Al hacer una pregunta sobre Dios, ¿no debería la persona que hace la pregunta especificar a qué Dios se refería el interrogador?

Sí, por supuesto.

Una de las dificultades que se ve comúnmente en la comunicación pública, es la tendencia abrumadora a escribir en el contexto de “generalizaciones radicales” que demuestra un tipo de pensamiento simplista, o un pensamiento que es reconocible como un reduccionismo.

Otra dificultad que demuestra una falta de especificidad en el discurso público, es la abrumadora tendencia a emplear condicionales.

Esto ocurre cuando una persona presenta lo que puede considerarse como un punto de referencia , pero lo ofrece como parte de una pregunta.

Aquí hay un ejemplo de este tipo de error en el razonamiento;

“Si todos sabemos que …… etc., entonces no se sigue lógicamente que … etc.”

Otra forma podría ser así:

“Si se ha demostrado que … etc., entonces por qué la gente … etc”.

Esto tiende a llevar a las personas a aceptar la suposición como una cuestión de hecho, sin ninguna evidencia de respaldo que conduzca lógica y objetivamente a tal conclusión.

De hecho, la especificidad y la exactitud son las características de una consideración disciplinada de cualquier tema.

Consideraría que una pregunta sobre Dios significaría el Dios Creador. Todos los seres conscientes son creados como extensiones del Dios Creador y pueden ser llamados dioses. Esto incluye maestros ascendidos, ángeles y humanos. Los maestros ascendidos y los ángeles son seres espirituales que no tienen cuerpos materiales. El humano es un ser espiritual con un cuerpo material, que tiene experiencia en el reino material.

Soy consciente de que hay muchos conceptos supersticiosos de Dios y muchos piensan que cuando usan a Dios en lugar de Dios, se están refiriendo al Dios Creador. Por supuesto, cuando se habla de Dios o de Dios, no es lo mismo que escribir Dios o Dios que indica si se usa G mayúscula en lugar de minúscula g.

Creo que Quora considera que cuando se refiere al Dios Creador, el escritor debería usar la G mayúscula. Quizás pueda preguntarle al interrogador si se está refiriendo al Dios Creador o dios, una extensión del Dios Creador. Esto supone que muchos pueden saber la diferencia, aunque muchos no.

Debido a las infinitas posibilidades, considero que Dios y los dioses pueden existir. De lo contrario, hay posibilidades finitas donde no existen Dios o dioses.

P: “Al hacer una pregunta sobre Dios, ¿no debería la persona que hace la pregunta especificar a qué Dios se refería el interrogador?”

R: Creo que especificar “qué Dios” está bajando por una madriguera de conejos sin fin. Al igual que una precuela de la pregunta real, una conversación interminable como esa evitaría por completo cualquier intento de hacer la pregunta real.

Sospecho de las personas que se niegan a discutir el tema, o que se desvían interminablemente hacia un tema de la barra lateral como “Defina lo que quiere decir con ‘Dios’. ”

Me recuerdan demasiado a los cristianos que evitan los desafíos al creacionismo al exigir que todos primero expliquen “lo que fue antes del Big Bang” o cosas como distracciones irrelevantes.


Creo que una buena solución es esta:
En cualquier caso donde la definición de Dios es un problema, dejemos que “Dios” se defina como “un ser sobrenatural que interactúa con nosotros”.

Luego, deje que las preguntas y respuestas se lleven bien con esa definición.

En general, supongo que cuando se escribe con mayúscula (es decir, Dios), se refieren al dios abrahámico, mientras que solo ‘dios’ está usando el término genérico para cualquier dios. Es el hecho de que el nombre de Dios fue elegido por un dios que causa confusión, es un poco como llamar a tu gato “Gato”. Pero supongo que el razonamiento es que quieren hacer su afirmación de que solo hay un dios claro. Si mi gato fuera el único gato, entonces Gato podría no ser un nombre tan malo.

Esto es para ti, pero para algunas personas como yo suena completamente sin sentido, ya que existe y ciertamente puede ser solo ‘ Un Creador’. Es mejor llamar a Allah o no hacer daño al llamar por otros nombres, siempre que su intención sea clara.