En el Islam, se garantiza una mayor seguridad financiera para las mujeres. Las mujeres en el Islam han recibido más seguridad financiera, en comparación con los hombres. Tienen derecho a recibir obsequios matrimoniales, a conservar propiedades e ingresos presentes y futuros para su propia seguridad. Ninguna mujer casada debe gastar un centavo de su propiedad e ingresos en el hogar. Tiene derecho a una ayuda financiera completa durante el matrimonio y durante su ‘Iddah (período de espera después del divorcio) en caso de divorcio, y si tiene hijos, también tiene derecho a la manutención de los hijos.
Sin responsabilidad financiera:
Una mujer en el Islam no asume ninguna obligación financiera; Es el hombre quien asume esta responsabilidad en la familia. Es deber del padre o del hermano, antes de casarse, cuidar de su alojamiento, alojamiento, vestimenta y aspectos financieros, y se convierte en el deber de su esposo o hijo, después de casarse.
Si una mujer trabaja, a lo que no se ve obligada, todas las ganancias que obtiene son de su propiedad. No está obligada a gastar de ella en el hogar, a menos que quiera hacerlo con su libre albedrío. Independientemente de cuán rica sea la esposa, el deber de dar alojamiento, alojamiento, ropa y cuidar los aspectos financieros de la esposa sigue siendo el del esposo.
Su propiedad como esposa:
Desde su llegada, el Islam ha otorgado a las mujeres casadas la personalidad independiente. En el Islam, la novia y su familia no tienen ninguna obligación de presentar un regalo al novio. Es el novio quien debe presentarle a la novia un regalo de matrimonio. Este regalo se considera de su propiedad y ni el novio ni la familia de la novia tienen ninguna participación o control sobre él. La novia conserva sus regalos matrimoniales incluso si luego se divorcia. Al esposo no se le permite compartir la propiedad de su esposa, excepto lo que ella le ofrece con su libre consentimiento. El Corán ha declarado la posición islámica sobre este tema con bastante claridad en el verso (lo que significa): “Y dales a las mujeres [al casarse] sus regalos [de novia] con gracia. Pero si renuncian voluntariamente a nada de eso, entonces toma con satisfacción y facilidad “ [Corán 4: 4]
La propiedad y las ganancias de la esposa están bajo su control total y para su uso solo ya que ella y los hijos, el mantenimiento es responsabilidad de su esposo. No importa cuán rica pueda ser la esposa, no está obligada a actuar como coproveedor de la familia a menos que ella misma elija voluntariamente hacerlo. Los cónyuges se heredan unos de otros. Además, una mujer casada en el Islam conserva su personalidad jurídica independiente y su apellido.
Herencia:
Siglos atrás, el Islam otorgó el derecho de herencia a las mujeres. Si uno lee el Corán, en varios versículos de capítulos como [Corán 4], [Corán 2] y [Corán 5], se menciona que una mujer tiene derecho a heredar, independientemente de su estado; si ella es una esposa, una madre, una hermana o una hija.
En general, una mujer musulmana tiene garantizado el apoyo en todas las etapas de su vida, como hija, esposa, madre o hermana. Estas ventajas adicionales de las mujeres sobre los hombres están algo equilibradas por las disposiciones de la herencia que permiten al hombre, en la mayoría de los casos, heredar el doble que la mujer. Esto significa que el hombre hereda más, pero es responsable económicamente de otras mujeres: hijas, esposas, madre y hermanas, mientras que la mujer (es decir, una esposa) hereda menos, pero lo mantiene todo para la inversión y la seguridad financiera sin ninguna obligación de gastar nada. parte de ella, incluso para su propio sustento (comida, ropa, vivienda, medicamentos, etc.).
Una de las diferencias más importantes entre el Corán y otras religiones es la actitud hacia la herencia femenina de la propiedad de un pariente fallecido. El Islam abolió todas las costumbres injustas y dio a todas las parientes hereditarias acciones, a diferencia de otras religiones. En El Corán, Allah dice (lo que significa): “De lo que dejan los padres y los familiares más cercanos, hay una parte para hombres y una parte para mujeres, ya sea que la propiedad sea pequeña o grande, una parte determinada” [Corán 4: 7 ]
Las madres, esposas, hijas y hermanas musulmanas habían recibido derechos de herencia mil trescientos años antes de que Europa reconociera que estos derechos existían. La división de la herencia es un tema vasto con una enorme cantidad de detalles en diferentes versículos del Corán, como [Corán 4: 7,11,12,176].
Justificación racional de las acciones:
La regla general es que la participación femenina es la mitad de la masculina, excepto en los casos en que la madre recibe la misma participación que la del padre. Esta regla general, si se toma aislada de otras legislaciones sobre hombres y mujeres, puede parecer injusta. Para comprender la lógica detrás de esta regla, uno debe tener en cuenta el hecho de que las obligaciones financieras de los hombres en el Islam superan con creces las de las mujeres, como dijimos anteriormente.
Un novio debe proporcionarle a su novia un regalo de matrimonio, que se convierte en su propiedad exclusiva y sigue siéndolo incluso si luego se divorcia. La novia no tiene la obligación de presentar ningún regalo a su novio. Además, el esposo musulmán está acusado del mantenimiento de su esposa e hijos. La esposa, por otro lado, no está obligada a ayudarlo a este respecto. Sus bienes y ganancias son para su uso solo, excepto lo que puede ofrecer voluntariamente a su esposo.
Además, uno debe darse cuenta de que el Islam aboga fervientemente por la vida familiar. Alienta firmemente a los jóvenes a casarse, desalienta el divorcio y no considera el celibato como una virtud. Por lo tanto, en una sociedad verdaderamente islámica, la vida familiar es la norma y la vida de soltero es la rara excepción. Es decir, casi todas las mujeres y hombres en edad matrimonial están casados en una sociedad islámica. A la luz de estos hechos, uno apreciaría que los hombres musulmanes, en general, tienen mayores cargas financieras que las mujeres musulmanas y, por lo tanto, las reglas de herencia están destinadas a compensar este desequilibrio para que la sociedad viva libre de todas las guerras de género o de clase. Después de una simple comparación entre los derechos y deberes financieros de las mujeres musulmanas, se puede afirmar con seguridad que el Islam ha tratado a las mujeres no solo de manera justa sino generosa.
Obsequio matrimonial obligatorio para una mujer:
Cuando una mujer se casa, ella está en el extremo receptor. Ella recibe un regalo: recibe un regalo matrimonial, que, en árabe, se llama Mahr. Esto se menciona en el Corán en el verso que dice (lo que significa): “Y dales a las mujeres (sobre el matrimonio) su dote como un regalo gratis; pero si ellas, por su propio placer, te remiten cualquier parte de ella, tómalo y disfrútalo con buen ánimo “ [Corán 4: 4]
Para que un matrimonio se solemnice en el Islam, Mahr es obligatorio. Sin embargo, en el Islam, no hay un límite inferior, ni hay un límite superior para Mahr, pero el Islam alienta un Mahr más bajo, porque un Mahr inflado cargaría a la pareja (y no solo al esposo) y les hace comenzar sus vidas con un saldo negativo, o al menos agotado financieramente.
Hay varias culturas que se han infiltrado en las sociedades musulmanas, que revirtieron el problema e hicieron que las obligaciones financieras del matrimonio recayeran en el hombro de la esposa (para ser) y su familia. Exigir la dote de la esposa, directa o indirectamente, está prohibido en el Islam. Sin embargo, si los padres de la niña le dan algo por su propia voluntad, entonces esto es aceptado. Pero exigir o forzar directa o indirectamente, está prohibido en el Islam.
Por Islamweb.net