¿Cómo podemos confiar en la fiabilidad de la Iglesia?

Answer 1

En realidad, el ejemplo que mencionas no es un gran problema. Los católicos no afirman saber qué les sucede a los bebés no bautizados. Es un área gris en nuestra teología, y hay una serie de teorías para resolverla. El que mencionaste no duró mucho, porque no tiene sentido. La posición de compromiso popular era que disfrutarían de un lugar de felicidad natural perfecta, pero sin la visión de Dios.

Esa teoría es mucho menos popular hoy en día. Lo encuentro insostenible simplemente porque la eternidad sin ver a Dios suena como otra forma de describir el infierno. Por lo tanto, me uno a la opinión de la mayoría actual que, sin pretender saberlo con certeza, confía en que, por la misericordia de Dios, los infantes no bautizados experimentarán el cielo.

Quizás la lección de esto es que la confiabilidad de la iglesia es algo altamente calificado y matizado. Como católico, creo que hay formas en que la iglesia es infalible: a través de las Escrituras, el testimonio unánime de los padres de la iglesia, las declaraciones dogmáticas de los concilios de las iglesias y las declaraciones de ex cathedra de los Papas.

Pero, por otro lado, todo lo que un Papa dice de otra manera es falible; así que nada de lo que dice el papa Francisco en una entrevista es infalible, y muchas cosas también. La Eucaristía es verdaderamente Jesús porque las Escrituras, los padres y el cuarto concilio de Letrán lo dicen, no porque este o aquel teólogo lo digan.

Hay un equilibrio cuidadoso para ser golpeado. Por un lado, sería contrario a las Escrituras y al testimonio de la iglesia primitiva negar una autoridad terrenal visible de una iglesia para transmitir y mantener las enseñanzas apostólicas. Por otro lado, los teólogos y los líderes de la iglesia no están de acuerdo en toneladas de temas y hacen muchas cosas desordenadas.

La posición de la fe católica es un término medio. En algunos aspectos, sí, el espíritu santo nos protege del error. Pero Dios también le da una libertad increíble a su pueblo, lo que lamentablemente resulta en todo tipo de pecado y error.

Answer 2

Busque la iglesia con las siguientes marcas:

Uno: Unidos en una enseñanza, fe y práctica.

Santo: lo que significa que fue fundado por el salvador, Cristo mismo, no una invención del hombre, cuya enseñanza y práctica siempre está cambiando. La Iglesia no es una ONG ni una Compañía. La Iglesia es el cuerpo de Cristo y también su novia, ella tiene que ser santa. Es por eso que Cristo deja la iglesia con los instrumentos para la purificación de las almas para crecer en el camino de la santidad. Estos son los siete sacramentos:

1. El bautismo en el cual nos convertimos en parte del cuerpo de Cristo y participamos en la vida de Dios, una vida nueva que habíamos perdido en la caída del hombre. (Hechos 2:38)

2. La Sagrada Comunión donde recibimos el cuerpo de Cristo, en esto tenemos una unión mística con Cristo. Al igual que una novia con su novio. Esto realmente muestra que somos el cuerpo de Cristo. (Juan 6:54)

3. Confirmación donde recibimos poder para testificar a Cristo y a su Iglesia. El poder del Espíritu Santo nos permite hacer esto de una manera especial incluso hasta la muerte. (Hechos 8:17)

4. La penitencia fueron nuestros pecados cometidos después del perdón del bautismo. Recuerde que Cristo nos está purificando constantemente para que podamos ser tan santos como él. Constantemente tenemos que conformarnos con su imagen a pesar de que somos pecadores. (Juan 20:22)

5. Unción de los enfermos, (Santiago 5:14) los líderes de la iglesia tienen la obligación de rezar y ungir a los enfermos para que se restablezca la salud, se restablezca la salud espiritual y también la salud física.

6. Santo matrimonio donde un hombre y una mujer se unen y cooperan en el plan de procreación de Dios. Pero también Dios les confía la responsabilidad de criar hijos de acuerdo con su plan y la Iglesia. Recuerde en la boda de Cana, Jesús realiza su primer milagro público, después de darse cuenta de que el vino estaba terminado. El vino representa la alegría que encontramos en el matrimonio; el matrimonio es ordenado por Dios desde el principio.

7. Las órdenes sagradas aquí, unas pocas son elegidas para servir a Dios de una manera especial asumiendo las responsabilidades de las órdenes sagradas y así celebrar los sacramentos por el bien de la vida espiritual de los cristianos. Las órdenes sagradas pasan a través de los apóstoles originales de Jesús, los 12, a todos aquellos a quienes pusieron manos de inmediato y a aquellos que los sucedieron en esta generación actual (la sucesión apostólica). Esto es lo que hace que los sacramentos tengan validez. Nadie tiene el mandato de instituirlos, esta persona debe estar unida a los 12 originales de Cristo al recibir este sacramento.

Católica: lo que significa que es universal, es para todo el mundo aceptar personas de todos los ámbitos de la vida y todas las culturas. No personas de un estado particular, y si la iglesia solo existe en una localidad particular y su enseñanza se limita a esa localidad, hay un problema. Piénselo, ¿termina la misión de Cristo de enseñar el evangelio a todas las criaturas en esa localidad? (Marcos 16:15)

Apostólico: significado, descendente de los apóstoles. La Iglesia fundada sobre los Apóstoles, así los doce. Su enseñanza se conserva en esta iglesia a pesar del progreso de muchas generaciones. Peter es el primero de iguales como la cabeza visible de la Iglesia. “En esta roca, encontraré mi Iglesia y las puertas del infierno nunca prevalecerán contra ella” (Mateo 16:18).

La Iglesia fue fundada por Cristo y, por lo tanto, su idea de Cristo de que la salvación llega a todos los hombres, no es mi idea ni la de ningún hombre. Estos son factores importantes a tener en cuenta, algunas iglesias cumplen con algunos de estos criterios, pero muchos no, sin embargo, existe uno que cumple con todos, La Santa Iglesia Católica y Apostólica.

Por último, la Iglesia tiene estructuras tanto espirituales como físicas, al igual que Cristo es verdaderamente Dios y verdaderamente hombre.

Answer 3

Veamos preguntas similares con un amplio alcance:

• ¿Podemos confiar en la universidad?
• ¿Podemos confiar en los negocios?
• ¿Podemos confiar en los libros?

O qué tal las siguientes preguntas:

• ¿Podemos confiar en los maestros?
• ¿Podemos confiar en los científicos?
• ¿Podemos confiar en los líderes del gobierno?

Todos esos temas parecen irremediablemente grandes, eso solo daría la más delgada de las interpretaciones y probablemente una amplia generalización.

Todas las instituciones tienen manzanas podridas y no debemos juzgarlas por sus manzanas podridas. A la luz de eso y a la luz de los principios del pensamiento crítico en términos de categorización y especificidad en aras de la precisión.

Primero sugeriría que quisiera reflexionar sobre lo que está hablando: no confiamos automáticamente en la iglesia, vemos cómo esos principios se alinean con Jesucristo.

Esto se conoce como interpretación cristocéntrica. Pone a la Cruz y a Jesús en el centro de nuestra interpretación de la Biblia. También vale la pena señalar que el cristianismo está aparentemente siguiendo a Cristo. Es decir, uno vive los valores del cristianismo en la medida en que uno modela a Cristo en sus vidas. Entonces, ¿cómo vivió Cristo su vida? ¿Qué valores y principios defendió Cristo?

Jesucristo representaba el amor, la bondad, la compasión, el servicio, el sacrificio y el perdón. Entonces, todas esas acciones que debes considerar en ese contexto. Y tienes que considerar el tema de la imperfección humana en ese contexto.

¿Cuál es el objetivo final y el propósito de las personas de las que estamos hablando? Y mire cada grupo de iglesia o denominación o iglesia en términos de ese principio, ese criterio (o ciertamente eso y los principios que describí sobre Cristo arriba).

Si realmente apuntan a seguir a Jesús. Y Jesucristo representaba el amor, la bondad, la compasión, el servicio, el sacrificio y el perdón. Diría que el resultado lógico es sí, deberíamos confiar en esas acciones, comportamientos, valores, comunidades, culturas y personas que apuntan en esa dirección (en lugar de sus opuestos), particularmente a la luz de los valores culturales contrapuestos que ponen a la autoestima por encima del prójimo y por encima de la comunidad.

Answer 4

Wow, eso es mucha información errónea en una publicación.

Primero no identificas qué Iglesia. Si te refieres a la Iglesia Católica, estás 100% incorrecto.

En segundo lugar, Levítico nunca fue la ley del cristianismo.

En tercer lugar, el Libro de Levítico no ha cambiado.

No tengo idea de cuál es el objetivo de su pregunta, pero sus premisas son falsas y muestran una gran falta de conocimiento del cristianismo.

Answer 5

No se puede. Las iglesias son creadas por el hombre, que es falible y fácilmente cede a la tentación. La única confianza que debe otorgarse es a usted mismo y a su relación personal con el creador.

Answer 6

Mi cristianismo se ha aclarado desde que comencé a descubrir exactamente lo que dice la Biblia. Algunas de las llamadas doctrinas “cristianas” no son cristianas en absoluto. Hay mucha literatura sobre este tema, y ​​ha generado no solo montones de artículos y libros, sino también carreras. Recuerde, Jesús vino a “cumplir” la ley. De hecho, nos mantiene con un nuevo estándar más alto que incluso la ley levítica: “Te digo que alguien que incluso mira a una mujer con lujuria en su corazón ha cometido adulterio”. Nadie pasado o presente puede mantener un estándar tan alto. . Nadie puede salvarse a sí mismo, de ahí nuestra necesidad del Redentor. Es a pesar de que solo Él puede ser perdonado.

Answer 7

La iglesia y sus pronunciamientos siempre estarán sujetos a los defectos de carácter de su liderazgo actual. Siempre debemos tener precaución, y probar y cuestionar cada una de sus proposiciones. Debemos verificar que todos estén de acuerdo con las palabras y enseñanzas reales de Jesús en los Evangelios para evitar ser engañados.