¿Cómo es el culto a Krishna fuera de ISKCON?

¿Cómo es el culto a Krishna fuera de ISKCON?

He escuchado que el Culto de Krishna se originó en el siglo VIII, y finalmente se llamó la secta Gaudiya. ISKCON es solo una rama en una rama que se extiende muy atrás en el tiempo, con muchos otros grupos en India que adoran a Krishna. ¿Cómo son? ¿Son austeros o más abiertos?

No es un culto. Es uno de los caminos principales del dharma de Sanatana. ISKCON o Gaudiya Vaishnavism es una rama de Brahma-Madhva sampradaya o sucesión discipular. Hay un total de 4 sucesiones discipulares antiguas que son más antiguas que las más antiguas. Pero si vas históricamente con evidencias no escriturales, entonces el Sri Vaishnavismo tiene raíces más antiguas. Los Maestros espirituales de las otras 3 sampradayas o la sucesión discipular aprecian y a veces en sus conferencias glorifican el Movimiento Hare Krishna o Srila Prabhupada. De hecho, las cuatro sampradayas se glorifican mutuamente en ocasiones especiales. En ISKCON se imparten conferencias sobre Ramanujacharya, Madhvacharya, Nimbarkacharya, etc., en sus respectivos días de desaparición y aparición. Del mismo modo, los Aacharyas de otros sampradaya dieron conferencias sobre Chaitanya Mahaprabhu y Srila Prabhupada en sus respectivos días de desaparición y aparición.

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Nota: “Sampradaya” no significa ningún grupo sectario sino cadena de gurú-discípulo o sucesión discipular o escuela védica solamente.

¡Hare Krishna!

El culto a Krishna no es un culto. Es una secta dominante del hinduismo. Pudo haber comenzado como una secta al igual que el cristianismo fue considerado una vez una secta cuando comenzó. Pero desde entonces prácticamente creció. Es esencialmente una parte de la secta Vaishnav del hinduismo con Krishna siendo un avatar de Vishnu. Krishna ganó gran importancia mucho más tarde en el tiempo.

Entonces, ¿cómo es fuera de ISKCON? Bueno, al igual que el hinduismo convencional.