A los cristianos: ¿cómo responden a aquellos que afirman que su dios es malvado como este video?

  1. Aquí se encuentra una defensa bastante convincente y fácil de entender de la justicia de Dios (llamada “teodicea”, del juicio de Dios): El problema del mal | Fe razonable
  2. Como la pregunta es sobre un video, aquí hay un debate con ambas partes bien discutidas: ¿El sufrimiento y el mal refutan a Dios? William Lane Craig contra Walter Sinnott-Armstrong
  3. El problema se desprende de la dicotomía de la creación: un Dios perfecto hizo una creación imperfecta. Es bueno, pero no perfecto. Por ejemplo, hay vida. Esto significa que necesitamos gravedad y agua; la vida no es posible sin ambos. Pero camina hasta el borde de un acantilado, y la gravedad no es un amigo. Los mares producen tsunamis. Este buen mundo tiene riesgos, y es por diseño.
  4. Tercero, puede haber una razón perfectamente buena para permitir a la humanidad cometer errores y equivocarse, e incluso tener el mal. Un biólogo ha dicho que toda evolución, todo progreso humano, se basa en un principio organizador: superar los errores. Sin errores, no tenemos progreso. Entonces, evidentemente, Dios planeó todo el tiempo que tendríamos gravedad, agua e incluso errores.
  5. ¿Es Dios malo por permitir que el hombre sea malo? Se puede hacer un caso mirando el Holocausto. Pero, en general, el hombre está mejorando o empeorando con respecto a la moral. O se está volviendo moralmente recto o retorcido. El registro de la Biblia es de algunas morales bastante retorcidas, pero también de algunas buenas, así que la pregunta que hago es: ¿estamos mejorando o empeorando? Si es mejor, Dios parece ser paciente mientras desarrollamos nuestra rebelión adolescente. Si estamos empeorando, veo una corrección de rumbo en nuestro futuro. Bueno … suponiendo que haya un Dios. La paciencia no es malvada.
  6. Incluso el bien viene del mal a veces. Sin el Holocausto, ¿Israel sería una nación? Es posible, pero no probable. Tal vez ese fue el plan todo el tiempo? O si no, puede haber otra razón que tenga sentido. Todo lo que necesitamos es una razón, un propósito racional, para que Dios permita el mal. Y he sugerido varios.

No soy cristiano, pero las personas religiosas toman como premisa el hecho de que Dios es infinita e inmutablemente bueno e incluso sus manifestaciones “malas” son finalmente buenas, aunque no a través de nuestros ojos mundanos. Al igual que un padre que evita que su hijo tenga cosas dañinas mientras el niño no puede entender por qué y comienza a llorar.

Cuando la gente lee el Antiguo Testamento y ve cómo Dios a menudo se porta mal, siempre hay una razón para eso. Es sobre todo él castigando a la gente. Pero si la gente piensa que Dios es malvado debido a sus acciones, prefiero dejar que piensen de esa manera porque al hacerlo correría el riesgo de agotar los insultos donde ningún bando ganaría, solo diría: Pregúntale a Dios sobre eso tú mismo. De hecho, pueden mirar en la Biblia para leer por qué Dios tiene que matar personas.

Los ignoro. ¿Por qué perder mi tiempo con locuras? En esto, soy solidario con mis vecinos ateos; afortunadamente, no tengo que escuchar ni aceptar las enseñanzas de otra persona sobre el asunto.

¿Honestamente? No me importa lo que la gente diga sobre mis creencias. En mi opinión, todos pueden creer lo que quieran. Si crees que mi Dios es malo, entonces está bien. Mientras no me ataque físicamente a mí ni a mi familia, ni los insulte personalmente, entonces no me importa lo que la gente diga o haga.

Miro la forma en que se describía a Dios como malvado, y los argumentos a favor, y después de verificar si los argumentos me obligan a cambiar mis creencias (este no lo hizo, pero gracias de todos modos) Me pregunto si la idea podría ser utilizado como un nuevo WMG en TV Tropes: WMG -Religion and Mythology.

No, en serio, eso es lo que pasa.

Me despido y sigo con mi vida.

Videos como este no me afectan mucho simplemente porque “sé mejor”, por así decirlo. Sé lo que creo y no hay mucho que pueda cambiar eso.

Puedes pensar lo que quieras. Voy a pensar lo que quiero pensar.