tendremos que ser libres para pecar, como lo fueron los primeros humanos. Pero la situación de Adán y Eva era diferente. Eran inocentes pero no habían sido justificados por Cristo. Nosotros, por otro lado, nos convertimos en justos a través de la expiación de Cristo: “Porque así como a través de la desobediencia de un hombre, los muchos fueron hechos pecadores, así también a través de la obediencia del hombre, los muchos serán hechos justos” (Romanos 5: 19) Sugerir que podríamos tener la justicia de Cristo pero pecar es decir que Cristo podría pecar. Dios nos libera por completo del pecado, incluida la vulnerabilidad al pecado.

Incluso ahora podemos “participar en la naturaleza divina y escapar de la corrupción en el mundo causada por los malos deseos” (2 Pedro 1: 4). En el cielo no habrá malos deseos ni corrupción, y participaremos plenamente en la perfección sin pecado de Dios.

¿Qué significa esto en términos de libertad humana? Algunas personas sugieren que nuestra libre elección es una condición temporal para la vida presente y no nos caracterizará en el cielo. Pero me parece que la capacidad de elegir es parte de lo que nos hace humanos. Es difícil creer que a Dios le agradaría nuestra adoración si no tuviéramos otra opción que ofrecerla. Una cosa es que él nos permita adorar. Es otro para él obligarnos a hacerlo o hacerlo automático e involuntario. Cristo corteja a su novia; él no la “arregla”, así que no tiene más remedio que amarlo.

Imagine a un esposo que desea el amor de su esposa, y para asegurar ese amor, le inyecta una sustancia química para eliminar su libre albedrío, para que ella lo ame. Esto no es amor; Es coerción. Una vez que seamos lo que el Dios soberano nos ha hecho para ser en Cristo y una vez que lo veamos como es, entonces veremos todas las cosas, incluido el pecado, por lo que son. Dios no necesitará restringirnos de eso. El pecado no tendrá absolutamente ningún atractivo. Será, literalmente, impensable.

La incapacidad para pecar no viola inherentemente el libre albedrío. Mi incapacidad para ser Dios, un ángel, un conejo o una flor no es una violación de mi libre albedrío. Es la simple realidad de mi naturaleza. La nueva naturaleza que será nuestra en el cielo, la justicia de Cristo, es una naturaleza que no puede pecar, como tampoco un diamante puede ser blando o el azul puede ser rojo. Dios no puede pecar, sin embargo, ningún ser tiene mayor libre elección que Dios.

El teólogo Paul Helm dice: “La libertad del cielo, entonces, es la libertad del pecado; no es que el creyente simplemente esté libre del pecado, sino que está tan constituido o reconstituido que no puede pecar. No quiere pecar, y no quiere pecar “.

Fuente: ¿Tendremos la oportunidad de pecar en el cielo?

Answer 5

1 Corintios 2: 9

Pero tal como está escrito, “Las cosas que ningún ojo ha visto, oído o escuchado, o la mente imaginada, son las cosas que Dios ha preparado para aquellos que lo aman”.

No sé cómo será la eternidad en el cielo. Pero será bueno. Según la parábola de los talentos, Lucas 19: 12–27, podemos ser recompensados ​​con ciudades gobernantes.

1 Corintios 6: 3 indica que juzgaremos a los ángeles. ¿Qué significa eso exactamente? No tengo idea. Pero es claramente una recompensa para aquellos que son fieles en esta vida.

Será sin libre albedrío, no, no exactamente. Hay decisiones de libre albedrío que se pueden tomar que no resultan en pecado. Habiendo tomado la decisión ya en esta vida de seguirlo y ser transformado por él, no es una violación del libre albedrío que la tendencia innata hacia el pecado sea erradicada en la resurrección, y con gusto lo serviremos por la eternidad.

Answer 6

Hmm Me imagino que es algo completamente diferente de lo que cualquiera podría comenzar a imaginar.

En primer lugar, me imagino que el cielo será incoloro. La mayoría de las personas, cuando imaginan la muerte, imaginan la oscuridad. Negro. Pero no habría negro. No habría color porque no habría “usted” para percibirlo (cita de Adam Conover por cierto, me gustó tanto que lo arrojé aquí para mi respuesta).

Segundo, en mi opinión, no es uno de esos lugares “pavimentados con oro”. Creo que será como un sueño tranquilo. Descansa, pero con un flujo constante de conocimiento. Y mi eternidad probablemente se gastará con el conocimiento que estoy adquiriendo, uniendo el conocimiento del universo y todo lo que hay en él, tratando de darle sentido a todo. Dios era un excelente químico, después de todo.

El resto todavía estoy especulando. Realmente no lo he pensado mucho, pero podría hacerlo ahora.

Answer 7

Los Santos de los Últimos Días creen que tendremos libre albedrío o como lo llamamos Agencia. Creemos que esto nos fue dado en la vida preterrenal cuando vivimos con Dios como sus hijos espirituales y que nunca nos será quitado. Creemos que pasaremos la eternidad volviéndonos perfectos tal como Jesús nos ordenó que lo fuéramos para que podamos ser perfectos como el Padre es perfecto. Los detalles de cómo todo eso sucede o lo que sea no han sido revelados al hombre.