La ecuación debe equilibrarse. El universo debe tener sentido.
El “problema del mal” – o teodicea o como quiera llamarlo – se basa en un alto nivel de énfasis en el sufrimiento que encontramos en esta vida, sin tener en cuenta lo que viene después.
Muchos señalan el milagro de Cristo de resucitar a Lázaro de entre los muertos y dicen que finalmente no tenía sentido. Lázaro aún murió más tarde. Entonces, ¿dónde está el significado? El significado estaba en su simbolismo. Cristo realizó ese milagro como una manifestación física de lo que podía hacer a nuestros espíritus. Es decir, Él podría salvarnos de todos los males de este mundo, no solo el pecado, sino también el sufrimiento. Aquellos que son vencidos en el sufrimiento de este mundo pueden ser levantados y revitalizados como si ese sufrimiento nunca hubiera ocurrido. Y la gloria a seguir eclipsará ese sufrimiento y lo tragará de tal manera que parezca algo trivial en retrospectiva.
Aquellos que nos quieren hacer creer que no hay Dios para hacer las cosas bien al final, a menudo dirán que son campeones de la justicia. Sin embargo, en verdad, están exigiendo, en algún nivel, que aceptemos la injusticia. Nos están planteando un universo desequilibrado en el que la ecuación no se equilibra: un universo que tiene un defecto fundamental, una faceta irracional y contradictoria de sus leyes naturales. En este universo, hay un niño nacido de padres pobres que lo repudian debido a acusaciones de brujería y lo dejan solo para morir de hambre. Y el lo hace. Muchos escucharán esta historia y supondrán que este niño nunca alcanzará la verdadera justicia que solo se obtiene a través de la recuperación. Entonces, naturalmente, sentirán que algo anda mal con esta imagen. Porque hay algo mal con eso. Decir que la justicia no se entregará en algún momento es como decir que la gravedad funciona a veces pero no en otros momentos, ocasionalmente “cerrando” sin razón aparente. Sí, como con la gravedad, los efectos de la justicia pueden suspenderse por un tiempo, pero sus leyes naturales son constantes.
- ¿Es cierto que solo 144,000 irán al cielo?
- ¿Es cierto que los judíos no creen en el infierno pero sí creen en el cielo y si eres un pecador tienes que entrar en ‘Gehenna’ durante un año para ser limpiado?
- ¿Cómo se podría describir el concepto hindú del infierno y el cielo citando las escrituras como autoridad?
- ¿Cuál es la versión del cielo de los testigos de Jehová?
- ¿Todavía puedes ir al cielo si te suicidas?
La obvia refutación a eso será decir que la justicia no es * real * en la forma en que lo es la gravedad, sino que es un concepto que los humanos han inventado, por lo que no debemos esperar que la ecuación se equilibre, tal como existe. fuera de las leyes naturales. Pero si ese es el caso, entonces es tan significativo como la existencia de una deidad imaginaria, entonces, ¿por qué estamos tan preocupados por eso? No tiene sentido inventar un concepto y luego exigir enojado que el universo gire en torno a este concepto que acaba de crear.
Pero la justicia es algo real, y es por eso que se entregará. Ya sea en esta vida o en la próxima, se entregará. La ecuación debe equilibrarse.