¿Cuáles son algunas de las mayores diferencias entre la filosofía y las religiones orientales en comparación con las occidentales?

Creo que la mejor manera de pensar sobre esta pregunta es ¿de dónde surgió la Constitución de los Estados Unidos? Surgió de la cultura que honró y prestó atención al Imagio Dei, o la Imagen de Dios.

La cita de Thomas Jeffersons se puede rastrear directamente a John Locke, y la contribución de John Locke se puede rastrear en mi estimación a Aquinas, quien escribió sobre derecho natural y fue la base de la educación y el aprendizaje filosóficos en ese momento.

Escuchemos las palabras de Thomas Jefferson expresadas elocuentemente en nuestra Declaración de Independencia:

Sostenemos que estas verdades son evidentes de que todos los hombres son creados iguales y dotados por su creador de ciertos derechos inalienables y entre esos derechos se encuentran los derechos a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. Y que para garantizar esos derechos se instituyó un gobierno entre los hombres.

No hay 48 palabras más famosas en términos de la historia del mundo occidental que tal vez sean tan importantes para la historia del mundo como estas 48 palabras.

Sin esas palabras, sin Estados Unidos, sin revolución, sin Constitución, sin Apple, Facebook, Google, y sin Wikipedia y sin Quora. Y no Estados Unidos para detener a Alemania y Japón en la Segunda Guerra Mundial. Estas palabras cambiaron toda la historia. Período.

Tu vida, mi vida sería diferente, si no fuera por estas palabras.

¿Surgió eso en China? O Asia? ¿O surge en Occidente y específicamente en los EE. UU. Con una cultura orientada al cristianismo?

Reflexionar sobre eso puede apuntar hacia una comprensión más profunda de las raíces culturales de la transformación que ocurrió en 1776 y que ha progresado desde entonces.

Tal comprensión puede proporcionar un marco útil para comprender lo que estamos haciendo como país y cuáles son los valores clave que nutren lo que hace de Estados Unidos una cultura y un país realmente sorprendentes.

Si quieres más de esa historia, te sugiero que pases 5 minutos leyendo este artículo rápido: El impacto del cristianismo

Solo hay uno grande o lo que realmente importa según mi comprensión personal, de verdad. No estoy familiarizado con todas las principales religiones y filosofías, pero la forma de pensar occidental es cambiar a los demás y cambiar el mundo, universal en la filosofía occidental como la democracia de los derechos humanos y la religión como el Islam. Por el contrario, la religión oriental, como el taoísmo o el budismo original, es desconectarse de la sociedad y cambiarse en montañas remotas. El confucianismo toma el camino medio comprometido: involucrarse y adaptarse a la realidad social y cambiarse de acuerdo con el camino de la naturaleza.

Ahora puedes decir que el budismo es una religión que predica como el cristianismo y el islam. Personalmente, veo que el budismo se parece más a la psicología, ya que es realmente una ideología del reflejo mental de la realidad. Además, muchos budistas modernos actúan como cristianos hoy en día como el gran Dalai Lama. Y es un gran político, así como ves cero filosofía de desapego de este luchador por la libertad.

En resumen, es realmente la diferencia ética entre el oeste y el este. A Quora le gustan las preguntas hipotéticas y aquí hay una:

  • ¿Cómo sería el mundo si desaparecieran todas las religiones y filosofías de la predicación?

Y esa fue la pregunta que se hizo Lao Tzu mientras veía el camino de la naturaleza.

Una diferencia importante sería la relación con el ateísmo.

Cuando decimos religión ‘occidental’, generalmente nos referimos a las tradiciones abrahámicas del judaísmo, el cristianismo y el islam. El más antiguo de estos, el judaísmo, tiende a ser el más tolerante del ateísmo, como en el ejemplo del judaísmo humanista. Pero por lo demás, ser ateo prácticamente te saca de las religiones occidentales.

Cuando decimos religión ‘oriental’, generalmente nos referimos al hinduismo, el budismo o el taoísmo, y aquí, en las tres tradiciones, el ateísmo es aceptado como una perspectiva espiritual válida.

Tienes cultos fundamentalistas hindúes Bhakti donde puedes encontrar reacción contra el ateísmo, similar a lo que encuentras en el cristianismo fundamentalista y el Islam, pero en la historia filosófica más amplia del hinduismo clásico, filosofías respetadas como Samkhya eran ateas.

El budismo tradicional era ateo. La historia es que Buda descartaría las preguntas teológicas como irrelevantes para la comprensión del sufrimiento.

Las formas de taoísmo incursionan en dioses y diosas, pero en su mayor parte no depende de ellos y se expresa de forma naturalista.

Entonces, una diferencia importante entre las tradiciones religiosas orientales y occidentales es la dependencia de un dios.

La relación se vuelve más compleja cuando presentamos el panteísmo.

El panteísmo equipara la realidad con lo sagrado y se considera una forma de ateísmo en las tradiciones abrahámicas. Spinoza era panteísta y era el filósofo favorito de Einstein. Fue expulsado de su comunidad por ser ateo.

Las tres tradiciones de hindusim, budismo y taosim armonizan muy bien con el panteísmo.

La filosofía oriental es pragmática: analiza el estado existencial humano de acuerdo con la lógica y propone metodologías de transformación personal y el logro de la autorrealización. No hay filosofar en Oriente sin aplicación.

La filosofía occidental es principalmente especulativa y analítica sin ninguna aplicación pragmática para el individuo. Aparte del hecho de que la filosofía occidental es tan turbia y detallada que es imposible para la persona promedio comprender jajaja. Las filosofías políticas y económicas tienen alguna aplicación, pero espiritualmente los sistemas filosóficos occidentales son deficientes.

Fácilmente, la mayor diferencia teológica en la que puedo pensar de inmediato es la concepción de lo que realmente es un “Dios” y qué papel tiene. El cristianismo, el judaísmo y el islam, las religiones abrahámicas, que dominan la religión occidental, creen firmemente en alguna forma o moda en un dios monoteísta y omnipotente, que es el único responsable de la creación del universo y que dirige los movimientos de todas las cosas en él. él mismo, generalmente con algún plan grandioso y misterioso en mente. Todo poder, conocimiento, sabiduría, etc. comienza y termina con este ser; si existen divinidades menores como los profetas, los ángeles o los demonios, queda muy claro que es solo porque se les permite; todos están subordinados al Uno.

Sin embargo, en las religiones orientales (es decir, el hinduismo, el budismo, el taoísmo, etc.), tal ser está notablemente ausente de la tradición. Si los dioses están presentes, como en el hinduismo, el poder está muy descentralizado; Un dios podría controlar esto, otro controla eso. Este dios está asociado con esta área, el otro el área al norte, otro al oeste, este dios coopera con eso, y así sucesivamente; casi todas las partes únicas de la vida están asociadas con un dios único, y nadie está “encima” de todos los demás (algunos dioses gobiernan sobre otros en algunas religiones, pero es puramente un papel administrativo, no que uno sea más poderoso que el otros, generalmente). Esto puede ser confuso, pero generalmente se entiende que los dioses mismos también se someten a una especie de orden natural; Se puede pensar que todos actúan armoniosamente la mayor parte del tiempo, haciendo que una especie de panteísmo también sea común entre los hindúes y otros.

Sin embargo, la mayor parte de ese último párrafo depende de que los dioses sean una característica de la religión en cuestión; ¡Muchas “religiones” orientales, especialmente el budismo, no abrazan dioses en absoluto! El propio Buda solicitó que no se lo adorara después de su muerte, y solo hizo algunas especulaciones sobre lo sobrenatural (aunque muchas sectas del budismo ahora lo veneran de todos modos; de hecho, este y otros problemas relacionados fueron responsables de algunos cismas en los primeros tiempos). religión). Confucio y Laozi igualmente descartaron lo sobrenatural y el más allá como sin importancia; Los tres se centraron mucho más en la vida cotidiana, el Universo y el orden natural en lugar de lo sobrenatural. Uno habla sobre el Universo, la armonía, el logro del nirvana (un tipo de iluminación), la veneración a los antepasados ​​y el deber familiar, y así sucesivamente cuando se discuten estas religiones orientales, no a menudo la existencia o las acciones de seres sobrenaturales (las excepciones a esta regla a menudo se refieren a karma y reencarnación, que era una especie de restos del hinduismo en el budismo).

Para todos estos, la idea de un solo Todopoderoso es en gran medida extranjera, universal, aunque nos puede parecer a los occidentales. Aparentemente no necesitas un dios central fuerte para una religión; Con una filosofía lo suficientemente fuerte, puedes salir bien.

  1. Además de muchas diferencias, la que se destaca particularmente según mí es que según las religiones occidentales, existe Dios y el resto todo le pertenece a Dios, pero las religiones orientales, particularmente el hinduismo, dicen que Dios está en cada objeto, desde montañas poderosas hasta átomo pequeño (कण कण में हैं भगवान्)

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La mayor diferencia en mi opinión es la comprensión . Las religiones orientales enseñan la moral bajo el argumento de “haz esto y esto sucederá”, o “haz el bien y tú eres bueno”. Haz cosas buenas y obtén cosas buenas “, etc., mientras que Western parece tener esto” no preguntes, no digas políticas “. No me malinterpretes, muchas religiones orientales están envueltas en dogmas y mitos también, pero en general promueven la comprensión. Inspiran a las personas a preguntar por qué .

Los antiguos griegos inventaron la lógica, y esta invención tiene una gran influencia en la filosofía occidental. No puedes encontrar eso en el este.